所謂聯(lián)系廉丽，是因?yàn)榘⒌吕赵?jīng)是弗洛伊德的學(xué)生艳悔，還一度是弗洛伊德思想的捍衛(wèi)者梧兼；所謂區(qū)別，是因?yàn)榘⒌吕瞻l(fā)現(xiàn)了弗洛伊德這位比自己年長(zhǎng)14歲的老師所開創(chuàng)的精神分析學(xué)中御毅，過于強(qiáng)調(diào)了人類的性欲和本能在人格形成中的作用根欧，卻忽略了社會(huì)感在人格塑造中的巨大作用。

而且端蛆，阿德勒還發(fā)現(xiàn)凤粗，很多時(shí)候，一個(gè)人的本能會(huì)嚴(yán)格受限于自己的某種思想認(rèn)知今豆，而這種思想正是在社會(huì)生活中形成的嫌拣。 一個(gè)人的健康狀況取決于這個(gè)人的社會(huì)興趣。假如一個(gè)人熱愛生活呆躲，那么這個(gè)人必然是對(duì)社會(huì)有濃厚興趣的异逐；倘若一個(gè)人對(duì)社會(huì)缺乏興趣，就會(huì)對(duì)生活持悲觀的態(tài)度歼秽，進(jìn)而影響自己的健康……

它雄厚的實(shí)踐基礎(chǔ)应役、縝密的理論思維，使它一經(jīng)誕生燥筷，立即風(fēng)靡歐洲箩祥，并很快漂洋過海傳播到美洲、亞洲肆氓、非洲袍祖、澳洲等地。 實(shí)事求是地說谢揪，我們生活在這個(gè)世界上蕉陋，正如阿德勒博士所說捐凭，要面臨三大問題，分別是生存問題凳鬓、人際關(guān)系問題和婚姻問題茁肠。 要解決這三大問題，就需要我們熱愛所生活的社會(huì)缩举，積極地投入與他人的合作之中垦梆，在發(fā)展自己的同時(shí)，也使別人獲得發(fā)展仅孩，進(jìn)而讓這個(gè)世界更加和諧托猩。 基于這種和諧，無論我們來自哪里辽慕，無論我們屬于哪個(gè)性別京腥，無論我們是何種膚色，因?yàn)槲覀兌际侨祟惤︱龋跃陀泄餐献鞯谋匾耍瑥亩屛覀円黄鹋Γ毟F温艇、落后因悲、疾病、饑餓勺爱、歧視、誤會(huì)等讯检，讓我們賴以生存的星球變得更加美麗琐鲁。 我也欣喜地看到，任何一種期望保持生命力的學(xué)術(shù)思想總要在自我掙扎中獲得新生人灼，包括弗洛伊德思想也正在日益重視社會(huì)性對(duì)人性的影響等围段。

生活的意義是對(duì)同伴發(fā)生興趣，作為團(tuán)體一分子投放，要對(duì)人類幸福貢獻(xiàn)出自己的力量奈泪。一個(gè)人生命的意義，必然是能夠?yàn)閯e人所分享灸芳，且被別人認(rèn)定為有效的東西涝桅。 任何人來到世界上，都會(huì)受到三個(gè)客觀條件的約束烙样，并構(gòu)成了我們要面對(duì)的最基本現(xiàn)實(shí)冯遂。 第一個(gè)，我們都生活在地球上谒获。 第二個(gè)蛤肌，既然我們都是人類中的一個(gè)成員壁却，單個(gè)人的力量又常是弱小的，人與人之間息息相關(guān)裸准，所以展东，每個(gè)人都應(yīng)該有社會(huì)興趣，重視與他人的合作炒俱。 第三個(gè)盐肃，雖然人類數(shù)量眾多，但性別只有兩個(gè)向胡，即男和女务蝠。 個(gè)體心理學(xué)經(jīng)過研究，把這三個(gè)問題歸結(jié)為人類的三大任務(wù)：職業(yè)膜蛔、人際關(guān)系和婚姻霉咨。實(shí)際上，我們對(duì)生命意義的探討均是圍繞這三大任務(wù)展開拇派。舉例來說荷辕，一個(gè)人愛情和婚姻不如意，工作上不順心件豌，人際關(guān)系又緊張疮方，朋友很少，那么這個(gè)人會(huì)覺得“活下去”是件痛苦的事情茧彤。

每個(gè)人都在努力使自己變得重要骡显，并贏得他人的認(rèn)可，但這種“重要”取決于他對(duì)別人所做的貢獻(xiàn)曾掂。如果一個(gè)人沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)惫谤，就會(huì)誤入歧途≈橄矗可見溜歪，同樣的事情，不同的解釋许蓖，會(huì)導(dǎo)致不同的意義蝴猪。

任何真正的“生命意義”都應(yīng)該有種共同的意義，即能夠?yàn)閯e人所分享與接受膊爪。如果不能滿足這一點(diǎn)自阱，所謂的“生命意義”就是個(gè)偽命題。 “生命的意義在于奉獻(xiàn)蚁飒，在于對(duì)他人感興趣动壤，在于相互合作』绰撸”可能有人覺得這樣做的話會(huì)泯滅個(gè)性琼懊。

形成的童年經(jīng)驗(yàn) 阁簸，當(dāng)一個(gè)人的不愉快經(jīng)歷能對(duì)將來有些啟發(fā)時(shí)，他才會(huì)對(duì)這段經(jīng)歷念念不忘哼丈，而且會(huì)想：“我們要努力消除這些不幸處境启妹，讓我們的孩子在更好的條件下成長(zhǎng)∽淼” 經(jīng)驗(yàn)絕非成敗之因饶米。 我們決不會(huì)被自己的經(jīng)歷限制，只會(huì)決定于我們所賦予這些經(jīng)歷的意義车胡。 1．身體缺陷檬输。 個(gè)體心理學(xué)并不鼓吹縹緲的“天才”理論，而是堅(jiān)信任何出類拔萃的人匈棘，都是在戰(zhàn)勝自我的基礎(chǔ)上獲得了成長(zhǎng)丧慈。我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)不少優(yōu)秀的人曾經(jīng)備受病痛折磨，甚至英年早逝主卫。但他們的人格在與各種困難抗?fàn)幹械玫搅松A逃默。 身體或內(nèi)分泌有缺陷的兒童，其中的大部分沒有得到正確規(guī)導(dǎo)簇搅，他們的困難也不被人了解完域。 2. 還有一種對(duì)生命進(jìn)行錯(cuò)誤詮釋的情況，那就是被寵壞的孩子瘩将。他們從小受到嬌慣吟税，期望自己的愿望就是法律，甚至認(rèn)為不需要努力與貢獻(xiàn)姿现，就可以受到重視乌妙。這樣的孩子長(zhǎng)大后，一旦發(fā)現(xiàn)自己不再是注意的焦點(diǎn)建钥，就會(huì)驚慌失措、患得患失虐沥。他們覺得：生命的意義就是一馬當(dāng)先熊经，要被大家認(rèn)為是最重要之人，然后得到自己想要的一切欲险。 3．被忽視镐依。 這樣的孩子不知道愛與合作究竟為何物，所以他們一旦面臨生活中的困境天试，就會(huì)全力以赴槐壳，但往往忽略別人的善意，甚至不信任別人可以幫助自己喜每。 务唐。母親在孩子年幼時(shí)要做的最重要工作雳攘，就是先讓孩子感到她是位值得信賴的“他人”。然后枫笛，她要將這種信任感拓寬加深吨灭，直到涵蓋孩子周圍的一切之物。如果她的第一項(xiàng)工作——贏得孩子的興趣刑巧、感情與合作——以失敗而告終喧兄，孩子就會(huì)難于發(fā)展社會(huì)興趣，以及對(duì)周圍人的認(rèn)同感啊楚。實(shí)際上吠冤，任何人都有對(duì)別人產(chǎn)生興趣的能力，但這種能力必須得到培養(yǎng)與練習(xí)恭理，否則其發(fā)展就會(huì)受到挫折拯辙。 因此，那些有過這種經(jīng)歷的兒童蚯斯，為了他們今后的生活考慮薄风，確實(shí)需要花費(fèi)較大的工夫來修正他們處理問題的方法，比如說拍嵌，幫助他們更確切地了解生命到底為何物遭赂。

