2018-07-05

無(wú)法重來(lái)的一生

人有悲歡離合粒没,月有陰晴圓缺,此事古難全簇爆。但愿人長(zhǎng)久癞松,千里共嬋娟。

最初我們來(lái)到這個(gè)世界入蛆,是因?yàn)椴坏貌粊?lái)响蓉;最終我們離開(kāi)這個(gè)世界,是因?yàn)椴坏貌蛔呱诨佟_@中間的過(guò)程就隨心的活著吧枫甲!

人一輩子過(guò)的不易,酸甜苦辣,悲觀離合想幻,我們都要好好的活著粱栖,在有生之年,過(guò)自己想要的生活脏毯。

于其取悅別人闹究,不如快樂(lè)自己,能把困苦的生活抄沮,活出詩(shī)意跋核,把薄情的世界活出深情,這才是本事……

活法不一樣叛买,結(jié)果也不一樣:如果你的生活以金錢(qián)為中心砂代,你會(huì)活的很苦;如果你的生活以?xún)号疄橹行穆收酰銜?huì)活的很累刻伊;如果你的生活以愛(ài)情為中心,你會(huì)活的很傷椒功;如果你的生活以攀比為中心捶箱,你會(huì)很苦悶;如果你的生活以寬容為中心动漾,你會(huì)很幸福丁屎;如果你的生活以知足為中心,你會(huì)很快樂(lè)旱眯;如果你的生活以感恩為中心晨川,你會(huì)很善良。

當(dāng)你真的躺在病床上的時(shí)候删豺,你就什么都不怕了……這個(gè)時(shí)候誰(shuí)都怕你了共虑,親戚朋友怕你借錢(qián);爹媽怕你治不好呀页;配偶怕你拖累他妈拌;領(lǐng)導(dǎo)怕你不能回來(lái)工作,趕緊找人替你蓬蝶;醫(yī)生怕你支付不起醫(yī)療費(fèi)尘分,隨時(shí)看你余額停藥。到那時(shí)丸氛,脾氣和傲氣全然不見(jiàn)了……

所以音诫,一定要照顧好自己,什么都不是自己的雪位,唯獨(dú)身體是自己的竭钝,最重要的只有健康梨撞,學(xué)會(huì)照顧自己竿滨,愛(ài)自己屁奏,生活就這么現(xiàn)實(shí)价匠,且行且珍惜闽瓢!

當(dāng)你累了尤揣,會(huì)有很多人對(duì)你說(shuō)疙筹,累就別干了……可給你錢(qián)花的有嗎隔盛?當(dāng)你生病了呕臂,會(huì)有很多人對(duì)你說(shuō)旦签,吃點(diǎn)藥吧……可真正給你買(mǎi)藥的人有嗎查坪?當(dāng)你說(shuō)手機(jī)不行了,會(huì)有很多人對(duì)你說(shuō)不行就換一個(gè)吧……可真正能給你換的人能有嗎宁炫?當(dāng)你遇到困難了偿曙,會(huì)有很多人說(shuō)沒(méi)事……可是真正能幫你的人會(huì)有幾個(gè)?

不要只聽(tīng)說(shuō)羔巢,要看怎么做望忆。這個(gè)世界從來(lái)不缺看熱鬧的,努力吧竿秆,你不努力誰(shuí)也給不了你想要的生活启摄。

有些事想開(kāi)了,你就會(huì)明白:在這個(gè)世界上幽钢,你就是你歉备。你痛,痛你自己匪燕;你累蕾羊,累你自己。就算有人同情你谎懦,那又怎樣肚豺,最后收拾殘局的溃斋,還是要靠你自己界拦。

記住:有些人你可以期待梗劫,但不能依賴(lài)享甸。時(shí)刻告誡自己、努力梳侨、堅(jiān)強(qiáng)蛉威!

天上下雨地上滑,自己滑倒自己爬走哺,每個(gè)人的路都得自己走蚯嫌,累不累,只有自己知道。

每個(gè)人的淚都得自己擦择示!任何人也無(wú)法代替你自己束凑。

別纏著往事不肯走,別賴(lài)著曾經(jīng)不放手栅盲。當(dāng)一個(gè)人忽略你時(shí)汪诉,不要傷心,每個(gè)人都有自己的生活谈秫,誰(shuí)都不可能一直陪你扒寄。

最尷尬的莫過(guò)于高估自己在別人心里的位置,其實(shí)你明明知道拟烫,最卑賤不過(guò)感情该编,最涼不過(guò)人心。

你必須明白构灸,要走的人留不住上渴,裝睡的人叫不醒,不喜歡你的人感動(dòng)不了喜颁。

每個(gè)人稠氮,都在爭(zhēng)取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而半开,世界上沒(méi)有絕對(duì)完滿(mǎn)的東西隔披。

