接上篇。
祖師得知猴王無父無母禁炒，是天地生成之后而咆，便給猴王起了個(gè)法名叫做——孫悟空。
凡事多問為什么齐苛？
為什么偏偏就要叫孫悟空呢翘盖？而不是其他種種桂塞。
小說畢竟是小說凹蜂，既有傳承，也會(huì)融入作者心志。
從近處看玛痊，比如汰瘫，金庸著作中的“楊過”，出自《左傳》中“人誰無過擂煞，過而能改混弥，善莫大焉”，是讓楊過牢記父親楊康犯的過錯(cuò)对省。還有“云中鶴”蝗拿，并不是憑空創(chuàng)造出的，金庸表哥徐志摩的筆名也叫“云中鶴”……等等蒿涎，細(xì)究起來哀托，總是有些原因。
為什么要叫孫悟空劳秋？
01
“孫”
姓氏本來源于父母血脈仓手。但猴王無父無母，該姓什么玻淑，沒有依據(jù)嗽冒。
唯一的依據(jù)，可能就是它是什么补履、像什么添坊，具有哪些屬性，有什么寓意箫锤。
祖師給它取姓氏為孫帅腌。為什么要取姓氏為孫？書中是這樣說的麻汰。
祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋速客，卻像個(gè)食松果的猢猻。我與你就身上取個(gè)姓氏五鲫，意思教你姓‘猢’溺职。猢字去了個(gè)獸傍，乃是古月位喂。古者浪耘，老也；月者塑崖，陰也七冲。老陰不能化育，教你姓‘猻’倒好规婆。猻字去了獸傍澜躺，乃是個(gè)子系蝉稳。子者，兒男也掘鄙；系者耘戚，嬰細(xì)也。正合嬰兒之本論操漠。教你姓‘孫’罷收津。”
雖是天地生成浊伙，但在出生之時(shí)便見風(fēng)化為一石猴撞秋。天生屬性便是如此。在“猢”“猻”二字間取一為姓氏嚣鄙，契合猴王的屬性部服、本源。
而猢猻吶拗慨，泛指靈長類動(dòng)物廓八，是獸。
今天赵抢，即將拜剧蹂，”字去掉犬字旁，便是“胡”烦却。把“猻”字去掉犬字旁宠叼，便是“孫”。
二者之間如何選擇其爵？
祖師說：“猢字去了個(gè)獸傍冒冬，乃是古月。古者摩渺，老也简烤；月者，陰也摇幻。老陰不能化育横侦。”
而“孫”字吶绰姻，拆開后是“子系”枉侧，“子者，兒男也狂芋；系者榨馁，嬰細(xì)也”，契合“嬰兒之本論”帜矾。
嬰兒翼虫，內(nèi)心沒有被污染屑柔，可以說是白紙一張。而猴王蛙讥，也將在這里褪去獸性、栽種道心灭衷。
所以說次慢，“孫”作為它的姓氏更為妥當(dāng)。
02
“悟”
通常情況下翔曲，姓名中的第二個(gè)字代表著輩分迫像。
在書中，為什么輩分是“悟”瞳遍，祖師是這樣解釋的闻妓。
“我門中有十二個(gè)字，分派起名到你乃第十輩之小徒矣掠械∮衫拢”
那是哪十二個(gè)輩分？分別為“廣猾蒂、大均唉、智、慧肚菠、真舔箭、如、性蚊逢、海层扶、穎、悟烙荷、圓镜会、覺”。
第十個(gè)輩分就是“悟”终抽。
雖說“悟”是輩分稚叹，具有一定的可理解性。
但是吳承恩把輩分設(shè)定如此拿诸，應(yīng)該也是有原因的扒袖。
“悟”，是成長進(jìn)步的必要步驟亩码，探究世間規(guī)律季率、法則，關(guān)鍵就在一個(gè)“悟”字描沟。
在學(xué)識淺薄飒泻、認(rèn)知有限的肥隼我看來鞭光。《西游記》通篇再講一個(gè)“心”字泞遗，從故事發(fā)展來看惰许，是在講“心”的歷練、成長史辙，而成長的過程中汹买，沒有“悟”，只會(huì)囿于一個(gè)個(gè)的表象聊倔、皮囊晦毙、事件，看不出本質(zhì)耙蔑，悟不出覺悟见妒，是萬萬成長不起來的。
03
“空”
在書中甸陌，祖師最后直接定了法名“孫悟空”的最后一個(gè)字——“空”须揣。并沒有說明為什么。
不過钱豁，書中卻以詩句的形式進(jìn)行了說明返敬。“鴻蒙初辟原無姓寥院，打破頑空須悟空劲赠。”
沒有讓孫悟空知道為什么是“空”秸谢，其實(shí)凛澎，更加凸顯了“悟”字。
直接告訴結(jié)果估蹄，少了自悟的過程塑煎，可能并不是一件好事。
而且臭蚁，只有自己悟到的最铁，才真正屬于自己。
“空”垮兑，心里裝的事物太多冷尉，就會(huì)過于執(zhí)著，心空了才能不執(zhí)著系枪。
剛到這世間雀哨，我們的心中是空無，慢慢成長后，各種欲望充斥著內(nèi)心雾棺。
但隨著年歲漸長膊夹、閱歷增多、學(xué)識見長捌浩，也會(huì)慢慢放下一些執(zhí)著放刨，心中的也會(huì)空曠一些。
直到走的那一天尸饺，又會(huì)重新變?yōu)榭諢o进统。
孫悟空的成長便是如此，這是一個(gè)正常的過程侵佃，也帶有一定的規(guī)律性麻昼、必然性奠支。
當(dāng)各位看官讀到孫悟空即將擺脫平庸馋辈，學(xué)得本領(lǐng)、開始闖蕩倍谜，心中難免會(huì)有些興奮迈螟。
但是，當(dāng)讀完幾遍后尔崔，再回過頭來看第一篇的結(jié)尾答毫，應(yīng)該會(huì)有新的思考。
“鴻蒙初辟原無姓季春，打破頑空須悟空洗搂。”
