七宗罪(英語:Seven deadly sins)瘾敢，正式譯名為七罪宗拍冠，是13世紀道明會神父圣多瑪斯·阿奎納列舉出各種惡行的表現(xiàn)。罪行按嚴重程度遞增依次為傲慢(Pride)簇抵、妒忌(Envy)庆杜、懶惰(Sloth)、憤怒(Wrath)碟摆、貪婪(Greed)晃财、暴食(Gluttony)和淫欲(Lust)。

那么地獄中代表七宗罪的惡魔都是誰呢典蜕？

1.傲慢(Pride)：墮落天使路西法 （Lucifer）

美劇《路西法》劇照

路西法原是六翼天使拓劝，但是他由于過度傲慢而忘記他是一個天使雏逾，意圖與神平起平坐。有一天郑临，上帝帶圣子巡游天界栖博，讓眾天使向圣子下跪參拜。路西法因不滿上帝讓其向圣子下跪厢洞，率天上三分之一的天使于天界北境舉起反旗仇让，意圖推翻上帝。經(jīng)過三天的天界混戰(zhàn)躺翻，路西法的叛軍被基督擊潰丧叽。這些反叛的天使失去了過去所有的榮耀，被逐出天堂公你，在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄踊淳。在地獄之中所有的天使都蛻變成了丑惡的形象，除了路西法陕靠。路西法仍保有天使光輝的六翼形象迂尝，有種說法說是上帝不忍看到自己最杰出的作品蒙塵，所以讓他就算在地獄也能綻放光彩剪芥。

《失樂園》插畫—路西法的墮落

另有一說路西法是古羅馬的神垄开，形像是一持火炬的神，被稱為拂曉之星税肪，因為嫉妒比他更耀眼的太陽神而發(fā)動叛變溉躲，最后以慘敗告終，并從天上被扔了下來益兄。

2.妒忌(Envy)：象征邪惡的海怪利維坦（Leviathan）

科幻巨制《利維坦》劇照

“Leviathan”的字面意思為裂縫锻梳，在《圣經(jīng)》中是象征邪惡的一種海怪，通常被描述為鯨魚净捅、海豚或者鱷魚的形象疑枯。關(guān)于利維坦的記載緊跟在《約伯記》中記載貝希摩斯的下一章，書中描述的利維坦實際上就是一條魚灸叼，擁有堅硬的鱗甲神汹，鋒利的牙齒庆捺，腹下有尖刺古今，令人生畏。在基督教中利維坦成為惡魔的代名詞滔以，并被冠以七宗罪之一的“妒忌”捉腥。

《希伯來圣經(jīng)》里的利維坦，是一頭強到足以與撒旦相提并論的強大怪獸你画，其形象亦與《以賽亞書》中的海怪“拉哈比”（Rahab）十分相似抵碟√已《約伯記》（第41章）中提到，利維坦是一頭巨大的生物拟逮。它暢泳于大海之時撬统，波濤亦為之逆流。它口中噴著火焰敦迄，鼻子冒出煙霧恋追，擁有銳利的牙齒，身體好像包裹著鎧甲般堅固罚屋。性格冷酷無情苦囱，暴戾好殺，它在海洋之中尋找獵物脾猛，令四周生物聞之色變撕彤。

傳說，上帝在創(chuàng)世的第六天創(chuàng)造了一雌一雄的兩頭怪獸猛拴，雌性的就是盤踞大海的利維坦羹铅，而雄性則是威震沙漠（所有世界上所有陸地）的貝希摩斯（Behemoth）。

利維坦在《舊約圣經(jīng)》中是一條混沌之龍漆弄，是耶和華所創(chuàng)造出來的生物中號稱最大的睦裳。這個時候它還不是惡魔，只是神所創(chuàng)造的怪物罷了撼唾。但是到了《新約圣經(jīng)》的<啟示錄>或后來的基督教文學時廉邑，它就搖身一變，被視為反抗神倒谷、要讓世界毀滅的惡魔了蛛蒙。

利維坦想象圖

3.懶惰(Sloth)：怠惰魔王、世界的君主貝利爾（Berial）

游戲《鬼泣4》中的貝利爾

貝利爾身為上帝創(chuàng)造的第一位天使渤愁，甘居力天使之位牵祟，不愿進取(并不像之后的其他天使那樣，一心為上帝出力)因此怠惰成了他的原罪抖格，他非常危險诺苹，是能力最強大的墮天使之一。傳說中雹拄，貝利爾是地獄的大魔王收奔，七十二魔神柱的真正主人。曾與所羅門王簽訂契約滓玖，并將手下的七十二魔神柱借與所羅門王坪哄，才有了著名的所羅門七十二柱魔神，在所羅門王死后，將魔神柱收回翩肌，與所羅門王的契約所得到的收益為:所羅門在死后模暗，將把靈魂獻給貝利爾。