太陽(yáng)一到中間,馬上就會(huì)偏西寂拆;月圓奢米,馬上就會(huì)月虧。所以纠永,有缺憾才是恒久鬓长,不完滿(mǎn)才叫人生。

其實(shí)尝江,最好的境界就是花未開(kāi)全涉波,月未圓。

肯低頭炭序,就永遠(yuǎn)不會(huì)撞門(mén)啤覆;肯讓步,就永遠(yuǎn)不會(huì)退步惭聂;求缺的人窗声,才有滿(mǎn)足感;惜福的人辜纲,才有幸福感笨觅!

? 人在這世上:

最苦的不是藥拦耐,而是悄悄吞咽的淚;

最累的不是身见剩,而是默默操勞的心揩魂;

最重的不是擔(dān),而是壓在身上的責(zé)任炮温;

最難的不是死火脉,而是生下來(lái),活下去柒啤!

人倦挂,總有些情緒不能表;

心担巩,總有些苦楚不能說(shuō)方援;

身,總有些負(fù)累不能躲涛癌;

活著犯戏,總有些責(zé)任不能卸。

世界上有兩個(gè)你:

一個(gè)拳话,人前假裝快樂(lè)先匪;

一個(gè),人后真心難過(guò)弃衍。

一個(gè)呀非,表面故作輕松;

一個(gè)镜盯,內(nèi)心苦澀傷痛岸裙。

一個(gè),堅(jiān)強(qiáng)到堅(jiān)不可摧速缆;

一個(gè)降允,脆弱到不堪一擊。

別壓抑艺糜,別死撐剧董,別硬杠;

誰(shuí)的心靈也不是堅(jiān)硬的石倦踢;

誰(shuí)的身體也不是鐵打的墻送滞!

奔波的大累了侠草,就歇歇辱挥;

忍耐的太久了,放開(kāi)說(shuō)边涕;

因?yàn)槲畹猓阌心莻€(gè)資格和權(quán)利褂微!

為愛(ài)你的人和你愛(ài)的人而拼搏;

再苦再累再難园爷,也甘愿值得宠蚂!

天定人生是個(gè)零,過(guò)方過(guò)圓都不行童社。從零開(kāi)始走向零求厕,順其自然心態(tài)平。

晚年莫想富有余扰楼,來(lái)者糊涂走者迷呀癣。生前死后啥屬你?應(yīng)該醒悟莫遲疑弦赖。

能知足项栏,便常樂(lè),晚年過(guò)的樂(lè)呵呵蹬竖。富莫喜沼沈,窮莫愁,順其自然享自由币厕。

莫強(qiáng)求列另,莫相爭(zhēng),人生如夢(mèng)一場(chǎng)空旦装。天也空访递,地也空,人生渺茫在其中同辣。

日也空拷姿,月也空,東升西落永無(wú)終旱函。田也空响巢,房也空,不斷更換主人翁棒妨。

愛(ài)也空踪古,情也空,換來(lái)眼淚和哭聲券腔。金也空伏穆,銀也空,死后哪樣握手中纷纫?

名也空枕扫,利也空,雙眼一閉美夢(mèng)終辱魁。勝也空烟瞧,敗也空诗鸭,人生如戲完無(wú)聲。

官也空参滴,權(quán)也空强岸,無(wú)人一生坐朝中。富也好砾赔,窮也好蝌箍,身體健康為最好。

春夏秋冬如人生暴心,看破紅塵心想通十绑。

家家有本難念經(jīng),莫把煩惱掛心中酷勺。養(yǎng)兒育女是義務(wù)本橙,傳宗接代留虛名。

只要晚年身體好脆诉,一生活在幸福中甚亭。朝到西,晚到東击胜,世人如同采花蜂亏狰。

采百花,釀成蜜偶摔,終生辛苦一場(chǎng)空暇唾。看得寬辰斋,想得通,

與世無(wú)爭(zhēng)長(zhǎng)壽翁策州。

人生兩境界:一個(gè)知道,一個(gè)知足宫仗。

知道够挂,讓人活得明白;知足藕夫,讓人活得平淡孽糖。

人生不要被安逸控制,決定你成功的毅贮,是奮斗办悟;

人生不要被別人控制,決定你命運(yùn)的滩褥,是自己病蛉;

人生不要被金錢(qián)控制,決定你幸福的,是知足铡恕;

人生不要被仇恨控制,決定你快樂(lè)的丢间,是豁達(dá)探熔;

