2017年7月20號的上海異常酷熱，我走在重重洋樓之下探尋上海外灘美術館闲昭，看著略顯西式的洋樓，既古典又摩登靡挥，散發(fā)著一種新古典主義的氣息序矩。這些古典的洋樓無不昭示著舊式上海的風貌，但如今更多的淪為金錢的奴仆跋破，從基督教堂化為婚宴禮堂之用簸淀、中國青年學會舊樓化為美容按摩會所略窺一二瓶蝴。外表上舊上海古典和開放的氣質和實質上高度資本主義化暗涌的血液總讓人感到巨大的幻滅。
路遇劉海粟美術設計專修學院租幕，這所學院所在的樓房似乎老舊而西洋舷手，仿佛述說著久遠的歷史。像我一樣的游客們一定會意淫著舊上海的浪漫氣息吧令蛉。這所老舊而古典的洋樓和劉海粟這位藝術“叛徒”的傳奇經(jīng)歷都讓我對這所美術設計專修學院充滿了迷戀聚霜。事實上，這所美術專修學院是成立于2001年的美術教育培訓機構珠叔，和劉海粟并沒有太過緊密的聯(lián)系蝎宇。這種觀賞體驗印證了“游客視角”這種特殊的效果。
兜兜轉轉祷安，我終于在百貨公司姥芥、畫廊、高檔餐廳和高聳的寫字樓夾縫中找到了上海外灘美術館汇鞭。這個美術館的門小得讓我多次錯過而未發(fā)覺凉唐，后來終于在路人詢問和高德定位之下找到了她。這所美術館突破了我早前對于傳統(tǒng)藝術的看法霍骄，的確是上海極具活力和創(chuàng)新的藝術館台囱，從之前展出的《蔡國強：農(nóng)民達芬奇》、《波拉波薇：分享读整，但不公平》可見一斑簿训。
上海世博期間上海外灘美術館首次展出了蔡國強的《農(nóng)民達芬奇》，讓人不禁感嘆外灘美術館獨到和大膽的眼光米间。這次的觀展體驗雖然對我造成了一定的“不適”强品，但是藝術本身就是對重復現(xiàn)實的反叛。我非常欣賞《蔡國強：農(nóng)民達芬奇》屈糊，這個展覽收集了來自民間農(nóng)民藝術家的所有創(chuàng)造發(fā)明的榛，蔡說從他們身上看到了原始的創(chuàng)造力、想象力以及對于美好生活的熱望逻锐。展覽標語“農(nóng)民使城市更美好”夫晌，發(fā)出了對物質世界最終的回應。有趣的是谦去，這個展覽后來真的在達芬奇的故鄉(xiāng)米蘭展出慷丽。
這次的展覽如果說是一個用眼睛觀看的展覽鳄哭，不如說是一場調動全身的獨特體驗。相較于傳統(tǒng)的展覽一開始告訴觀展者展覽的背景信息纲熏，這次真的是不帶任何預設妆丘，觀展者進入不同的空間去體驗锄俄、思考，最后在美術咖啡廳中領取手冊勺拣，了解藝術家的意圖并反思自己的情感奶赠、想法和靈感。這更像是探秘药有、體驗而非傳統(tǒng)的觀看毅戈。這位法國藝術家對“什么是展覽？”“如何運用多種媒介：電影愤惰、光線苇经、明暗、時間宦言、空間扇单、自然和人造物體去詮釋和分享自己的體驗”。
About the artist
A key artist of his generation, Philippe Parreno radically redefined the exhibition experience by taking it as a medium, placing its construction at the heart of his process.
巨大的空間里運用3D電影效果為觀者敘述著一個悲涼的故事奠旺。一個失敗的動漫形象自訴自己的價值在被創(chuàng)造出來的時候已經(jīng)被定為45美元蜘澜，她不能像那些熱賣的動漫形象成為一個女英雄，而是很快地湮沒在競爭激烈的動漫市場响疚，后來她的聲音也被替代成更為女性化的音色鄙信、塑造成更符合男性審美的形象。這是在各種熱銷動漫形象之外失落的聲音忿晕，最后她憂郁地笑了装诡，以No soul, only shell.(沒有靈魂，只有可以填充的軀殼）結尾杏糙。而今天2017年7月21日慎王，林肯公園的主唱自殺了，朋友圈有這樣的評論：“這是一個被正能量統(tǒng)治的時代”宏侍，我說這是一個被成功學洗腦的社會赖淤。
后來進入第二個空間咱旱，這是一個純白和純黑交替的空間。這種黑白交替是依靠三位表演家拉動卷簾實現(xiàn)的绷耍。這個空間中間有一面白墻吐限，上面顯示的是時間。通過對光影和時長的拿捏褂始，帕雷諾引導觀者在不斷變化的空間行走诸典，在黑暗、微光乃至明亮之間轉換崎苗，與受控的公共空間或井井有條的文化機構固執(zhí)地追求清晰視像和觀察背道而馳狐粱。這是一種敘事舀寓、空間、時間融合后流動的體驗肌蜻。
展廳前這些燈泡會隨著聲音互墓、音樂的強弱而變化。這座發(fā)光燈蓬播放的樂曲在整個裝飾性風格的建筑內(nèi)回響蒋搜。這種跨越媒介的融合和表現(xiàn)是當代藝術的一種趨勢篡撵。中國的當代藝術目前處于象征主義的階段，很多藝術家把玩著一些符號豆挽，最后也膩了育谬，實在沒有什么符號可以去玩味，最后也會轉向這種更純粹的表現(xiàn)方式祷杈。但是中國當代藝術在政治高壓和虛偽之下斑司，也許象征主義風格的當代藝術可以創(chuàng)造出很好的藝術。
作為理念之原始表現(xiàn)形式的柏拉圖'穴喻”但汞，攝影與移動影像的起源宿刮，攝影在當代社會中作為舉證與控制工具的應用，不僅作為一種蹤跡還是一個畫外純幻想意象的照片私蕾。
最后以菲利普帕雷諾的藝術理念為結束語：
Working in a diverse range of media including film, sculpture, drawing, and text, Parreno conceives of his exhibitions as scripted space where a series of events unfolds. He seeks to transform the exhibition visit into a singular experience that plays with spatial and temporal boundaries and the sensory experience of the visitor, who is guided through the space by the orchestration of sound and image.?
喚醒沉睡的五官僵缺，模糊實體、情感和觀念之間的界限踩叭，融合時間磕潮、空間、光線和聲音容贝，去感受看不見（invisible things）的自脯、習以為常的東西帶給人非比尋常的感受。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.7.21