貝利爾在墮天后最成功的一次反撲行動是唆使猶大王國再次悖逆神念祭，轉(zhuǎn)而膜拜其邪術(shù)兑宇，以致見棄于神、被巴比倫滅亡粱坤。在《死海文書》的《光之子與之子之戰(zhàn)》篇中顾孽，稱貝利爾為天之副君主，惡魔之軍團的統(tǒng)率比规、叛天的首謀首惡若厚。

荷蘭畫家 杰勒德·大衛(wèi)油畫中的貝利爾形象

4.憤怒(Wrath)：憤怒的化身薩麥爾（Samael）

《失樂園》中薩麥爾形象

薩麥爾就是引誘亞當夏娃食用禁果的蛇，使罪惡進入世界蜒什，在七宗罪中象征憤怒测秸。在猶太法典《塔木德》及其后來的傳說中，薩麥爾是一位重要的天使長灾常。他有著控告者霎冯、誘惑者和破壞者的形象，被視為善惡同在钞瀑。據(jù)說他是以掃的守護天使沈撞，也是羅馬帝國的庇護人。

薩麥爾原應(yīng)是位階很高的一位天使雕什，列在七大創(chuàng)造天使之一缠俺。他在上帝創(chuàng)造世界時是唯一創(chuàng)造生命成功的天使。但是上帝讓他去帶走摩西的靈魂時他失敗了贷岸。之后受到了上帝的指責壹士，因此墮落。

薩麥爾引誘亞當夏娃偷吃禁果

5.貪婪(Greed)：財富的邪神瑪門（Mammon）

網(wǎng)絡(luò)游戲中的瑪門形象

瑪門Mammon也被稱為Amaimon偿警，在敘利亞語中有著“富有”和“金錢”的含義躏救。新約中耶穌用來指責門徒貪婪時的形容詞。被形容是財富的邪神螟蒸，誘使人為財富互相殺戮盒使。

在《失樂園》中，被打入地獄的眾天使們在瑪門的指揮下在地獄中建造了極度豪華奢侈的萬魔殿∑呦樱瑪蒙發(fā)揮其獨有的能力少办，率領(lǐng)眾惡魔在地獄的山腹中發(fā)掘出黃金和各種貴重金屬，然后用這些東西裝飾了萬魔殿的各個房間〕瑪蒙這種對于財寶的這種偏執(zhí)的喜愛早在他身為神圣的天使凡泣，在天界侍奉神的時候就已經(jīng)有了。在那時皮假，他所關(guān)心的就只有金銀寶石鞋拟，而不是他的“主”。

手機游戲中的瑪門形象

6.暴食(Gluttony) ：蒼蠅王別西卜（Beelzebub）

蒼蠅王別西卜

原本是腓尼基人的神巴力西卜(Baal-zebul)惹资，其義為"天上的主人"贺纲。但是后來卻被以色列人改成了惡心、邪惡的代名詞褪测，被視為引起疾病的惡魔猴誊。在希臘神話中也有這名魔王的痕跡，因為萬神之父宙斯又名'避諱蒼蠅者'侮措。

《失樂園》將其描繪成深思熟慮懈叹、外貌威嚴的賢者，在墮天者中僅次于路西法分扎。另外最有名的形態(tài)大概就是巨大的蒼蠅澄成。 所以也被稱作"蒼蠅王"。

動漫《惡魔阿薩謝爾在召喚你》中別西卜形象

7.淫欲(Lust) ：激怒或是欲望的魔神的始祖阿斯蒙蒂斯（Asmodeus）

游戲中阿斯蒙蒂斯的形象

阿斯蒙蒂斯有三個頭畏吓，一個是會噴火的人頭墨状，一個是羊頭，還有一個是牛頭菲饼，他的坐騎是一頭長著龍的翅膀和脖頸的獅子肾砂，而這所有的動物要么代表著情欲，要么代表著復仇宏悦。這個描述得到了天主教巴黎總教區(qū)的認可镐确。

而在猶太教的傳說則說他具有人的外貌，長有兩翼饼煞，具有變身的能力辫塌，而且還掌握著搜索寶物的能力。擅長隱形魔術(shù)的他最喜歡引誘人家酗酒賭博或引發(fā)其犯罪的欲望派哲。

歐洲文藝復興時期臼氨，基督徒們認為阿斯蒙蒂斯是九層地獄之王，據(jù)說就是他扭曲了人類正常的情欲觀念芭届，而被阿斯蒙蒂斯誘惑而犯罪的人們將會被永遠關(guān)在第二層地獄中储矩。

《所羅門的鑰匙》插畫—阿斯蒙蒂斯

本文圖片均來自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除褂乍。