因記憶是有選擇性的，凡是那些自認(rèn)為重要的横辆，才會(huì)放進(jìn)自己的記憶庫撇他，而這些自認(rèn)為重要的記憶，顯然對(duì)自己人格的塑造有重要意義狈蚤；一個(gè)人產(chǎn)生什么樣的夢(mèng)境困肩，總與他對(duì)某方面的關(guān)注有關(guān)，而且脆侮，夢(mèng)境里無須像現(xiàn)實(shí)中那樣要承受很多外在壓力锌畸，人們?cè)趬?mèng)境里會(huì)更加坦然，所以也最能暴露出自己的真實(shí)人格靖避。 只有與弱者在一起才能自如潭枣，同時(shí)可以依賴母親。 在研究中幻捏，我們還發(fā)現(xiàn)盆犁，一個(gè)人擁有想與別人在一起的欲望，并不一定表明就對(duì)他人真正感興趣篡九。 綜上所述谐岁，在了解了一個(gè)人賦予生命的意義時(shí)，我們就找到了了解人格的一把鑰匙。 我們暫且以被寵壞的小孩為例：他們只對(duì)自己感興趣伊佃，對(duì)別人則明顯地缺乏興趣窜司，而且在上學(xué)后，他們會(huì)把這種態(tài)度帶到學(xué)校锭魔。在學(xué)校生活中例证，他們只對(duì)功課感興趣，這是因?yàn)樗麄冇X得迷捧，學(xué)習(xí)成績(jī)好了织咧，老師就會(huì)喜歡自己。 由于一開始就曲解了生命的意義漠秋，他們此后也就不再培養(yǎng)自己的責(zé)任感和獨(dú)立感笙蒙。久而久之，他們就會(huì)難以應(yīng)付生活中的各種考驗(yàn)和挫折庆锦。

心靈的功能在于決定動(dòng)作的方向捅位，所以它在生活中占主導(dǎo)地位；同時(shí)搂抒，肉體也影響著心靈艇搀，心靈只能在肉體的能限之內(nèi)指使肉體。 而且求晶，肉體的每一次行動(dòng)均受心靈影響焰雕。正如莎士比亞的《哈姆雷特》里所說：“當(dāng)然你有情感，否則你無法行動(dòng)芳杏【仄ǎ”

人類的所有奮斗都在朝向一種安全感，即期望克服一切困難爵赵，最終安全地到達(dá)目標(biāo)吝秕。為此，人們要求自己一切行動(dòng)和表現(xiàn)都要協(xié)調(diào)統(tǒng)一空幻。于是烁峭，我們經(jīng)常磨礪自己的心靈 。由于人們的判斷能力強(qiáng)弱不同秕铛，有些基于心靈選擇的方向可能導(dǎo)致災(zāi)難性的后果则剃。我們?cè)谏钪锌吹降氖д`與錯(cuò)誤均是心理上的錯(cuò)誤，以至于選擇運(yùn)動(dòng)方向的錯(cuò)誤如捅，最后誤入歧途。 4～5歲時(shí)调煎，就已形成穩(wěn)固的心靈與肉體間的關(guān)系镜遣。此時(shí)，他賦予生命以意義，而且他所追求的目標(biāo)悲关、他的行事風(fēng)格谎僻、他的情感特征，也都已成定局寓辱。 艘绍。所以，我們只要注意一下他看和聽的方式秫筏，以及什么能吸引他的注意力诱鞠，就可以對(duì)他產(chǎn)生大致的了解。 如果他們朝一個(gè)身外的目標(biāo)努力这敬，他們自然會(huì)通過強(qiáng)化內(nèi)心來訓(xùn)練自己的身體航夺，最終實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)；在這個(gè)時(shí)候崔涂，困已阳掐。反之，如果他們的興趣只在強(qiáng)調(diào)自己的障礙冷蚂，那么他們與這些障礙抗?fàn)幹皇菫榱藬[脫它們缭保，此外沒有什么升華的意義，如此一來蝙茶，他們就不能取得真正的進(jìn)步艺骂。 一個(gè)人的情緒就形成于他賦予生命的意義以及他為自己定下的奮斗目標(biāo)。從很大程度上來說尸闸，情緒可以操縱肉體彻亲，但并不依賴肉體，它主要依賴個(gè)人的目標(biāo)及其生活方式吮廉。 如果一個(gè)人通過悲哀來實(shí)現(xiàn)他的優(yōu)越目標(biāo)苞尝，他決不會(huì)為自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而感到愉悅和滿足。只有在痛苦萬分的時(shí)候宦芦，他才會(huì)感到幸福宙址！

而他產(chǎn)生的感情與其目標(biāo)也完全一致。 當(dāng)然调卑，這也是有一個(gè)前提的抡砂，那就是心靈要放在正確的方向上，諸如有社會(huì)興趣恬涧、重視與別人的合作注益，倘若不是這樣的話，就很難對(duì)大腦產(chǎn)生有益的影響溯捆。

“愿周圍的人都肥壯丑搔，腦袋光滑，通宵安眠∑≡拢” 煮仇，我們之所以稱其為外向者，是因?yàn)樗麄兊纳眢w并未導(dǎo)致焦慮感谎仲。 克雷奇默認(rèn)為這類人很可能性格內(nèi)向浙垫，喜歡內(nèi)省。他們一旦有了心理障礙郑诺，就容易患神經(jīng)分裂癥夹姥。對(duì)于這種人，凱撒大帝則描述說：

“他又高又瘦间景，思慮過多佃声，這種人很危險(xiǎn)√纫” 我們對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià)圾亏，常是基于這種合作精神的強(qiáng)弱。 在個(gè)體心理學(xué)里封拧，我們要研究的是統(tǒng)一的心靈志鹃，以及個(gè)人賦予世界和自己的意義，在此基礎(chǔ)上泽西，他們的目標(biāo)和奮斗方向曹铃。

所謂自卑情結(jié)，是指一個(gè)人面對(duì)問題時(shí)無所適從的表現(xiàn)捧杉。 依我看來陕见，人類全部文化都是以自卑感為基礎(chǔ)的。自卑感本身并不是變態(tài)的味抖，它是人類地位增強(qiáng)的原因评甜。 凡是那些有強(qiáng)烈自卑感的人往往會(huì)顯得馴服、安靜仔涩、拘束忍坷、不令人討厭。 當(dāng)然熔脂，由于這種優(yōu)越感缺乏現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)佩研，結(jié)果只能使其自卑感更加強(qiáng)烈。正是因?yàn)閷?dǎo)致自卑感的根本原因依然存在霞揉，所以他采取的每一步都無異于自我欺騙旬薯。 如果一個(gè)問題出現(xiàn)，某個(gè)人對(duì)此無法適應(yīng)或無法解決适秩，他在自己的意識(shí)中也承認(rèn)無能為力袍暴，那么他這時(shí)表現(xiàn)出的就是一種自卑情結(jié)些侍。 在困難面前，最徹底的退縮方式就是自殺政模。 如果一個(gè)人害怕認(rèn)真地面對(duì)世界上的愛情問題，他就無法消除自己的神經(jīng)癥蚂会。 他們所受的教養(yǎng)使他們相信自己的愿望就是法律淋样，但他們從未意識(shí)到，在家庭范圍之外胁住，可以通過自己的努力贏得情感和愛情趁猴。 一個(gè)人意識(shí)到自己的無知，才會(huì)懂得必須抓緊學(xué)習(xí)彪见，并取得相應(yīng)的進(jìn)步儡司。我們科學(xué)的進(jìn)步，從某種程度上來說余指，幾乎無一不是與現(xiàn)實(shí)處境對(duì)比后的結(jié)果捕犬，進(jìn)而推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展，使我們更加了解宇宙酵镜，更加能夠掌握自己的命運(yùn)碉碉。 實(shí)際上，不管我們?cè)谶M(jìn)行何種努力淮韭，我們都是為了改善自己生存的環(huán)境而奮斗垢粮。 實(shí)際上，生命的樂趣正是因?yàn)榇嬖谥T多不確定靠粪。所以蜡吧，我們活著，便是不斷地把這些不確定的事情變得確定占键。任何結(jié)果昔善，經(jīng)由一定過程得來，才變得有意義捞慌，否則耀鸦，便會(huì)讓人覺得淡然無味。 他們對(duì)生活中問題的認(rèn)識(shí)處于很膚淺的水平啸澡，所以袖订，他們常會(huì)覺得生命異常沉重。對(duì)于正常人來說嗅虏，一旦遇到問題洛姑，就會(huì)設(shè)計(jì)出越來越有意義的解決方法，并不斷地從中找到新的答案皮服，最終楞艾，他可以根據(jù)自己的社會(huì)感覺和本身需要参咙，充滿勇氣地獨(dú)立解決自己的問題。

