01? 地鐵站里孝情，我指著天花板，對朋友說：“你看洒嗤，這個地鐵站的設(shè)計賊藝術(shù)箫荡，天花板帶鏤空的花紋！”

　　朋友低著頭渔隶，在看手機：“哦羔挡，是嗎？”而后面無表情地抬頭看了一眼：“嗯间唉，還真是婉弹。”要想不發(fā)現(xiàn)這件事终吼，也挺難的镀赌，此類花紋覆蓋了整個站內(nèi)的天花板。我驚訝于他的渾然不知际跪。

　　那天的太陽剛好商佛，走過一座小橋。二人盯著波光粼粼的河面姆打，發(fā)了十分鐘呆良姆。

　　起了興致，在草地上席地而坐幔戏。不知怎么聊的玛追，聊到幸福感這個話題。我問他最近的幸福指數(shù)怎么樣闲延，他說挺操蛋痊剖，心靜不下來。躺在床上垒玲，腦子便嗡嗡作響陆馁。

　　“你最近怎么樣，有什么開心的事情合愈，講講叮贩！”他說》鹞觯“比如現(xiàn)在啊益老。”我說寸莫。

　　此處有天地捺萌，有河流，上有溫暖的陽光储狭，下有軟綿綿的草地互婿，抬起手就能感覺到有風經(jīng)過捣郊。這樣的景象，還不夠使人開心嗎慈参？

　　天地呛牲、河流、陽光驮配、草地娘扩，還有風的經(jīng)過。

　　泰勒·本·沙哈爾（Tal Ben-Shahar）寫過一本書壮锻，叫《幸福的方法》琐旁。其中最震撼我的一句話是：幸福是一種能力，而非一種狀態(tài)猜绣。

　　大部分人把幸富遗梗看成一個狀態(tài)問題。把房子掰邢、車子牺陶、事業(yè)、財富值看作刺激自己幸福的理想對象辣之。比如——“擁有一所大房子”等于“我很幸戈欤”。

　　但事實并非如此怀估，你可能也看過一份著名的研究報告狮鸭。說的是樂透大獎的中獎?wù)撸恍枰粋€月的時間多搀，就會讓他的幸福感回歸到得獎之前歧蕉，歸于均值水平。哪怕是車禍截肢的人酗昼，一年時間廊谓，也能讓他的幸福感回到車禍發(fā)生以前。

　　這揭示了一件事：無論是奇跡般的好事麻削，或者如地獄般的壞事，只要發(fā)生之后春弥，在相當一段長的時間內(nèi)呛哟，人們的幸福感會回歸均值。

　　就像每一個網(wǎng)購后等著快遞的人匿沛，當他拆開包裹以后扫责，他的快樂曲線就已經(jīng)開始急轉(zhuǎn)直下了。

　　“目的導(dǎo)向”并不能帶給我們長久的幸福感逃呼，甚至會陷入“欲望后被滿足鳖孤，滿足后又奔向下一個更大欲望”的惡性循環(huán)者娱。

　　你把釣魚竿綁在驢的身體上，前面掛根蘿卜苏揣，在驢兒有限的驢生內(nèi)黄鳍，它永遠無法咬到。幸福不是一個對象問題平匈，它是能力問題框沟。

02 人類的幸福成為注意力爭奪戰(zhàn)的犧牲品。

　　早在2015年增炭，中國就已經(jīng)成為世界上互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用最發(fā)達的國家之一忍燥，這幾乎是一個上億萬級的市場。各類產(chǎn)品應(yīng)用挖空心思搶奪你注意力隙姿。恨不得上廁所都給你搞點事情梅垄。

　　記得以前看一個視頻網(wǎng)站上的美劇，一集45分鐘输玷。開頭有廣告哎甲，中間13分鐘、26分鐘分別有廣告饲嗽，最后進入戲劇高潮之前又來一個廣告炭玫。真正做到了廣告中插播電視劇。

　　在一切走向碎片化的同時貌虾，人類也在走向分裂吞加。這一分鐘，如果不同時做2件以上的事尽狠，我便認為這一分鐘浪費了衔憨。

　　我們都知道“心流”這個詞，指專注進行某個行為時所產(chǎn)生的心理狀態(tài)袄膏。小時候我們其實非常容易進入“心流”的践图，搭積木可以搭一天。

　　但現(xiàn)在注意力過度分散沉馆，被切割成小塊码党，反而越來越難集中精力去完成“心流”動作，感受不到以往的充實感與滿足感斥黑。

　　我見過某個夸張室友的日常揖盘，一邊泡腳，一邊放著英語聽力锌奴，一邊和他媽打電話兽狭，一邊在刷微博。

　　卡爾紐波特在他的《深度工作》中表達了對于網(wǎng)絡(luò)的批判，也展示了對于當代人“互聯(lián)網(wǎng)化生存”的擔憂箕慧。以此形成一個不良后果服球，人們總是在做一些不痛不癢的膚淺工作，形成一種毫無價值的“表面性忙碌”颠焦。

　　他還指出斩熊，膚淺工作做得越來越多，會永久降低深度工作的能力蒸健。整天忙于回郵件座享、回電話、陶醉于膚淺工作似忧，沒事就愛刷刷朋友圈渣叛，到最后可能連靜靜地坐下來寫一篇1000字議論文的能力都不具備了。

