諸葛亮，字孔明渣聚，號臥龍独榴，瑯琊陽人，三國時期蜀漢丞相奕枝，杰出的政治家棺榔、軍事家、文學(xué)家隘道、書法家症歇、發(fā)明家。
早年隨叔父諸葛玄到荊州谭梗，諸葛玄死后当船，諸葛亮就在隆中隱居。后劉備三顧茅廬請出諸葛亮默辨，聯(lián)合東吳孫權(quán)于赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍。形成三國鼎足之勢苍息，又奪占荊州缩幸。建安十六年，攻取益州竞思。繼又擊敗曹軍表谊，奪得漢中。蜀章武元年盖喷，劉備在成都建立蜀漢政權(quán)爆办，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政课梳。后主劉禪繼位距辆，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯余佃，領(lǐng)益州牧。勤勉謹慎跨算，大小政事必親自處理爆土，賞罰嚴明；與東吳聯(lián)盟诸蚕，改善和西南各族的關(guān)系步势；實行屯田政策，加強戰(zhàn)備背犯。前后五次北伐中原坏瘩，多以糧盡無功。終因積勞成疾漠魏，于蜀建興十二年病逝于五丈原倔矾，享年54歲。劉禪追封其為忠武侯蛉幸，后世常以武侯尊稱諸葛亮破讨。東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。
諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等奕纫。曾發(fā)明木牛流馬提陶、孔明燈等，并改造連弩匹层，叫做諸葛連弩隙笆，可一弩十矢俱發(fā)。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁升筏、死而后已”撑柔，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
《出師表》:
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂您访，今天下三分铅忿，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也灵汪。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)檀训，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇享言，欲報之于陛下也峻凫。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德览露，恢弘志士之氣荧琼，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也命锄。
宮中府中堰乔，俱為一體，陟罰臧否累舷，不宜異同浩考。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞被盈，以昭陛下平明之理析孽，不宜偏私，使內(nèi)外異法也只怎。
侍中袜瞬、侍郎郭攸之、費祎身堡、董允等邓尤，此皆良實，志慮忠純贴谎，是以先帝簡拔以遺陛下汞扎。愚以為宮中之事，事無大小擅这，悉以咨之澈魄，然后施行，必能裨補闕漏仲翎，有所廣益痹扇。
將軍向?qū)櫍孕惺缇菹悖瑫詴耻娛脉旯梗囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能玫坛，是以眾議舉寵為督结笨。愚以為營中之事，悉以咨之湿镀，必能使行陣和睦炕吸，優(yōu)劣得所。
親賢臣肠骆，遠小人，此先漢所以興隆也塞耕；親小人蚀腿，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時莉钙，每與臣論此事廓脆，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也磁玉。侍中停忿、尚書、長史蚊伞、參軍席赂，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之时迫，則漢室之隆颅停，可計日而待也。
臣本布衣掠拳，躬耕于南陽癞揉，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯溺欧。先帝不以臣卑鄙喊熟，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中姐刁，咨臣以當(dāng)世之事芥牌，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳龙填。后值傾覆胳泉，受任于敗軍之際，奉命于危難之間岩遗，爾來二十有一年矣扇商。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也宿礁。受命以來案铺，夙夜憂嘆，恐托付不效梆靖，以傷先帝之明控汉，故五月渡瀘，深入不毛返吻。今南方已定姑子，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍测僵，北定中原街佑，庶竭駑鈍谢翎，攘除奸兇，興復(fù)漢室沐旨，還于舊都森逮。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益磁携，進盡忠言褒侧，則攸之、祎谊迄、允之任也闷供。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效鳞上，則治臣之罪这吻，以告先帝之靈。若無興德之言篙议，則責(zé)攸之唾糯、祎、允等之慢鬼贱，以彰其咎移怯；陛下亦宜自謀，以咨諏善道这难，察納雅言舟误，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激姻乓。
今當(dāng)遠離嵌溢，臨表涕零，不知所言蹋岩。
雖然說《出師表》我們沒有學(xué)過赖草，但是我們學(xué)過諸葛亮的戒子書，這是一部寫給他兒子的一篇文章剪个，警告他兒子不要無所事事
《誡子書》:
"夫君子之行秧骑，靜以修身，儉以養(yǎng)德扣囊。非淡泊無以明志乎折，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也侵歇，才須學(xué)也骂澄，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)惕虑。淫慢則不能勵精坟冲，險躁則不能治性士修。年與時馳，意與日去樱衷，遂成枯落，多不接世酒唉，悲守窮廬矩桂，將復(fù)何及！