坦率地說硫眯，一個(gè)人越健康蕴侧、越正常，那么當(dāng)他的努力在某一方向受阻時(shí)两入，他就越能為自己的努力找到更多的新途徑净宵。在這個(gè)問題上，只有神經(jīng)癥患者才會(huì)盯著自己設(shè)定的目標(biāo)說：“我必須得到這個(gè)裹纳，否則我將一無所有择葡。” 所以剃氧，一個(gè)人對(duì)于優(yōu)越感的目標(biāo)一旦確定敏储，他所有的行動(dòng)都會(huì)力爭(zhēng)與這一目標(biāo)一致。為實(shí)現(xiàn)其明確目標(biāo)朋鞍、這個(gè)人的所有習(xí)慣和行動(dòng)都完全正確已添，無可非議。

記憶的重要性在于可對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來生活的影響番舆。所以酝碳，經(jīng)驗(yàn)本身沒有比留于記憶的生活意義來得更重要。

實(shí)際上恨狈，即使我們看到不少青少年在模仿成人的方式做事疏哗，但這并不意味著他們就懂得做這些事情的意義。比如說禾怠，這時(shí)的男孩一般開始喜歡大手大腳地花錢返奉，開始學(xué)會(huì)與女同學(xué)調(diào)情、談戀愛等吗氏。

各種記憶里最富有啟發(fā)性的芽偏，是他開始述說其故事的方式，以及他能夠記起的最早事件弦讽，第一件記憶總能表現(xiàn)出個(gè)人的基本人生觀污尉。 當(dāng)然，這件事說起來簡(jiǎn)單往产，但若真正了解一個(gè)人時(shí)被碗，并非易事。 醫(yī)生在對(duì)患者進(jìn)行治療時(shí)仿村，這本身就是一種合作锐朴。從這個(gè)意義上說，心理醫(yī)生只有真正關(guān)心患者蔼囊，走進(jìn)患者的內(nèi)心世界焚志，打開患者的心扉衣迷，才能實(shí)現(xiàn)治療的成功〗闯辏基于此壶谒，我們必須設(shè)身處地，用自己的眼睛仔細(xì)觀察膳沽，用自己的耳朵聆聽佃迄，來找到對(duì)我們有益的信息。 如果一個(gè)人在夢(mèng)中成功地通過了一場(chǎng)考試贵少，那么在接下來的考試中，他很有可能充滿信心堆缘。在夢(mèng)對(duì)一個(gè)人情感的影響方面滔灶，過去的記憶也可以起到類似的影響。

人的生命旅程中會(huì)經(jīng)歷很多事情吼肥，選擇記住哪些事情录平，與他的生活風(fēng)格密切相關(guān)。 那么缀皱，最能說明問題的斗这，通常是他怎樣開始講述自己的故事，以及回憶起的第一件事是什么啤斗”砑可以說，一個(gè)人能夠一開始就回憶起什么樣的事情钮莲，基本可以體現(xiàn)出一個(gè)人的人生觀免钻。因?yàn)檫@是一種潛意識(shí)的表露，也可以讓我們看出崔拥，他以什么作為自己的起點(diǎn)极舔。所以，我在了解一個(gè)人的個(gè)性時(shí)链瓦，總會(huì)問他最初的記憶是什么拆魏。 以，我們只要用心的話慈俯，就會(huì)發(fā)現(xiàn)渤刃，了解身邊很多人的生活風(fēng)格，包括他們對(duì)人生的態(tài)度肥卡，不是一件很困難的事情溪掀。 如果一個(gè)小孩經(jīng)常被“炫耀”，那么令他感興趣的恐怕只有被社會(huì)欣賞了步鉴，而不是為社會(huì)做貢獻(xiàn)揪胃。

因此璃哟，我們幾乎可以料定，即便是現(xiàn)在喊递，他仍然討厭與別人交往随闪。而且，我們還能發(fā)現(xiàn)骚勘，只要他與別人在一起铐伴，就會(huì)局促不安，尤其是注意自己的形象俏讹，在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)当宴。在他的內(nèi)心里，一直認(rèn)為自己應(yīng)該表現(xiàn)出眾泽疆，又時(shí)常覺得這種要求過于沉重户矢。久而久之，他與人相處時(shí)殉疼，就逐漸失去了一種輕松感和平等感梯浪，會(huì)經(jīng)常有種壓抑感。 而且瓢娜，她最初記憶的唯一行為幾乎都發(fā)生在家庭圈子里挂洛，所以她可能不太適于社會(huì)生活。? ? ? 也許她很獨(dú)立眠砾，勇于改錯(cuò)虏劲。這個(gè)性格可能顯示出她一生的特征。她似乎在說：“我是犯了錯(cuò)荠藤，但我一發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了便會(huì)糾正伙单。”假若果真如此哈肖，她也會(huì)具有極好的性格：主動(dòng)吻育、勇于奮斗，迫切地想要提高自己淤井、改善自己的處境布疼，過一種美好而有益的生活。 我們還發(fā)現(xiàn)他患有近視币狠，正因?yàn)檫@一缺陷游两，他對(duì)可以看見的事物就更為注意了。他兒時(shí)養(yǎng)成的這個(gè)習(xí)慣深深地影響了他漩绵，以至于在他長(zhǎng)大后應(yīng)當(dāng)工作時(shí)贱案，他仍想繼續(xù)觀望，而拒絕工作止吐。

同樣宝踪，在一個(gè)人的思維里侨糟，如果把兩種概念截然對(duì)立起來，就會(huì)產(chǎn)生神經(jīng)癥瘩燥，這在我們遇到很多神經(jīng)癥患者時(shí)秕重，已經(jīng)可以從中得到驗(yàn)證。很多神經(jīng)癥患者正因?yàn)樵谧约旱囊庾R(shí)體系內(nèi)厉膀，造成了這種絕對(duì)的割裂溶耘，結(jié)果，造成他們精神與思維分裂服鹅，從而喪失了思維能力凳兵。