　　對于幸福的感知盯捌，可以被訓(xùn)練出來淳衙。

　　加州大學(xué)戴維斯分校心理學(xué)家羅伯特?埃蒙斯（Robert Emmons）曾經(jīng)做過一個實驗：將1000人隨機分為3組，第一組記錄生活中的情緒狀況并進行評分饺著；第二組被試記錄生活中使他們感到惱怒之事箫攀。第三組除了記錄日常生活事件，還需要列出一件每日最感動的事情幼衰。

　　結(jié)果最后一組不僅獲得了預(yù)期的幸福體驗的增加靴跛，并且愿意花更多時間來做對自己健康有幫助的事情。

　　看過這個實驗結(jié)果后渡嚣，我給自己定了一個規(guī)矩：每日睡前感謝一下今日值得感激之事梢睛。

　　這其實是訓(xùn)練“幸福感知力”的一種方法。幸福正如肌肉一樣识椰，可以被訓(xùn)練绝葡。換句話說：通過不斷降低幸福的閾值、臨界點腹鹉，來走向幸福藏畅。

　　拋棄“一... ...就... ...”的思維：

　　“等我一考上大學(xué)就好了」χ洌”

　　“等我大學(xué)畢業(yè)就好了愉阎。”

　　“撐過今年生意就好了航瞭〗胨叮”

　　“我存款一到那個數(shù)就好了】睿”

　　“等我換一家工作單位就好了★弊撸”

　　抱歉滨彻，恕我直言藕届，倘若你抱有這樣的思維，你可能永遠都不會好了亭饵。假設(shè)當下這一秒你不具備幸福的能力休偶，你以后也不會有。就像我有一同學(xué)年年說自己忙辜羊，年年說“忙過這一陣就好了”... ...然后你就發(fā)現(xiàn)他嘴里的“這一陣”踏兜，怕是要忙上一輩子。

　　這些把所有希望寄托于未來某事某刻生活迎來一場質(zhì)變八秃，幻想從此以后自己過上幸福美滿日子的人碱妆，將會陷入持久性的失望之中。

03 恢復(fù)每時每刻對于生活的“參與感”昔驱。

　　去年看完一行禪師《正念的奇跡》疹尾，熱淚盈眶。他用洗碗舉例子骤肛。當你洗碗的時候纳本，你就應(yīng)當認真地洗碗。而非去想趕緊洗完腋颠，接下來可以看電視繁成、打游戲，或者是自己的工作... ...你不應(yīng)該在洗碗時思考洗碗之外的事淑玫。

　　若那么做巾腕，你便不存在于那個當下，你失去了那個當下混移。我在洗碗中所消耗的每一分每一秒祠墅，也是我珍貴的生命，這是我自己的時間歌径。

　　有時候我們所厭惡和反感的毁嗦，恰好是生命中實實在在的一部分，屬于我們的一部分回铛。

　　高中時懷念初中的生活狗准，大學(xué)時懷念高中的生活，畢業(yè)后懷念大學(xué)的生活茵肃，30歲懷念畢業(yè)后的奔波日子腔长。到了衰老時刻，你將又懷念起30歲验残。

　　每次懷念都像是一場刻奇的表演捞附。明明什么事情都沒有把握住，偏偏還要表現(xiàn)出珍視的樣子。

　　高中時我們幻想大學(xué)畢業(yè)后的圖景鸟召，大學(xué)畢業(yè)后反而又懷念起幼稚的青春胆绊。到頭來發(fā)現(xiàn)，自己既沒有青春欧募，也沒有未來压状。因為在各自的時刻發(fā)生之時，自己壓根沒有參與進去跟继。

　　這是一個荒謬的螺旋种冬，它無非驗證了人類是多么腦子不清楚的生物。對于未有之物心向往之舔糖，對于已有之物嗤之以鼻娱两。每一次對當下的忽視，都是在糟蹋這個不斷流逝的當下剩盒。

　　每一次思緒上的分裂谷婆，都在暗示一件事：那個人從未真正擁有過他的生命。

　　你的心會以一種直接辽聊、奇妙的方式看好它自己纪挎，不再區(qū)分主體和客體。喝茶時跟匆，飲茶者與茶之間的分別將消失异袄。喝茶變成一種直接而奇妙的體驗，這其中玛臂，主客體的分別不復(fù)存在烤蜕。《正念的奇跡》

　　在你真正參與到當下之前迹冤，其實你是看不見當下的事物的讽营。哪怕它就赤裸裸地展現(xiàn)在你面前。正如開篇所提到的那個朋友泡徙。

　　我以前也是如此橱鹏。

　　某次下班回家路上，一朵巨大的云在我上面飄著堪藐，和宮崎駿動畫里的一模一樣莉兰。我命名為“宮崎駿云”。那一個瞬間礁竞，我拋開了所有的念頭糖荒。

　　或者可以這樣說，我把所有的念頭化為了一個行動：就是看這朵云本身模捂。

　　令我心酸的是捶朵，自己回想了一下蜘矢，發(fā)現(xiàn)上次這么簡簡單單看一朵云，已經(jīng)是童年時期的事了泉孩。

　　為自己悲哀的同時硼端，也想到另一件事：還好... ...

　　還好并淋。至少此刻寓搬，我是幸福著的。

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