人生不要被表象控制,決定你成熟的烘挫,是看透诀艰。

抱怨是一種傳染病,不治就會(huì)害人害己,抱怨不會(huì)改善自己的處境饮六,只會(huì)讓事情變得更糟其垄。

面對(duì)生活中的不如意,與其選擇抱怨卤橄,不如選擇釋?xiě)选?br>

生活中難免會(huì)有不如意绿满,如果只會(huì)在抱怨里掙扎,人生注定是苦海無(wú)涯窟扑。與其在抱怨的口水里游泳喇颁,不如登上感恩的沙灘,埋葬生活中的一切不如意嚎货。

很多時(shí)候橘霎,我們都是生活在別人的眼神中,忐忑在別人的言語(yǔ)中殖属,一些想說(shuō)的話(huà)姐叁,想做的事,終究縹緲在外界的目光里洗显,扼殺在橫飛的非議里外潜。

不要在在意別人怎么說(shuō)你,怎么看你挠唆,那些都是陽(yáng)光中的塵埃橡卤,別讓它阻礙了你望遠(yuǎn)的視線,抑制了你前行的步履损搬。

要堅(jiān)信碧库,你就是你,別人永遠(yuǎn)無(wú)法插足與改變巧勤。


人永遠(yuǎn)不能欺騙自己嵌灰。

可能人都是這樣,你越是想證明自己的時(shí)候就越會(huì)失去自我颅悉。所以沽瞭,坦坦蕩蕩地走自己的路,做自己想做的人剩瓶,就足夠了驹溃。

這個(gè)世界城丧,其實(shí)很簡(jiǎn)單,人生的路上豌鹤,每個(gè)人都背著一個(gè)背簍亡哄,一路走,一路撿拾那些功名利祿裝進(jìn)背簍布疙,得到的越多蚊惯,我們的負(fù)擔(dān)也越重,直至舉步維艱灵临。我們一路走來(lái)截型,在孤獨(dú)中尋找著美,尋求著希望儒溉。


人生最寶貴的宦焦,并非是物質(zhì)的富有,聰明的人顿涣,凡事都是往好處想赶诊,人在最強(qiáng)大的時(shí)候,那不是堅(jiān)持的時(shí)候园骆,而是放下的時(shí)候舔痪。當(dāng)你選擇騰空雙手,還有誰(shuí)能從你手中奪走什么锌唾!生命是要懂得知足锄码。

著名的廈門(mén)大學(xué)教授易中天的一段話(huà)

? ? ? ? 再過(guò)若干年,我們都將離去晌涕,對(duì)這個(gè)世界來(lái)說(shuō)滋捶,我們徹底變成了虛無(wú)。

? ? ? ‘我們奮斗一生余黎,帶不走一草一木重窟。我們執(zhí)著一生,帶不走一分虛榮愛(ài)慕惧财。

? ? ? ? 今生巡扇,無(wú)論貴賤貧富,總有一天都要走到這最后一步垮衷。到了天國(guó)厅翔,驀然回首,我們的這一生搀突,形同虛度刀闷。

? ? ? 所以,從現(xiàn)在起,我們要用心生活甸昏,天天開(kāi)心快樂(lè)就好顽分。三千繁華,彈指剎那施蜜,百年之后卒蘸,不過(guò)一捧黃沙。請(qǐng)善待每個(gè)人花墩,因?yàn)闆](méi)有下輩子悬秉。

? ? ? ? 一輩子真的好短澄步,有多少人說(shuō)好要過(guò)一輩子冰蘑,可走著走著就剩下了曾經(jīng)。又有多少人說(shuō)好要做一輩子的朋友村缸,可轉(zhuǎn)身就成為最熟悉的陌生人祠肥。有的明明說(shuō)好明天見(jiàn),可醒來(lái)就是天各一方梯皿。

? ? ? ? 所以仇箱,趁我們都還活著,戰(zhàn)友东羹、同學(xué)剂桥、朋友、同事属提、能相聚就不要錯(cuò)過(guò)权逗,能愛(ài)時(shí)就認(rèn)真的愛(ài),能擁抱時(shí)就擁入懷冤议,能牽手時(shí)就不放開(kāi)斟薇。

? ? ? ? 能玩的時(shí)候玩,能吃的時(shí)候吃恕酸。請(qǐng)好好珍惜身邊的人堪滨,不要做翻臉比翻書(shū)還快的人。? ? ? ? ?

? ? ? 互相理解才是真正的感情蕊温,不要給你的人生留下太多的遺憾袱箱。再好的緣份也經(jīng)不起敷衍,再深的感情也需要珍惜义矛。? ? ?

