代溝原先指的是代溝是指兩代人之間在價值觀念.心理狀態(tài).生活習慣等方面的差異拙已。

是的，年齡美莫、時代所帶來的不同導致了新一輩和老一輩的之間的差異，甚至是難以理解梯捕。

我可以對批評厢呵、指責、厭惡不屑一顧傀顾，卻對愛無能為力襟铭。

并且那是一種盲目的愛

代溝是一件非常麻煩的事。

我可以對批評短曾、指責寒砖、厭惡不屑一顧自沧，卻對盲目的愛無能為力混卵。

十四歲，上中學先煎，很少回鄉(xiāng)下老家椭岩，沒有電視茅逮，沒有WiFi，我總是對著門前的一棵大樹發(fā)呆判哥，或者献雅，滑動著手機屏幕。把回憶從腦海里硬生生拽出來的時候塌计，伴隨著一種奇異的骨肉分離的感覺挺身。

門前的樹生長了很多年，有一人環(huán)抱那么粗的周長锌仅，然后風吹過樹梢章钾，“嘩啦嘩啦”的聲音墙贱，

通常是夕陽，我坐在木椅上贱傀，看著投在地上的光斑惨撇，有溫暖的感覺，這個時候府寒，就已經(jīng)開飯了魁衙，回到老家，晚飯總是吃的很早株搔。

“要認真讀書啊剖淀。”每每他們看著我發(fā)光的手機屏幕纤房，或者是使用別的電子產(chǎn)品的時候纵隔，總有這樣的呼吁，四面八方來包圍我帆卓。

語氣是認真的巨朦，表情是懇切的米丘，甚至心里是擔憂的剑令，而我總是覺得萬分無奈，在爺爺奶奶的眼里拄查，電腦和手機吁津，跟游戲劃上等號，是摧毀一個人的最好方式堕扶，是讓學業(yè)落后的罪魁禍首碍脏。

最喜歡的成語是，自以為是稍算，另外一個是典尾，一概而論。

其實我爭辯過糊探，企求為自己爭取那么一點權(quán)力钾埂，說明使用電子產(chǎn)品不是只有壞處，不僅僅是一種消遣科平，也可以是一種進步褥紫。

很明顯，我失敗了瞪慧，只要你抱著手機和電腦打過一次游戲髓考，他們的每次使用記錄里，都打著“罪惡”的印戳弃酌。

那是一件很別扭的事情氨菇，后來我再也沒有解釋過儡炼。

我可以對批評、指責查蓉、厭惡不屑一顧射赛，卻對盲目的愛無能為力，因為我也愛著他們奶是。

通常來說楣责，這就是代溝的一般定義，兩代人之間在價值觀念.心理狀態(tài).生活習慣等方面的差異聂沙，甚至阻止他們的互相理解秆麸。

但是想要說明的，不僅僅是這種代溝及汉，而是一種更加廣闊定義上的“代溝”沮趣。同齡人和同齡人之間，不同文化之間坷随，不同人種之間房铭，甚至是由疾病，基因温眉，地域缸匪，所帶來的代溝。

認識過一個非常棒的小姐姐类溢，

學的是新聞學凌蔬，可以扛著大槍小炮到處做采訪。

喜歡進步闯冷，喜歡不斷學習砂心，文字有特別的秀美，

留著酷酷的短發(fā)蛇耀，那是朝氣蓬勃的感覺辩诞。

這么酷的小姐姐，喜歡的纺涤，也是小姐姐译暂。

可以么？不可以么洒琢？

為什么不行呢秧秉？一個人喜歡另外一個人，干擾到誰的生活了嗎衰抑？

為什么在某些人的眼里象迎，總是不可以？

不喜歡一概而論的態(tài)度，不喜歡自以為是的表情砾淌。

被別人不理解啦撮，被別人隨意地指責，被別人當做洪水猛獸汪厨，

這種感覺赃春，誰都不會喜歡的吧？

“我沒有告訴家里人劫乱，不知道我媽怎么接受织中。”