人的個(gè)性具有一貫性和因果性，個(gè)體的所有思想企软、語言與心理都具有統(tǒng)一性留荔，是一個(gè)完整的體系。

個(gè)體心理學(xué)解夢(mèng)的方法 1．增強(qiáng)生活方式澜倦。 基于此，我們做夢(mèng)的一個(gè)意圖杰妓，便是為了解決問題藻治，并增強(qiáng)自己的生活方式。 現(xiàn)實(shí)里本來認(rèn)為不可能的事情巷挥，夢(mèng)里卻出現(xiàn)了桩卵，甚至讓人覺得有些荒誕。從這個(gè)意義上說倍宾，夢(mèng)與常識(shí)可謂一對(duì)冤家雏节。正因?yàn)檫@樣，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)高职，一個(gè)喜歡以科學(xué)方式做事的人很少做夢(mèng)钩乍，甚至不做夢(mèng)。那些不想運(yùn)用常識(shí)來解決問題的人怔锌，則會(huì)常常做夢(mèng)寥粹。 2．符號(hào)與暗喻。 這正如一位心理學(xué)家所說：“在夢(mèng)中埃元，我們都是詩人涝涤“蛑担” 運(yùn)用暗喻是為了美此虑，為了想象，為了幻想雳灵。 當(dāng)然类嗤，我們還要強(qiáng)調(diào)的是糊肠，如果一個(gè)人的生活方式錯(cuò)了辨宠，即生活價(jià)值觀錯(cuò)了，這時(shí)運(yùn)用暗喻和符號(hào)就會(huì)十分危險(xiǎn)罪针。 由此可見彭羹，夢(mèng)經(jīng)常是用來欺騙和愚弄自己的，就像人類本來不能像鳥兒一樣飛行在天空上泪酱，可在夢(mèng)中派殷，我們卻可以在天空中飄來飄去。從這個(gè)意義上說墓阀，夢(mèng)是為了解決現(xiàn)實(shí)問題毡惜，但在指導(dǎo)我們行為時(shí)，最好還是依靠常識(shí)斯撮。 還有些人在夢(mèng)里經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己變得癱瘓经伙，或者錯(cuò)過了某趟火車，對(duì)于這樣的情景勿锅，一般意味著：“如果我不要做什么帕膜，這個(gè)問題就會(huì)過去，那我真是太高興了溢十。我要走一條彎路垮刹，并且晚點(diǎn)到，這樣就能免于遇到這個(gè)問題了张弛。我一定要讓火車開走荒典。”

假如兩個(gè)都想控制別人的人碰到一起吞鸭，肯定要出問題寺董。 她在家里排行最小，是家里的寵兒刻剥。由于從小一直被寵著遮咖，她像一個(gè)男孩一樣調(diào)皮，并常覺得自己就是個(gè)男孩子造虏。 然而她卻幻想自己成為一個(gè)男孩盯滚，以男性化的方式控制別人。從這點(diǎn)上來說酗电，她不是很在意自己外貌的漂亮魄藕。 這在一些女孩子身上表現(xiàn)為“我是一個(gè)與身為女人的種種不利抗?fàn)幍娜恕薄?/p>

實(shí)際上，母親也是第一次讓孩子同別人接觸撵术，也第一次對(duì)自己以外的人產(chǎn)生興趣背率。因此可以說，母親是孩子走向社會(huì)的第一座橋梁。 我們所說的母親的技巧寝姿，也就是母親與孩子合作的能力交排，以及她能使孩子與自己合作的能力。實(shí)際上饵筑，這些技巧并沒有固定的規(guī)則埃篓，只要她真心愛護(hù)自己的孩子，并希望孩子能獲得好的發(fā)展根资，她才可能獲得這些技巧架专。 因?yàn)橐粋€(gè)稱職的母親在教育女孩時(shí)，會(huì)對(duì)她進(jìn)行母親式的教育玄帕，并要使得這個(gè)女孩將來愿意做一個(gè)母親部脚。這樣的話，小女孩長(zhǎng)大后裤纹，才不會(huì)對(duì)做一個(gè)母親的角色而失望委刘。 盡管如此，我們也不能把原因全部歸咎于母親鹰椒。 所以锡移，整個(gè)人類社會(huì)都與女性如何看待母親這個(gè)角色有關(guān)。 因?yàn)槟赣H的這種消極態(tài)度可能來自很多原因漆际，比如說罩抗，她從小沒有被健康地對(duì)待，她在婚姻生活中很少有快樂灿椅。在日常生活中，她可能經(jīng)常有種無助感钞支、一種絕望感茫蛹。這對(duì)孩子都會(huì)有相應(yīng)的影響。 可見烁挟，雖然母親與孩子間的聯(lián)系很密切婴洼，但卻不應(yīng)該過分強(qiáng)調(diào)。這既是為了自己撼嗓，也是為了孩子柬采，否則的話，兩者都無法更好地生活于這個(gè)社會(huì)且警。母親一定要知道粉捻，與自己相關(guān)聯(lián)的，除了孩子斑芜，還應(yīng)該有丈夫肩刃、朋友，以及整個(gè)社會(huì)。

如果這樣做的話盈包，父母雙方可能會(huì)競(jìng)爭(zhēng)得更激烈沸呐，并彼此比著看誰更寵愛孩子。說實(shí)話呢燥，處于這樣的家庭氣氛中崭添，對(duì)孩子的發(fā)展顯然不利。因?yàn)楹⒆訌男【透惺艿脚寻保?jìng)爭(zhēng)大于合作呼渣，人與人之間，惡意大于善意力试。 不僅如此徙邻，小孩對(duì)于婚姻和異性伴侶的概念也是從父母開始的。假如小孩看到父母間的不幸婚姻畸裳，那么這些孩子長(zhǎng)大后缰犁，很有可能對(duì)婚姻感到悲觀。即使長(zhǎng)大后怖糊，這些孩子也會(huì)認(rèn)為帅容，婚姻注定是不幸的，從而躲避異性伍伤、躲避婚姻并徘。可見扰魂，假如父母間的婚姻存在嚴(yán)重問題麦乞，彼此缺乏合作，這種環(huán)境下的小孩在發(fā)展上也會(huì)面臨很多障礙劝评。

我們一定要知道的是姐直，婚姻是一種伴侶關(guān)系，雙方?jīng)]有所謂的優(yōu)越蒋畜，應(yīng)該持一種平等的觀念声畏。在此基礎(chǔ)上，我們?cè)诩彝ド畹囊磺行袨橹幸龀桑瑒?wù)必要知道插龄，一定不要使用權(quán)威。假如家庭里面科展，有一方很受尊重均牢，優(yōu)越感突出，這其實(shí)是很不幸的才睹。假若一個(gè)家庭里膨处，父親脾氣暴躁见秤，總想控制家里的其他人，那么真椿，這個(gè)家庭里長(zhǎng)大的兒子就會(huì)得到錯(cuò)誤的觀點(diǎn)鹃答，女兒則會(huì)更加深受其害。

這種家庭長(zhǎng)大的女孩會(huì)把男子視為暴君而加以排斥突硝。對(duì)她們而言测摔，婚姻意味著被征服和奴役。于是解恰，她們?cè)陂L(zhǎng)大后锋八， 可能會(huì)對(duì)女性產(chǎn)生性的興趣，從而保護(hù)自己不受傷害护盈。事實(shí)上挟纱，很多女同性戀者總有類似的生活遭遇。

假如在家里腐宋，母親飛揚(yáng)跋扈紊服，對(duì)家里人總是絮絮叨叨，那么這種家庭里長(zhǎng)大的女兒也大多會(huì)效仿母親胸竞，變得尖酸刻薄欺嗤。這種家庭里長(zhǎng)大的男孩則會(huì)警惕性很強(qiáng)，隨時(shí)提防別人控制自己卫枝。在有的時(shí)候煎饼，不僅母親如此，家里的其他女成員也是如此校赤，那么這種環(huán)境里長(zhǎng)大的男孩就會(huì)變得內(nèi)向吆玖，并對(duì)所有女人的嘮叨反感。這樣的話马篮，他就會(huì)希望避開所有的女性沾乘。 不僅這樣，在看待很多問題的時(shí)候积蔚，他總會(huì)在潛意識(shí)里問自己：“我是征服者，還是被征服者烦周？”他總會(huì)把人際關(guān)系視為非勝即負(fù)尽爆，長(zhǎng)期這樣的話，他自然就不會(huì)有忠誠的朋友了读慎。 所以漱贱，他必須平易近人，好交朋友夭委。他結(jié)交朋友之時(shí)幅狮，就是使自己的家庭成為更為廣闊的外界社會(huì)的一部分。他不應(yīng)當(dāng)與人隔絕，受縛于傳統(tǒng)觀念崇摄。家庭之外的影響應(yīng)當(dāng)能夠進(jìn)入家庭擎值，他也應(yīng)當(dāng)給孩子指明如何培養(yǎng)社會(huì)興趣和合作精神。 通常情況下逐抑，孩子對(duì)父親的期望是鸠儿，希望父親接受過專業(yè)的職業(yè)訓(xùn)練，可以解決實(shí)際問題厕氨，有能力養(yǎng)家糊口进每。一般情況下，妻子或許也可以幫他一把命斧，但重任還是應(yīng)該在父親身上的田晚。在我們西方文化中，養(yǎng)家的責(zé)任一般都是落在男人身上国葬。 實(shí)際上贤徒，婚姻中兩性和諧的關(guān)鍵，在于要對(duì)對(duì)方的興趣超過自己胃惜。只有這樣泞莉，你對(duì)對(duì)方的興趣，才可能被對(duì)方感受到船殉。

