“命運”真的很難改變嗎悯搔?

常聽人感嘆:“這就是命啊!”

廣為流傳一句話妒貌,“一命二運三風水四積陰德五讀書”通危。

“命”和“運”是排在前面的。有的人說我沒有宗教信仰灌曙,我認為命運是掌握在自己的手中的菊碟。

宗教信仰自由,這點無可厚非在刺。但是逆害,命運到底是定數(shù)還是有著變數(shù)?

有的人出生在富裕家庭蚣驼,有的人出生在山溝里魄幕,這種出身貌似是冥冥之中注定的,再者颖杏,山溝里的孩子無論怎么拼搏努力纯陨,大概率都達不到富裕家孩子的起點,這一眼就看得見的一生留储,也許是定數(shù)翼抠。

雖然,這并不是絕對的获讳,但也是絕大多數(shù)人無法逃避的事實阴颖。

難道一個人的命真的是注定的嗎?

說實話赔嚎,我不知道膘盖,但是,就算你的出身是注定的尤误,但是你所有的行為都是自己選擇的。

“因果”不僅僅是宗教理論结缚,也是邏輯學损晤。

“因為”、“所以”红竭,有因必有果尤勋。

什么樣的因,會帶來什么樣的果茵宪。

普通人做事注重結(jié)果最冰,只會對不好的“果”感到畏忌,而不知道要從“因”的層面去預防它稀火;而智慧的人暖哨,會從“因”的層面去預見到“果”,所以凰狞,他們畏忌的是“因”篇裁。

這就是常說的“凡人畏果沛慢,菩薩畏因”。

普通人做事达布,只會依據(jù)當下遇到的問題团甲,做出不同的反饋,如黍聂,喜怒哀樂躺苦。

智慧的人做事,會根據(jù)當下的事情發(fā)展趨勢做出判斷产还,依據(jù)自己的目的做出相應(yīng)的行為匹厘,使事情最終向自己期望的方向發(fā)展。

可惜的是雕沉,絕大部分都是普通人集乔,這都是自己選擇的結(jié)果,并且把這種隨波逐流的行為稱為“命運”坡椒。

有一個詞叫:性識無定扰路。

意思是:眾生隨緣數(shù)起的執(zhí)著心。

就是遇到什么事倔叼,隨心所欲的做出反饋的行為汗唱。比如,遇到高興的事丈攒,就高興哩罪;遇到傷心的事就傷心。

你的感受和言行完全受事情本身控制巡验,自己完全被事情拽著走际插。

其實,人的這種“性識無定”就是“定數(shù)”显设。

“性識無定”這個詞出自《地藏菩薩本愿經(jīng)》:

一切眾生未解脫者框弛。性識無定。惡習結(jié)業(yè)捕捂。善習結(jié)果瑟枫。為善為惡。逐境而生指攒。輪轉(zhuǎn)五道慷妙。暫無休息。

意思是:眾生心隨惡業(yè)習氣起執(zhí)著允悦,就結(jié)惡業(yè)膝擂;隨善業(yè)習氣起執(zhí)著,就結(jié)善果。這眾生心猿挚,不論為善還是為惡咐旧,都是追逐環(huán)境變化而有不同的思想行為。這就是性識無定绩蜻。由于眾生性識無定铣墨,死死的執(zhí)著在無常業(yè)相上,就會隨業(yè)流轉(zhuǎn)办绝,輪回五道伊约。

如何才能破解?

性識有定孕蝉。就是離一切執(zhí)著心屡律,不取著一切法相,不隨諸法變幻起煩惱心降淮,常住真心超埋。

事實證明,人的一生有定數(shù)也有變數(shù)佳鳖,但是更多的是隨著事物變化的趨勢走霍殴,自己隨波逐流那么就會有“冥冥之中自有定數(shù)”的體會。

不管你承不承認系吩,我們每個人其實都在修行来庭。

什么是修行?

不斷修正自己的言行穿挨,使事情朝著自己預期的方向發(fā)展月弛。

學生努力學習,為了考上好大學科盛,謀求好的出路帽衙。人們起早貪黑工作,為了謀求好的生活質(zhì)量贞绵。

“努力學習”佛寿、“起早貪黑”,這些不也都是修行嗎但壮?

但是,我們大部分人只為了看得見的結(jié)果去“修行”常侣。

卻忽略了那些看不見的事情蜡饵,比如情緒管理、心有和美胳施。

而恰恰這些看不見的事情主導了我們的大部分的“命運”溯祸。

為什么?

因為我們這些看不見的事情,都是源于我們的“心”焦辅。

心能發(fā)出巨大的能量博杖。

根據(jù)“吸引力法則”,好的能量能吸引好的事情筷登,帶來好的結(jié)果剃根,不好的能量能吸引不好的事情,帶來不好的結(jié)果前方。

正如佛說:世間一切果皆因起心動念狈醉。

更為重要的是,我們的心能控制我們的行為惠险,行為就是心感受的反饋苗傅。

我們應(yīng)該怎么辦?

以終為始班巩。

先確定目標渣慕,才能“性識有定”。

比如抱慌,你是一名學生逊桦,想考第一名,就要努力學習遥缕。別人上課認真聽講卫袒,你也要認真聽講,別人沒寫作業(yè)就去看電視单匣,你要先去做作業(yè)夕凝。你不要受外界環(huán)境的影響,始終以考到一名的目標來規(guī)范自己的行為户秤。

如果能以終為始码秉,不斷修正自己的言行,那么鸡号,我們的命運就會有更好的“變數(shù)”转砖。

正如《道德經(jīng)》所言:

道可道,非常道鲸伴。

意思是:世間的一切規(guī)律都是可以掌握的府蔗,而這些規(guī)律又是在發(fā)生變化。

如果我們隨波逐流汞窗,性識無定姓赤,那么“命運”就是定數(shù),如果我們以始為終仲吏,性識有定不铆,“命運”就充滿了好的變數(shù)蝌焚。

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