要好的朋友在“出柜”的時候告訴我的話衷戈。

似乎真是太困難狭吼？做自己喜歡的事，喜歡自己喜歡的人殖妇，在這世間寸步難行刁笙，每一步都要走得小心翼翼，真是一點都不喜歡偏見谦趣。

“參差多態(tài)是幸福的本源疲吸。”羅素如此說道前鹅。樹木的枝丫長得越繁茂越好摘悴，花要開得越燦爛越好，人有選擇幸福的自由嫡纠，有選擇不一樣人生的自由烦租，只要他們的勇氣不在別人異樣的眼光里消磨殆盡延赌。

其實還是很難說清楚代溝這種東西除盏，人似乎很少能對自己沒有經(jīng)歷過的人生感同身受。每個人都可以具有同理心挫以，可以揣摩別人的歡欣痛苦者蠕，可是那感覺似乎是清場甩賣的商品，永遠是打折出售掐松。

柏拉圖在《理想國》里描繪了一種不一樣的畫面踱侣。

“

遠古神話世界里有三種人——男男，男女和女女構(gòu)成大磺。

一個人用的是今天兩個人的材料抡句。

豈料，神用利刀將所有人一劈兩半杠愧。

結(jié)果世上只有男和女了待榔。人們開始尋找本應有的另一半”

所以，從那個時候開始。

“從很古的時代锐锣，人與人彼此相愛的情欲就種植在人心里腌闯，它要恢復原始的整一狀態(tài)，把兩個人合成一個雕憔，醫(yī)好從前截開的傷痛姿骏。”

柏拉圖解釋說：“這一切就在人類本來的性格：我們本來是完整的斤彼，對于那種完整的希冀和追求就是所謂愛情分瘦。”

一個完整的神話琉苇，簡直稱得上令人感動的故事擅腰，可是這個故事不僅僅是為了解釋愛情的由來，更為一種不同的戀愛提供依據(jù)翁潘。

古希臘人的負有盛名的同性之戀趁冈。

“每個男人都得吸引住一個男孩或年輕人，并在親密的日常生活中充當他的輔導老師拜马、監(jiān)護人及朋友渗勘，還要激勵他學習一切高尚的品德。這種風俗在多利斯城邦特別盛行俩莽，國家也承認這是理所當然的事旺坠，因此哪個男人若沒有吸引一個年齡比他小的少年，會被認為是不履行男人職責扮超，而沒能得到某個男人的友誼對一個少年來說則是一大恥辱取刃。”

在古希臘人的大眾觀念中出刷，普遍崇尚著同性之戀璧疗。

“男人和男孩子之間的愛是高于異性的愛∧俟辏”

“他們認為只有同性的愛才是唯一合理的性愛崩侠，是純潔的、持久的坷檩。同性戀中却音，年長者總會充滿憐愛地引導他們年輕的朋友定向情感和智力上的成熟，雙方在愛與被愛中互相愉悅矢炼，這才是真正的崇高的愛系瓢。”? ——《古希臘生活》

第一次讀到這個地方的時候句灌，一種奇異而美妙的荒誕感襲擊了我夷陋，讓我忍不住大笑起來。一種文化，一種觀念肌稻，什么時候是對的清蚀，什么時候是錯的，似乎沒有定論爹谭。

高中英語課上枷邪，英語老師說，不是在任何地方诺凡，豎起你的大拇指都表示贊同东揣，在某些非洲的部落里，它代表著“狗屎”腹泌。將你的大拇指高高揚起嘶卧，可能為你帶來一頓打。

這就是文化了凉袱，豐富多彩芥吟，迷人，有趣专甩，讓人情不自禁的發(fā)笑钟鸵，或者了解更多。

“求同存異”是最好方針涤躲，不僅是國家棺耍，人也是一樣。

原本說起代溝种樱，我最先想到的是Alice蒙袍。

那只叫聲頻率52赫茲的鯨魚，不同于正常鯨的15~25赫茲嫩挤，它的頻率一直是與眾不同的害幅。

與眾不同，很多時候也意味著孤獨俐镐，不過查閱資料的時候矫限，我很高興看到這么一句。

“2010年佩抹，科學家在不同的兩個地方同時檢測到52赫茲的鯨魚叫聲∪《”

我很高興它有同伴棍苹。