然而生病期間鲫趁，這個(gè)男孩突然發(fā)現(xiàn)自己成了別人關(guān)注的焦點(diǎn)，家里人都來照顧他利虫。這時(shí)挨厚，這個(gè)男孩才發(fā)現(xiàn)自己原來受到很多人注意，他也明白了自己的價(jià)值糠惫。

假如父親很成功的話疫剃，就會(huì)讓孩子覺得自己永遠(yuǎn)不可能取得父親那樣的成就，這樣一來硼讽，孩子就會(huì)變得氣餒巢价，他對(duì)未來生活的興趣也會(huì)減弱。這也是為什么那些名人的子女總會(huì)讓父母大失所望的重要原因固阁。 一個(gè)人形成的這種反抗會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間壤躲，甚至可能貫穿終生。通常來說备燃，一旦一個(gè)孩子學(xué)會(huì)了反抗碉克，他就會(huì)把這種反抗精神逐漸運(yùn)用于所有環(huán)境，也可能會(huì)因此而對(duì)任何人不感興趣并齐。在反抗過后漏麦，他又會(huì)生出些失望客税，比如，認(rèn)為別人不能給予真情撕贞。于是更耻，這樣的孩子會(huì)變得暴躁易怒，性格偏于內(nèi)向麻掸，而且不喜歡與人合作酥夭。我們有時(shí)會(huì)看見，一些孩子年紀(jì)很小脊奋，就仿佛與世隔絕熬北，生活在自己一個(gè)人的世界里。 在生活中诚隙，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)讶隐，老二在某些方面總有過人之處，而且老二總比老大更有才華久又，也更容易取得成功巫延。 一些被寵壞的孩子很難獨(dú)立起來，而且缺乏勇氣通過自己的努力獲得成功地消。

我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)在男孩中長(zhǎng)大的女孩炉峰，要么特別女性化，要么十分男子氣脉执。而且疼阔，她在一生中總會(huì)有種不安感和無助感。 所以半夷，我們學(xué)校要培養(yǎng)出的人不應(yīng)該僅僅是希望他們能夠謀生或者找份工作婆廊，還要使其成為能夠?yàn)榇蟊娭\利益，并為之不懈奮斗的人巫橄。

我在這里特別想提到一個(gè)小孩淘邻，他來自一個(gè)自認(rèn)為每個(gè)人都對(duì)他有敵意的家庭，也自然地認(rèn)為學(xué)校里的每個(gè)人也對(duì)他有敵意湘换。通常情況下宾舅，這樣的孩子常會(huì)面臨這種處境：在學(xué)校考試成績(jī)不好彩倚，回到家后筹我，又受到一系列懲罰。

與老師評(píng)語形成鮮明對(duì)比的是署恍，即使沒有老師的評(píng)語崎溃，孩子們?nèi)詴?huì)對(duì)彼此的能力做出合理的判斷蜻直，比如說盯质，他們會(huì)知道誰的數(shù)學(xué)好袁串，誰的拼寫、繪畫好呼巷，誰最會(huì)玩游戲囱修，也會(huì)知道班班級(jí)里的強(qiáng)弱排序。然而王悍，他們共同的錯(cuò)誤是破镰，在某個(gè)階段，他們似乎堅(jiān)信跑在自己前面的人仿佛是一座不可逾越的高山压储，他們堅(jiān)信自己無法超越鲜漩。這種態(tài)度或許會(huì)伴隨孩子終生，甚至在孩子成人后集惋，也會(huì)認(rèn)為自己在某些方面落在別人后面孕似。 說實(shí)話，我并不認(rèn)為這種成績(jī)排名可以表現(xiàn)出一個(gè)人的天賦刮刑，更不會(huì)認(rèn)為這種排名會(huì)預(yù)測(cè)孩子以后的發(fā)展喉祭。這種排名只能說明孩子們?cè)谀硞€(gè)階段相對(duì)靜止的狀態(tài)。 因?yàn)槿藗円坏┫胩颖茇?zé)任時(shí)雷绢，就難免對(duì)人的行為舉止抱一種宿命觀泛烙，這時(shí)，性格特征的遺傳理論便迅速抬頭翘紊。簡(jiǎn)言之蔽氨，這種論調(diào)也就是相信，孩子從一出生就已注定是善是惡霞溪。這種觀點(diǎn)顯然很容易證明是在胡說八道孵滞，只有那些拒絕奮斗，僅想逃避責(zé)任的人鸯匹，才會(huì)有這樣的認(rèn)識(shí)坊饶。 其實(shí)，“善”與“惡”是相對(duì)而言的殴蓬，只有在特定環(huán)境下才有意義匿级。他們隱含的意思是，這個(gè)人的行為是“有益于他人”染厅，還是“有損于他人”痘绎。

在出生后，他具體朝著哪個(gè)方向發(fā)展肖粮，會(huì)依賴于自己所處的環(huán)境孤页，以及對(duì)自己經(jīng)歷的認(rèn)識(shí)，依賴于自己對(duì)世界的解釋涩馆，尤為重要的是行施，依賴于他所受的教育允坚。 那么在研究智力的遺傳時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)蛾号，智力發(fā)展中最重要的因素是“興趣”稠项，從這里，我們可以看到鲜结，如果一個(gè)人在某方面的興趣受阻展运，就會(huì)表現(xiàn)出在這方面能力的不足；如果在某方面存在興趣精刷，就會(huì)顯露出在這方面的優(yōu)勢(shì)拗胜。由此不難看出，這里面起作用的因素怒允，是“興趣”挤土，而非遺傳。 我們?nèi)舭l(fā)現(xiàn)一個(gè)人在某方面取得了令人矚目的成就误算，并不是因?yàn)樗谶@方面獨(dú)特的遺傳因素仰美，而是因?yàn)樗麑?duì)這方面興趣堅(jiān)持不懈地培訓(xùn)。 他們的這種興趣可以持續(xù)很久儿礼，他們對(duì)這種興趣的訓(xùn)練也逐漸自發(fā)而廣泛咖杂。為了追求自己的興趣，他們即使遭遇過挫折蚊夫，也能不氣餒诉字、不猶豫、不后退知纷。

如果這些受寵的小孩感到?jīng)]有人格外關(guān)注他壤圃，或者說他們沒有了聽眾，就會(huì)無法工作琅轧。一般情況下伍绳，數(shù)學(xué)會(huì)給這些孩子帶來巨大的困難，而對(duì)于那些適合記憶的句子乍桂，他們卻會(huì)記得很精彩冲杀。但若讓他們?nèi)ソ鉀Q某一個(gè)實(shí)際問題，他們就會(huì)束手無策睹酌。 假如一個(gè)小孩比較懶权谁，那么這個(gè)小孩一般會(huì)表現(xiàn)出雄心勃勃，卻又害怕失敗的特征憋沿。這樣的孩子在未能超越別人時(shí)旺芽，就會(huì)覺得自己遭遇了失敗；即使自己成功了采章，倘若別人比自己做得更好字币，他們也會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)失敗。實(shí)際上共缕，懶惰的小孩從未品嘗過真正的失敗，因?yàn)樗麄儙缀鯊奈疵媾R過一次真正的考驗(yàn)士复。為此图谷，他們喜歡避開問題，不與別人發(fā)生正面比較阱洪。與此同時(shí)便贵，幾乎他身邊的很多人都相信，假如他沒有這么懶的話冗荸，就一定能克服所遇到的困難承璃。這些懶惰的孩子也常做著這樣的白日夢(mèng)：“假如我想做，就沒有什么事情做不成的蚌本】猓”即使他遇到了失敗，他也會(huì)盡力把失敗化小程癌，并安慰自己：“我只是懶而已舷嗡，并非沒有能力∏独颍”這樣的話进萄，也就維護(hù)了自尊，讓自己心安理得锐峭。 在我過去的觀察里中鼠，那些慢班的學(xué)生，智力遲鈍的孩子與出身貧寒的孩子扎成一堆沿癞；而在快班中援雇，除了一些學(xué)習(xí)成績(jī)特別突出的孩子外，大部分孩子的父母都比較富裕椎扬。對(duì)于這種情況熊杨，或許也不難理解，比如說盗舰，貧窮的家庭里晶府，孩子們對(duì)持續(xù)接受教育還沒有做好應(yīng)有的準(zhǔn)備，而且父母困難重重钻趋，難以抽出足夠的時(shí)間來教育孩子川陆，也可能是自己教育程度不高，幫助不了孩子蛮位。

