國學(xué)戰(zhàn)隊第五期
每日一句·學(xué)論語 ? ?15/28
??原文：
?或問禘之說域慷，子曰：“不知也。知其說者之于天下也汗销，其如示諸斯乎犹褒！”指其掌。
——3.11《論語·八佾篇》
??抄寫：
??釋義：
有人問孔子有關(guān)天子舉行祭祖儀式的內(nèi)容弛针，孔子說：“不知道叠骑。知道的人，他治理天下就如同把東西放在這里一樣容易吧削茁！”說的時候座云，指著自己的手掌疙赠。
??理解：
孔子的回答很巧妙：如果深通禘禮的人，那么治理國家就會易如反掌了朦拖。能如此形象地用“手掌”來作比喻圃阳，顯然他是對”禘禮“了然于心的，但孔子為何這么隱晦地說呢璧帝？是因為一條一條地說出正確的”禘禮“的做法捍岳，就等于是在批評魯君，那自己也是在越禮了睬隶。
??記得之前學(xué)過一句锣夹，陳司敗問孔子：“昭公知禮乎？”苏潜，就是問的魯君银萍，陳司敗明知故問，孔子當(dāng)然不會當(dāng)著別國的人恤左，說本國國君的不是了贴唇，所以被陳思敗說：孔子是在徇私偏袒魯君，非君子飞袋。
孔子的應(yīng)對很巧妙：“丘也幸戳气，茍有過，人必知之巧鸭∑磕”
用君子的坦然承認(rèn)自己的不足行為，來告知我知禮纲仍，并禮對魯君呀袱、和陳司敗。
孔子真乃大禮者也郑叠！
??感悟：
??知禮守禮压鉴，知行合一
不管別人做出多僭越冒犯禮儀的行為，哪怕是自己的國君帶頭越禮锻拘，自己也要守住自己的行為油吭，知禮不范禮，不受其影響署拟。
??如今社會婉宰，如在看到上級、領(lǐng)導(dǎo)作出違背制度的事推穷，比如結(jié)黨營私心包、消極怠工，如果自己受到了他的影響馒铃，覺得：他做都沒有被罰蟹腾，那我也做痕惋。這就是沒有守住自己的這條道德底線。
“上梁不正下梁歪”娃殖，其實不怪“上梁”值戳，應(yīng)怪自己沒有堅定信念。能見到其他人違反制度炉爆，而自己仍然能夠守住本心堕虹，不跟從，這才是“出淤泥而不染“芬首。
??再舉個日常的例子：比如在人行道上等紅燈赴捞，如果有1個人不顧紅燈，只看沒車就往對面走郁稍，那接下來的情景就能反映出赦政，有多少人是能守住本心的了，留下來繼續(xù)耐心等待綠燈亮起的人耀怜，都是知禮守禮恢着、知行合一之人！