? ? 沒(méi)有絕對(duì)的傻瓜犯眠,只有愿為你 裝傻的人。原諒你的人症革,是不愿失去你筐咧。真誠(chéng)才能永相守,珍惜才配長(zhǎng)擁有。

? ? ? ? 有利時(shí)量蕊,不要不讓人铺罢;有理時(shí),不要不饒人残炮;有能時(shí)韭赘,不要嘲笑人。太精明遭人厭势就;太挑剔遭人嫌泉瞻;太驕傲遭人棄。

? ? 人在世間走苞冯,本是一場(chǎng)空袖牙,何必處處計(jì)較,步步不讓舅锄。話(huà)多了傷人鞭达,恨多了傷神,與其傷人又傷神皇忿,不如不煩神畴蹭。

? ? ? ? 一輩子就圖個(gè)無(wú)愧于心,悠然自在鳍烁。世間的理爭(zhēng)不完叨襟,爭(zhēng)贏了失人心;世上的利賺不盡幔荒,差不多就行糊闽。財(cái)聚人散,財(cái)散人聚铺峭。

? ? ? 心幸福墓怀,日子才輕松;人自在卫键,一生才值得傀履!想的太多,容易煩惱;在乎太多莉炉,容易困擾;追求太多钓账,容易累倒。

? ? ? 好好珍惜身邊的人絮宁,因?yàn)闆](méi)有下輩子的相識(shí) ! 好好感受生活的樂(lè)梆暮,因?yàn)檗D(zhuǎn)瞬就即逝 ! 好好體會(huì)生命的每一天,因?yàn)橹挥薪裆馨海瑳](méi)有來(lái)世啦粹。

? ? ? ? 獻(xiàn)給家人偿荷,老師,同學(xué)唠椭,同事跳纳、戰(zhàn)友、好朋友贪嫂,好弟兄寺庄,好姐妹,以及愛(ài)我的和我愛(ài)的人力崇。

讀過(guò)的斗塘,若能再讀一次,沒(méi)準(zhǔn)讓你自己體會(huì)人生真諦亮靴。

或許給有緣人打開(kāi)心靈窗扉馍盟。

書(shū)法入門(mén),方法比努力更重要

學(xué)習(xí)關(guān)鍵是在于得法

有人學(xué)習(xí)寫(xiě)字台猴,寫(xiě)了幾十年還是寫(xiě)不好朽合,根本原因是路子不對(duì)俱两,沒(méi)有找到真正的方法饱狂。不會(huì)方法的學(xué)習(xí),寫(xiě)得時(shí)間越長(zhǎng)情況越糟糕宪彩。不得法的學(xué)習(xí)休讳,就只能在原地轉(zhuǎn)圈,像遇到了“鬼打墻”尿孔,雖然走了不少路俊柔,勞神費(fèi)力,徒費(fèi)了時(shí)光活合,最后還是走不出來(lái)雏婶。不得法的學(xué)習(xí)很可怕!

學(xué)習(xí)書(shū)法如何提高效率

書(shū)法關(guān)鍵是學(xué)習(xí)方法白指。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)留晚,學(xué)會(huì)舉一反三,用最少的精力獲取最多的回報(bào)告嘲,在有限的生命里獲得更多的知識(shí)错维。宋代書(shū)法家蘇東坡說(shuō):“真如立,行如行橄唬,草如走赋焕。”意思是楷書(shū)如站立仰楚,行書(shū)如行走隆判,草書(shū)如奔跑犬庇。楷在這里是楷模侨嘀、典范的意思械筛。楷書(shū)點(diǎn)畫(huà)分明飒炎,搭配勻稱(chēng)埋哟,形體方正,應(yīng)規(guī)入矩郎汪,宜于初學(xué)赤赊。

明朝書(shū)法理論家豐坊說(shuō):“學(xué)書(shū)須先楷法…楷書(shū)既成,乃縱為行書(shū)煞赢。行書(shū)既成抛计,乃縱為草書(shū)≌罩”對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)吹截,繞過(guò)楷書(shū),直接學(xué)行書(shū)或草書(shū)凝危,就會(huì)因?yàn)楹鲆暳丝瑫?shū)的基本點(diǎn)畫(huà)波俄、結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練、寫(xiě)出的字容易出現(xiàn)點(diǎn)畫(huà)不規(guī)矩蛾默,筆力不剛勁懦铺,疏密不勻稱(chēng),結(jié)構(gòu)不安穩(wěn)支鸡,比例不適當(dāng)?shù)缺撞《睢K蕴茖O過(guò)庭說(shuō):“圖真不悟,習(xí)草將迷牧挣〖鼻埃”明代汪砢玉也說(shuō):“近世多尚行草,未始學(xué)真而先習(xí)草瀑构,如人未學(xué)立而欲走裆针,蓋可笑也〖焱耄”