并將這些分析與教師進(jìn)行了討論较沪，包括了解這個(gè)孩子的家庭生活鳞绕、性格發(fā)展，以及孩子出現(xiàn)問題的具體情境 尸曼。此外们何，一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師見識(shí)過很多學(xué)生，假如富有技巧的話控轿，便可以與很多學(xué)生建立友好的關(guān)系冤竹。所以，一個(gè)孩子早期形成的錯(cuò)誤茬射，是繼續(xù)下去鹦蠕，還是予以糾正，關(guān)鍵取決于老師在抛。

青春期的所有危險(xiǎn)钟病，都是由于對(duì)生活的三個(gè)問題（職業(yè)、社交和愛情）缺乏適當(dāng)?shù)挠?xùn)練和準(zhǔn)備而造成的刚梭。 在青春期肠阱，孩子們正在逐漸接近生活的最前沿，他們生活中的錯(cuò)誤也正在逐漸顯露朴读。所以辖所，這些問題已經(jīng)不容忽視，我們必須讓孩子們對(duì)青春期有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)磨德，才可以幫助他們平穩(wěn)度過青春期缘回。 相應(yīng)地，如果一個(gè)人認(rèn)為自己成熟了典挑，就不可避免地會(huì)過分強(qiáng)調(diào)自己的個(gè)性特征以及突出自我酥宴。 父母越是希望證明這些長(zhǎng)高了的孩子仍是小孩，那么孩子便越會(huì)以一種過激的行為來證明父母是錯(cuò)誤的您觉。從這種爭(zhēng)斗中拙寡，孩子產(chǎn)生了一種反叛感，于是琳水，我們可以知道這就是典型的“青春期反叛”肆糕。

如果有些孩子對(duì)成人生活還未做好充分準(zhǔn)備，那么在孝，當(dāng)一些成人要面臨的問題诚啃，比如立業(yè)、友誼私沮、愛情始赎、婚姻等問題襲來時(shí)，他們常會(huì)驚慌失措。他甚至還會(huì)喪失一切解決這些問題的希望造垛。 比如說魔招，有些青少年面臨社會(huì)問題，可自己還未掌握處理這些問題的方法五辽，那么办斑，這些孩子就會(huì)表現(xiàn)出神經(jīng)癥癥狀，以此來逃避面臨的社會(huì)問題杆逗。這種情況會(huì)讓人變得高度緊張乡翅。在青春期的時(shí)候，身體結(jié)構(gòu)會(huì)對(duì)這些壓力非常敏感髓迎，因此，所有的器官會(huì)因此受到刺激建丧，整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)也會(huì)受到影響排龄，這可能導(dǎo)致接下來的挫折和失敗。 一個(gè)本來被認(rèn)為很優(yōu)秀的孩子在進(jìn)入青春期后翎朱，會(huì)非常害怕辜負(fù)別人對(duì)自己的期望橄维。這個(gè)時(shí)候，如果仍然有人繼續(xù)鼓勵(lì)他們拴曲、贊揚(yáng)他們争舞，那么這些孩子才會(huì)繼續(xù)前進(jìn)；如果沒有了這些外力的支撐澈灼，這些孩子就會(huì)選擇后退竞川。對(duì)于那些童年時(shí)表現(xiàn)平常的孩子來說，進(jìn)入青春期叁熔，意味著一個(gè)新的開始委乌，而且，很明顯荣回，由于他們?cè)谕陼r(shí)就沒有什么過人的表現(xiàn)遭贸，所以進(jìn)入青春期后也不必?fù)?dān)心外界的太大壓力，反倒可以更好地發(fā)揮青春期賦予的勇氣與創(chuàng)意心软。

很多妓女早在童年時(shí)期壕吹，就堅(jiān)信沒有人喜歡自己。她們認(rèn)為自己出身低微删铃，不會(huì)有任何男子對(duì)自己有興趣耳贬。在這種情況下，我們就不難理解猎唁，她們?yōu)槭裁磿?huì)自暴自棄效拭，輕視性道德，并將此作為一種賺錢方式。 男孩以表現(xiàn)出男子漢的氣概為理想缎患，經(jīng)常懷疑自己是否強(qiáng)壯慕的，并時(shí)常為自己的心靈與肉體不夠堅(jiān)強(qiáng)而自卑。 所以挤渔，我們一定不要主動(dòng)給青春期的孩子講性知識(shí)肮街。對(duì)于這些問題，如果孩子感到好奇時(shí)判导，自然會(huì)表現(xiàn)出好奇嫉父，這時(shí)，我們不妨把一些正常的生理知識(shí)告訴孩子眼刃。這就要求父母一定要關(guān)注孩子的需求绕辖，對(duì)于一些粗心的父母來說，可能很難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)擂红。 對(duì)此仪际，我認(rèn)為父親在家里起的作用很重要，一定要用心關(guān)注孩子的發(fā)育問題昵骤，絕不可自我欺騙树碱，最終幫助孩子平穩(wěn)地度過青春期。

生命中無論哪個(gè)階段都是生命的延續(xù)变秦。從這點(diǎn)上來說成榜，每個(gè)階段或許并沒有什么獨(dú)到之處姑丑。但重要的是烧颖，在人生的每一個(gè)階段是钥，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)什么東西粹胯，應(yīng)該賦予這個(gè)階段什么意義沦偎，以及我們應(yīng)該采取怎樣的應(yīng)對(duì)方式构订。

假如小孩已經(jīng)學(xué)會(huì)將自己視為社會(huì)中平等的一員口渔，那么御铃，他們就會(huì)明白自己承擔(dān)的要為社會(huì)付出貢獻(xiàn)的任務(wù)饺窿，尤其是把異性視為平等同伴和可以合作的人歧焦。事實(shí)上，每個(gè)人只有青春期這么一個(gè)機(jī)會(huì)肚医，可以使其為自己的將來設(shè)計(jì)一個(gè)富有創(chuàng)意而獨(dú)立的答案绢馍。如果一個(gè)人對(duì)青春期還沒有準(zhǔn)備好，或者對(duì)自己所處的環(huán)境有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)肠套，那么舰涌，這個(gè)孩子就難以獨(dú)立地完成這些工作。 正因?yàn)榇四阒桑覀兠總€(gè)人都在試圖尋找一種安全感瓷耙，從而更好地保全自己朱躺。所以，我們每個(gè)人的生命里都貫穿著這樣一條主線：一定要奮斗搁痛，讓自己從自卑到達(dá)優(yōu)越长搀，讓自己從下層努力到達(dá)上層。

生活在貧困而父母又經(jīng)常吵架的環(huán)境鸡典，有些孩子可能會(huì)意志消沉源请，認(rèn)為自己的人生可能也要陷于這種狀況，并認(rèn)為社會(huì)上的很多人都難以信任彻况，甚至對(duì)他們懷有敵意谁尸；也可能還有些孩子認(rèn)為，自己以后一定要努力奮斗纽甘，爭(zhēng)取擺脫這樣的環(huán)境良蛮，也盡量避免別人再遭遇這樣的環(huán)境『酚可見决瞳，面臨幾乎一樣的環(huán)境，孩子們做出的解釋泽裳、采取的行動(dòng)不同瞒斩，那么這些孩子的未來也會(huì)不一樣破婆。

母親還可能想辦法寵他涮总、慣他，不給他任何獨(dú)立的機(jī)會(huì)祷舀∑俟＃可見，如果孩子生活在這樣的環(huán)境里裳扯，他的合作精神必然受到很大影響抛丽。 另外，假如父母常在孩子面前抱怨世道艱難饰豺、生活辛酸亿鲜，這也會(huì)使孩子對(duì)社會(huì)的興趣形成障礙。假如父母常在孩子面前搬弄是非冤吨，說親戚的壞話蒿柳，詆毀別人，對(duì)他人表示惡感和偏見漩蟆，這樣的話垒探，也會(huì)對(duì)孩子形成災(zāi)難性的后果。假如這樣的話怠李，我們就不難理解孩子長(zhǎng)大后圾叼，為什么會(huì)對(duì)別人的形象進(jìn)行扭曲地理解了蛤克。事實(shí)上，假如父母真的這樣做了夷蚊，我們也不會(huì)奇怪构挤，這些孩子最終還會(huì)以相似的方式反抗自己的父母。這是因?yàn)榍寺耄坏┖⒆拥纳鐣?huì)感受阻儿倒，那么孩子就會(huì)演變?yōu)橐宰晕覟橹行摹?/p>

在這個(gè)時(shí)候，孩子會(huì)覺得：“人心叵測(cè)呜笑，我為什么要去幫助別人夫否？”事實(shí)上，孩子在生活中形成了這樣的心境叫胁，會(huì)對(duì)成長(zhǎng)造成很大不便凰慈。他會(huì)覺得，去奮斗的話驼鹅，阻力重重微谓；而去傷害別人，顯然要容易得多输钩。因?yàn)樵谒麄兛磥聿蛐停畈贿^是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那么在戰(zhàn)爭(zhēng)里买乃，任何傷害的行為都將不足為怪姻氨。

在他看來，自己在婚姻上得以超越哥哥剪验，是自己一個(gè)難得的“勝利”肴焊。可實(shí)際上功戚，他對(duì)結(jié)婚并未做好準(zhǔn)備娶眷，所以在婚后總是與妻子吵架。

我要強(qiáng)調(diào)的是啸臀，所有罪犯實(shí)際上都是懦夫届宠。他們之所以去犯罪，是因?yàn)樗麄冊(cè)谔颖軉栴}乘粒，他們總認(rèn)為自己不夠優(yōu)秀豌注，唯有做出反常的行為，仿佛才能找到自己的價(jià)值谓厘。 罪犯總是因?yàn)闆]有受到好的教養(yǎng)幌羞，沒有學(xué)會(huì)達(dá)到適當(dāng)?shù)暮献鞒潭取Ｕ怯捎诤献骶竦娜狈刮龋抛罱K導(dǎo)致了一些人走上犯罪道路属桦。 如果父母單純地寵愛孩子熊痴，生活中圍著孩子的喜好打轉(zhuǎn)，就會(huì)讓孩子認(rèn)為自己是最重要的人聂宾，無須付出努力就可以得到別人的贊揚(yáng)果善。如果這樣的話，這些孩子就會(huì)漸漸喪失拼搏努力的精神系谐，而且一旦發(fā)現(xiàn)事情不如自己的意巾陕，就會(huì)歸咎于別的事情或別的人，難以從自身找原因纪他。 他們會(huì)喜歡上一個(gè)喜歡玩樂的女孩鄙煤。這是因?yàn)椋麄冊(cè)愀獾慕?jīng)歷使他們很希望與一個(gè)追求快樂的人在一起茶袒。 對(duì)于一個(gè)正常人來說梯刚，會(huì)根據(jù)常識(shí)引導(dǎo)自己，比如說可以四處多找些兼職工作薪寓，從而多賺些錢亡资。但這個(gè)男孩卻想輕輕松松地多賺些錢。 對(duì)于一個(gè)心理正常的人來說向叉，或許可以經(jīng)受住誘惑锥腻，但對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間在這方面動(dòng)過心思的人來說，情況就會(huì)不同了母谎。 需要對(duì)我犯罪生涯負(fù)責(zé)的瘦黑，應(yīng)該是壓抑。我的欲望被壓抑了這么久销睁，結(jié)果才被壓抑成罪犯供璧。 每個(gè)犯人都會(huì)知道自己的行為方式不是有益的生活存崖，他們也知道有益的生活是什么樣子冻记。只是，他們認(rèn)為自己沒有能力過上這種有益的生活来惧，當(dāng)一想到自己要過正常人的生活時(shí)冗栗，他們不免露出膽怯之情。此外供搀，要過上有益的生活隅居，需要學(xué)會(huì)合作，可他們顯然在這方面的訓(xùn)練還不夠葛虐。 胎源。我相信這次要被絞死，但遺憾的是屿脐，那個(gè)人穿的衣服那么精美涕蚤，我一輩子都沒有穿過這么精美的衣服宪卿。”于是万栅，他不再說自己的饑餓與疾病佑钾，轉(zhuǎn)而說到了服裝。

實(shí)際上烦粒，并非經(jīng)濟(jì)困窘就會(huì)導(dǎo)致犯罪休溶。誠然，經(jīng)濟(jì)困難時(shí)扰她，人們的犯罪率會(huì)增加兽掰，有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，在某些時(shí)候徒役，犯罪率與小麥價(jià)格的增長(zhǎng)成正比禾进。這只是一種宏觀形勢(shì)的推測(cè)，并不能直接說經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不妙就一定導(dǎo)致犯罪廉涕。我們倒可以這樣理解：經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不佳泻云，人們的合作能力會(huì)受到一定限制，也就是說狐蜕，一旦達(dá)到這個(gè)限度宠纯，人們就無法再在合作中產(chǎn)生更多供自己消費(fèi)的價(jià)值。于是层释，有些人喪失了合作的機(jī)會(huì)婆瓜，便走向犯罪。 在這里面贡羔，他們的生活方式廉白，處理問題的出發(fā)點(diǎn)，才是影響他們采取行動(dòng)的關(guān)鍵乖寒。 假如我們考慮一下罪犯生活中遇到的問題猴蹂，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，除了社會(huì)問題楣嘁，沒有什么是他們無法解決的磅轻。

對(duì)他們而言，一份有益的工作意味著要對(duì)別人感興趣逐虚，為別人的幸福而承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)聋溜，而這正是罪犯人格中所缺乏的。于是叭爱，我們可以看出撮躁，他們?cè)诤献骶裆系娜狈Α?shí)際上买雾，大部分罪犯都沒有為接受正常工作而準(zhǔn)備好把曼，甚至未接受過相應(yīng)的職業(yè)訓(xùn)練缨称，難以勝任有益的工作。

1．家庭環(huán)境的影響祝迂。 實(shí)際上睦尽，孩子與母親的聯(lián)系是第一次同別人獲得聯(lián)系，可母親卻不愿把孩子的社會(huì)興趣擴(kuò)展到孩子的父親型雳、其他孩子與其他人身上当凡。這樣的話，孩子的合作精神在早期就受到阻遏纠俭。 在這里沿量，對(duì)孩子起作用的不是環(huán)境本身，而是孩子對(duì)這種環(huán)境的解釋違背了常識(shí)冤荆，父母又未能及時(shí)糾正朴则，才最終導(dǎo)致孩子日后走上犯罪道路。 2．貧困因素钓简。 一般情況下乌妒，在大都市里，貧富懸殊外邓，我們也就不難理解罪犯數(shù)量為什么會(huì)比較多了撤蚊。當(dāng)然，如果孩子對(duì)這種情況進(jìn)行了正確解讀损话，就不會(huì)生出忌妒之心侦啸，反而會(huì)激勵(lì)自己更加前進(jìn)；如果這些孩子對(duì)這種環(huán)境進(jìn)行了誤讀丧枪，并幻想通過不勞而獲的方式獲取財(cái)富光涂，顯然是件很危險(xiǎn)的事情。 3．生理缺陷拧烦。 4．社會(huì)缺陷忘闻。? ? 在此，我需要重申的是屎篱，那些在合作精神方面有特殊困難的兒童服赎，主要包括三類：第一類葵蒂，生理缺陷兒童交播；第二類，被溺愛的兒童践付；第三類秦士，被忽視的兒童。 事實(shí)上永高，這些相貌俊好的罪犯有不少是被寵壞的孩子隧土。由于長(zhǎng)時(shí)間在社會(huì)興趣上的缺失提针，使得他們逐漸以自我為中心，難以考慮到別人的感受曹傀。