綜上所言据块,中心意思是:學(xué)習(xí)楷書(shū)是手段,從中學(xué)來(lái)方法才是目的折剃。從楷書(shū)入門(mén)書(shū)法殿堂是明智的選擇另假,這是“康莊”大門(mén)。

清ㄠ敧貞《書(shū)學(xué)捷要》中云:學(xué)書(shū)六要怕犁,一氣質(zhì)边篮、二天資己莺、三得法、四臨摹戈轿、五用功凌受、六識(shí)鑒,六要俱備思杯,方能成家胜蛉。故細(xì)察六要,吾以為“得法”最重要色乾,氣質(zhì)再好誊册,天資再高,如不“得法”暖璧,就會(huì)走彎路案怯,再“用功”也無(wú)濟(jì)于事。氣質(zhì)不好澎办,天資不高嘲碱,只要“得法”,再加上“用功”局蚀,也會(huì)學(xué)好書(shū)法麦锯。

入門(mén)首先要選一個(gè)明師

在生活中我們說(shuō)一個(gè)人做事情很得法,就是說(shuō)他行事進(jìn)退有余至会,分寸拿捏得很好离咐,給人一種做事從容老練的感覺(jué)谱俭,那么在書(shū)法學(xué)習(xí)中我們?nèi)绾尾拍茏龅皆诜酱缰g運(yùn)筆自如奉件、隨心所欲不逾矩的得法境界呢?

特別是剛剛起步學(xué)習(xí)階段尤為重要昆著;古之學(xué)者必有師县貌,只是許多后人只記住了成名的學(xué)生而忘了老師,就象知道王羲之凑懂,而不了解衛(wèi)夫人一樣煤痕,這從中也說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題,青出于藍(lán)但可勝于藍(lán)接谨;師者摆碉,所以傳道受業(yè)解惑也,有了老師脓豪,可以告訴你什么樣是正確的寫(xiě)字方法巷帝,包括坐姿、執(zhí)筆扫夜、臨帖楞泼,繼之驰徊,可以告訴學(xué)生如何結(jié)體,如何用筆堕阔,如何體會(huì)古人的筆法等等棍厂,如果沒(méi)有老師,單靠自己閉門(mén)造車(chē)超陆,不知要到猴年馬月才能體會(huì)到各種筆法技巧牺弹。學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)就是延長(zhǎng)生命,縮短到達(dá)成功的道路时呀。人非生而知之者例驹,孰能無(wú)惑?惑而不從師退唠,其為惑也鹃锈,終不解矣;有了老師瞧预,學(xué)生還可以提出自己在學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程中出現(xiàn)的的疑問(wèn)屎债,通過(guò)教學(xué)互動(dòng),不斷解決出現(xiàn)的問(wèn)題垢油,這樣才能不斷的提高盆驹。

書(shū)法的學(xué)習(xí)在于心悟手悟,心到筆到滩愁,即所謂得之于心應(yīng)之與手躯喇,要此妙境非下工夫不可。書(shū)法作為一種技能硝枉,自然是熟能生巧廉丽,無(wú)非快慢而已。臨帖就是向不會(huì)說(shuō)話(huà)的老師學(xué)習(xí)妻味,用功就是不斷的學(xué)正压,不斷的體會(huì),不斷的感悟责球,日久漸積焦履,所習(xí)諸家之形質(zhì)必了然于心胸,性情奔然于腕下雏逾,心手相稱(chēng)嘉裤,游刃自若。

擇師也好栖博,用功臨帖也好屑宠,其實(shí)是一回事,一個(gè)是現(xiàn)在會(huì)說(shuō)話(huà)的老師笛匙,一個(gè)是古代不會(huì)說(shuō)話(huà)的老師侨把,一個(gè)是教你犀变,一個(gè)是你去學(xué)。作為學(xué)習(xí)的主體秋柄,有了老師之后获枝,重點(diǎn)是用功,所謂書(shū)山有路勤為徑骇笔,徑通成功省店,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,舟達(dá)彼岸笨触。對(duì)于初學(xué)書(shū)法從哪種字體入手為宜懦傍,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智芦劣,無(wú)必要也不可能強(qiáng)求一致粗俱,只要得法并下得深功,從任何字體入手都能取得成就虚吟,可謂殊途同歸寸认。但其所花費(fèi)的時(shí)間精力,所走路程的遠(yuǎn)近曲直恐怕就大相徑庭了串慰。

為什么建議從楷書(shū)入手

楷書(shū)從漢朝就已有其雛形偏塞,魏、晉大為盛行邦鲫,至隋灸叼、唐乃集其大成,初學(xué)者學(xué)習(xí)哪一朝代的為好呢庆捺?我認(rèn)為從唐楷入手學(xué)書(shū)古今,有法可依,能把筆畫(huà)寫(xiě)得方中矩疼燥,圓中規(guī)沧卢,直中繩,長(zhǎng)短合度醉者,輕重合宜,結(jié)構(gòu)穩(wěn)健披诗,從而奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)撬即。唐楷法度森嚴(yán),學(xué)習(xí)時(shí)容易被那嚴(yán)格的規(guī)矩所束縛呈队,而提出初學(xué)應(yīng)從魏晉入手剥槐,說(shuō)這樣可以把字寫(xiě)得天真爛漫,自由放縱宪摧。

我認(rèn)為要把字寫(xiě)得或古拙粒竖,或俊俏颅崩,或莊重,或飄逸蕊苗,或豐偉沿后,或?yàn)t灑,或肅穆朽砰,或飛動(dòng)尖滚,總之具有一定的風(fēng)格特色,是非常必要的瞧柔。對(duì)于初學(xué)者卻應(yīng)力求結(jié)構(gòu)的工整規(guī)矩漆弄。正如孫過(guò)庭所說(shuō):“初學(xué)分布,但求平正造锅;既知平正撼唾,務(wù)追險(xiǎn)絕;既能險(xiǎn)絕哥蔚,復(fù)歸平正券坞。”初學(xué)不學(xué)平正肺素,字就會(huì)歪斜無(wú)儀恨锚;但過(guò)于平正,又將呆板而無(wú)生氣倍靡,所以又必須追求險(xiǎn)絕猴伶;險(xiǎn)絕過(guò)甚,便會(huì)狂怪無(wú)態(tài)塌西,因此又要?dú)w于平正他挎。這就是學(xué)書(shū)循環(huán)往復(fù),不斷升華的過(guò)程捡需。以平正論办桨,唐楷當(dāng)之無(wú)愧。清人說(shuō):“學(xué)書(shū)須臨唐碑站辉,到極勁健時(shí)然后歸到晉人呢撞,則神韻中自俱骨氣,否則一派圓軟饰剥,便寫(xiě)成軟弱字矣殊霞。”先學(xué)法度森嚴(yán)的還是先學(xué)自由放縱的汰蓉,唐徐浩《論書(shū)》云:“初學(xué)之際绷蹲,宜先筋骨,筋骨不立,肉何所附祝钢”裙妫”這話(huà)很有見(jiàn)地。我贊成先從點(diǎn)畫(huà)瘦硬的唐楷起步拦英。

初唐書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)的楷書(shū)蜒什,用筆潔凈,結(jié)構(gòu)精嚴(yán)龄章,對(duì)后世影響很大吃谣。歐書(shū)《皇甫君碑》最足以代表歐書(shū)險(xiǎn)勁的風(fēng)格,而且是已印行的歐體字中最清晰做裙、神氣最完足的岗憋。《九成宮醴泉銘》用筆樸厚凝重而又挺拔勁健锚贱,結(jié)體平穩(wěn)中追求險(xiǎn)峻仔戈。歐字極受推崇,“寫(xiě)透歐書(shū)拧廊,碑版皆可書(shū)矣监徘。”清朝楊守敬說(shuō):“歐陽(yáng)信本之醴泉銘,趙子固推為楷法極則,人無(wú)異議拧晕。”初學(xué)者學(xué)此二碑户敬,可避免結(jié)構(gòu)松散的毛病。

顏真卿的《勤禮碑》橫輕豎重對(duì)比鮮明睁本,富于立體感尿庐,結(jié)構(gòu)方整嚴(yán)謹(jǐn),宜于初學(xué)呢堰。顏真卿晚年某些作品筆畫(huà)豐滿(mǎn)雄強(qiáng)抄瑟,結(jié)體寬舒,往往追求天真爛漫枉疼,返樸歸真的意趣皮假,初學(xué)易失于臃腫丑怪,不宜作為入門(mén)途徑往衷。

晚唐書(shū)家柳公權(quán)所書(shū)《玄秘塔碑》钞翔、《神策軍碑》用筆方圓兼?zhèn)洌c(diǎn)畫(huà)清勁席舍,有如錚錚鐵骨,結(jié)體中心緊聚哮笆,四外舒展来颤,學(xué)之能夠得到瘦硬的筆畫(huà)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)汰扭。以上所舉各碑,只要教授得法福铅,學(xué)者持之以恒萝毛,在半年至一年內(nèi)“入帖”是不成問(wèn)題的。

掌握正確的執(zhí)筆方法

執(zhí)筆問(wèn)題并不怎么玄奧滑黔。人們拿東西都是用手指指肚部分笆包,執(zhí)筆也是用這個(gè)部分。執(zhí)筆時(shí)用拇指略荡、食指庵佣、中指的指肚部分捏著筆管,用無(wú)名指指甲和肉相接的部分頂住筆管汛兜,小指自然地附著在無(wú)名指下—這就是最通用的五指執(zhí)筆法巴粪。

執(zhí)筆的要領(lǐng)可以用“指實(shí)、掌虛粥谬、腕平肛根、掌豎、身正漏策、足安”來(lái)概括派哲。指實(shí)是執(zhí)筆要松緊適當(dāng),過(guò)緊會(huì)僵死掺喻,又容易疲勞芭届、抖動(dòng),過(guò)松寫(xiě)出的點(diǎn)畫(huà)又可能軟弱無(wú)力掌虛是手指與手掌之間巢寡、拇指與食指之間要有空隙喉脖,不可大把攥。指實(shí)掌虛的要求抑月,就好比手里攥著一只小鳥(niǎo)树叽,攥得太緊,鳥(niǎo)就會(huì)被攥死谦絮;太松了题诵,鳥(niǎo)又會(huì)飛掉。也就是說(shuō)要松緊適度层皱。

腕平是指腕上部?jī)蓚€(gè)骨節(jié)之間的平面與桌面大致平行性锭,并且要腕低于掌,這樣掌也就豎起來(lái)了叫胖。寫(xiě)字是講究腕力的草冈,坐著寫(xiě)字,以肘著案如果不做到腕平掌豎,寫(xiě)出的點(diǎn)畫(huà)就可能軟弱無(wú)力怎棱。腕平哩俭,指的是執(zhí)筆時(shí)要接近平,但運(yùn)筆時(shí)卻不需總是這樣拳恋。執(zhí)筆在于手凡资,運(yùn)筆在于腕,執(zhí)筆要實(shí)谬运,運(yùn)腕要活隙赁。運(yùn)筆時(shí)手腕的左右兩個(gè)骨節(jié)是在不停地上下轉(zhuǎn)換著運(yùn)動(dòng)的,否則寫(xiě)字時(shí)就變成了胳膊機(jī)械地平行移動(dòng)了梆暖。

在執(zhí)筆問(wèn)題上伞访,還有一點(diǎn)要說(shuō)及的,就是我國(guó)漢字的構(gòu)造及寫(xiě)法都是適合右手執(zhí)筆的式廷。如果用左手執(zhí)筆咐扭,書(shū)寫(xiě)時(shí)多有不便,如寫(xiě)橫時(shí)就必須由左至右推著筆運(yùn)行滑废,這樣就顯得笨拙蝗肪。漢字下筆順序有先左后右的原則,所以提倡初學(xué)者用右手執(zhí)筆蠕趁。

身正就是寫(xiě)字時(shí)要坐端正薛闪,胸部自然挺起并與桌面保持一拳之隔。右手書(shū)寫(xiě)時(shí)左手按在紙面上俺陋,以求力的均衡豁延。寫(xiě)字時(shí)如果低頭曲背,不但字寫(xiě)不好腊状,日久天長(zhǎng)诱咏,視力和脊柱都會(huì)受影響。足安就是寫(xiě)字時(shí)兩腳微開(kāi)缴挖,與肩同寬袋狞,平放地上,以保持身體安穩(wěn)映屋。

了解必備的運(yùn)腕竅門(mén)

執(zhí)筆在指間苟鸯,指連于腕,腕連于肘棚点,要想運(yùn)筆靈活早处,必須指。腕瘫析、肘互相配合砌梆,而關(guān)鍵在于腕的運(yùn)動(dòng)默责。贈(zèng)送給別人的書(shū)法作品,上款有時(shí)題“某某正腕”么库,就包含著請(qǐng)受書(shū)者指正腕的運(yùn)用是否靈活或腕力是否雄強(qiáng)的意思傻丝。運(yùn)腕就是靠手腕的上下提按和前后左右起伏往返而操縱筆鋒甘有,寫(xiě)出合乎要求的點(diǎn)畫(huà)诉儒。

書(shū)寫(xiě)時(shí)因手腕與桌面的距離不同而有幾種不同的方法:

著腕:即手腕貼在桌面上寫(xiě)字。著腕法因腕與桌面接觸亏掀,妨礙筆的運(yùn)動(dòng)忱反,寫(xiě)小楷時(shí)可用,寫(xiě)稍大的字就不適宜了滤愕。

枕腕:即用左手按紙温算,右手執(zhí)筆,以身體為對(duì)稱(chēng)軸左右對(duì)稱(chēng)间影。

提腕:即用肘部支撐在桌面上注竿,而把手腕提起來(lái),這是坐著寫(xiě)中字最多見(jiàn)的腕法魂贬。

懸腕:寫(xiě)字時(shí)自腕至肘都不放置在桌面上叫懸腕巩割。寫(xiě)大字必須懸腕,只有懸腕付燥,才能力從肩臂出而達(dá)于紙上宣谈,而且由于手臂不受桌面的阻障,筆的縱橫牽掣键科、上下提頓隨心所欲闻丑,所以是最自由靈活的方法。

有的初學(xué)者問(wèn)我:寫(xiě)蠅頭小楷為什么不必懸腕勋颖?寫(xiě)盈尺大字為什么腕與肘不依附桌面嗦嗡?我回答說(shuō):寫(xiě)小楷實(shí)無(wú)必要,寫(xiě)大字非懸不可饭玲。蠅頭小楷筆畫(huà)短侥祭、字小,只需運(yùn)指就足以應(yīng)付咱枉,何必要懸起整個(gè)手臂卑硫?而且楷書(shū)在點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)等方面要求極嚴(yán)蚕断,手臂全懸既不穩(wěn)定欢伏,又不會(huì)持久,很難寫(xiě)好亿乳,為什么說(shuō)寫(xiě)大字肘部非離開(kāi)桌面不可呢硝拧?大字筆畫(huà)長(zhǎng)径筏,手臂不離開(kāi)桌面,筆的揮運(yùn)就不自如障陶,以寫(xiě)長(zhǎng)橫為例滋恬,假如以肘著案,如同以肘為圓心抱究,以小臂為半徑循規(guī)作圓恢氯,這樣寫(xiě)出的長(zhǎng)橫必然不能平直,如此寫(xiě)字鼓寺,豈能寫(xiě)好勋拟?

另外從字體方面看,篆書(shū)妈候、隸書(shū)敢靡、楷書(shū)在點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)等方面比起行苦银、草書(shū)來(lái)啸胧,要求比較嚴(yán)格,用筆較為規(guī)矩幔虏,腕與桌面的距離就要近些纺念。行、草書(shū)則比較放縱飛動(dòng)所计,腕與桌面的距離就要遠(yuǎn)些柠辞。所以我認(rèn)為腕肘離開(kāi)桌面與否、離開(kāi)桌面的遠(yuǎn)近主胧,要根據(jù)字的大小和字體而定叭首,不可一概而論。

千萬(wàn)要搞懂“中鋒與偏鋒”

歷代書(shū)法家在講用筆時(shí)都強(qiáng)調(diào)中鋒行筆踪栋,什么叫中鋒行筆呢焙格?毛筆筆頭的尖端部分叫筆鋒,又叫筆心夷都,四外較短的毛叫副毫眷唉。中鋒行筆是經(jīng)典筆法。就是在寫(xiě)字時(shí)囤官,筆心必須在點(diǎn)畫(huà)當(dāng)中運(yùn)行冬阳。這樣順著使用筆毛,筆毛平鋪在紙上党饮,寫(xiě)出的點(diǎn)畫(huà)看起來(lái)渾厚圓潤(rùn)肝陪,有立體感。

偏鋒是典型的筆病刑顺。偏鋒行筆就是在寫(xiě)字時(shí)氯窍,筆鋒不在點(diǎn)畫(huà)中間運(yùn)行饲常,而是偏在點(diǎn)畫(huà)的一側(cè),寫(xiě)橫畫(huà)時(shí)常偏在上邊狼讨,寫(xiě)豎畫(huà)時(shí)常偏在左邊贝淤。側(cè)鋒行筆,起筆處易見(jiàn)棱角政供,但點(diǎn)畫(huà)往往缺乏立體感播聪,而且由于沒(méi)有順著筆毛的方向用筆而是橫著刷,容易出現(xiàn)筆畫(huà)一邊整齊鲫骗,另一邊不整齊的現(xiàn)象犬耻。 

我國(guó)歷史上擅長(zhǎng)楷書(shū)的書(shū)家眾多执泰,他們的書(shū)法作品各具風(fēng)格,初學(xué)楷書(shū)的同志渡蜻,應(yīng)該先學(xué)習(xí)點(diǎn)术吝、橫、豎茸苇、撇排苍、捺、鉤等基本點(diǎn)畫(huà)的寫(xiě)法学密,然后再根據(jù)自己的愛(ài)好淘衙,選擇自己喜愛(ài)的碑帖臨摹,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)腻暮,寫(xiě)出的點(diǎn)畫(huà)和結(jié)構(gòu)就能逐漸接近所臨的碑帖彤守。

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