因?yàn)樗麄兊姆缸锷罘绞叫纬珊荛L(zhǎng)時(shí)間辐脖，沒有我們想象的那么好改變。如果要真正地改變他們皆愉，我們只有找到其思維方式的根源才行嗜价。 出現(xiàn)這樣的情況，只能是家庭教育和學(xué)校的失敗幕庐，也是社會(huì)的悲劇久锥，因?yàn)槲覀兙谷徊荒軌蚴购⒆觽冏鳛橐粋€(gè)正常人那樣生活于社會(huì)，反倒將他們逼到罪犯這一社會(huì)公敵的行列异剥。 由于每個(gè)人的能力都是有限的瑟由，所以，每個(gè)人在孩童的成長(zhǎng)時(shí)期冤寿，都會(huì)在某個(gè)時(shí)候莫名其妙地感到氣餒歹苦，比如，會(huì)認(rèn)為自己不如別人督怜，認(rèn)為自己毫無用處暂氯。 正因?yàn)榇耍覀兛梢园l(fā)現(xiàn)亮蛔，越是在艱難的世道痴施，犯罪量便會(huì)急劇攀升，這是因?yàn)槿藗儫o法獲得一定工作機(jī)會(huì)究流，也隨之失去了很多合作的機(jī)會(huì)辣吃；一旦他們長(zhǎng)時(shí)間面臨合作缺位，久而久之芬探，就會(huì)對(duì)正常的合作心生抵觸神得。而這也往往是從宏觀角度看待犯罪問題時(shí)的一個(gè)重要原因。

實(shí)際上偷仿，假如我們做到了這一點(diǎn)哩簿，罪犯數(shù)量便可以大大減少。絕大部分罪犯是因?yàn)檎５墓ぷ魇茏柙途玻艑?dǎo)致最后走上犯罪道路的节榜。所以，我們的整個(gè)社會(huì)要為改進(jìn)經(jīng)濟(jì)條件别智，以及促進(jìn)社會(huì)的公平宗苍、正義而努力。 此外，我們還應(yīng)該讓孩子為以后的職業(yè)接受必要的訓(xùn)練讳窟，這樣的話让歼，他們?cè)谶M(jìn)入社會(huì)后，才不至于手足無措而恐慌丽啡，也可以使他們?cè)诼殬I(yè)選擇上更加從容 谋右。實(shí)際上，這些發(fā)展上出現(xiàn)問題的兒童补箍，正是長(zhǎng)時(shí)間因?yàn)榄h(huán)境在不斷地挑戰(zhàn)自己倚评，才會(huì)讓自己生出一種消極態(tài)度。 通常來說馏予，罪犯的心理本來已經(jīng)受過某種程度的傷害天梧，假如我們對(duì)他們鄙視、敵意霞丧，不能對(duì)他們施以人道的話呢岗，其結(jié)果只能把他們往相反的方向推。 人們?cè)?5～28歲之間蛹尝，犯罪率最高后豫；我們要知道，一旦孩子接受了正確的教育突那，得以健康成長(zhǎng)挫酿，他們的家庭也會(huì)受到好的影響。比如說愕难，在家里早龟，父母可以得到一個(gè)好的幫手；在學(xué)校里猫缭，老師可以面對(duì)懂事的學(xué)生葱弟；在社會(huì)上，人們之間的關(guān)系會(huì)更加融洽猜丹。

還有些孩子不愿擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職位芝加，他們總希望自己的前面有一個(gè)帶領(lǐng)人，然后自己做他們的下屬射窒。其實(shí)藏杖，這也不是孩子眼中健康的發(fā)展態(tài)勢(shì)，我們要打擊這種奴性思維脉顿。 假如孩子的這些思維不加以阻止蝌麸，那么長(zhǎng)大后，他們就難以在組織中起到主導(dǎo)作用弊予，并僅滿足于選擇一個(gè)小職員的職位祥楣，從事一些無足輕重的例行工作。 從我們得以生活在地球上的常識(shí)可以知道汉柒，一種符合邏輯的思維是误褪，我們注定要工作、合作與奉獻(xiàn)碾褂，只有這樣兽间，人類的生活才能夠延續(xù)。

那些文學(xué)與藝術(shù)天才之所以能夠受到人們的喜愛正塌，是因?yàn)樗麄兌聪と诵脏致裕运麄兊淖髌凡趴梢源騽?dòng)人心。 我們還可以發(fā)現(xiàn)他們?cè)诤茉绲臅r(shí)候就發(fā)現(xiàn)了自己的樂趣乓诽，并艱苦地訓(xùn)練自己帜羊，包括磨煉自己的判斷力，努力深入探索種種問題鸠天，從中尋求答案與理解它們讼育。 從天才的這些早期訓(xùn)練中，我們可以看出稠集，他們的才華和天賦無一不是自己通過勤奮創(chuàng)造出來的奶段，并非生來就有。正是因?yàn)樗麄兊钠D苦奮斗剥纷，我們現(xiàn)在才得以享受他們帶來的價(jià)值痹籍。

當(dāng)孩子到十二三歲時(shí)，會(huì)更加清楚自己的職業(yè)方向晦鞋。如還不知道自己的職業(yè)方向時(shí)蹲缠，常會(huì)感到一種悲哀。當(dāng)然悠垛，或許這樣的孩子表面上沒有什么雄心吼砂，但這并不意味著他們對(duì)未來的職業(yè)毫無興趣，他們也可能野心勃勃鼎文，只是不愿說出自己的野心罷了渔肩。如果是這樣的話，我們就要幫助孩子發(fā)現(xiàn)自己的興趣拇惋，并對(duì)他們的興趣加以訓(xùn)練周偎。 由此可見，我們?cè)缫稽c(diǎn)問孩子長(zhǎng)大后想干什么撑帖，其實(shí)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是有幫助的蓉坎，起碼不至于讓孩子以后面對(duì)社會(huì)時(shí)，對(duì)職業(yè)一片茫然 胡嘿。實(shí)際上蛉艾，只要孩子認(rèn)為的這種寶貴的東西對(duì)人類有益，我們就應(yīng)該予以支持和鼓勵(lì)，因?yàn)橹灰仙鐣?huì)的正當(dāng)需要勿侯，我們也無法說清哪些職業(yè)高尚拓瞪、哪些職業(yè)低下。 我們相信助琐，只要孩子們專心為自己的選擇去努力祭埂，并致力于為別人的幸福做貢獻(xiàn)，他就和別人一樣兵钮，完全是有用的蛆橡、重要的。

如果一個(gè)家庭過于強(qiáng)調(diào)金錢的重要性掘譬，那么孩子可能會(huì)只憑賺錢的多少來判斷職業(yè)的價(jià)值泰演。如果這樣的話，就會(huì)大錯(cuò)特錯(cuò)葱轩，因?yàn)檫@會(huì)偏離孩子追求有益于人類利益的興趣睦焕，并可能使孩子誤入歧途。的確酿箭，我們每個(gè)人都需要謀生复亏，但我們必須將其建立在為社會(huì)謀福祉的基礎(chǔ)上，絕不能使自己在謀求生存時(shí)危害別人的正當(dāng)生存缭嫡。 假如一個(gè)孩子只追求賺錢之道缔御，就會(huì)很容易陷入自私的旋渦，凡事僅追求一己之利妇蛀。再者耕突，要是這個(gè)孩子唯一的興趣就是“賺錢”，并喪失了其他社會(huì)興趣评架，誰又能夠保證他不去偷眷茁、不去搶？縱使他們的情況沒有這么極端纵诞，那么上祈，一個(gè)腰纏萬貫，卻又無比吝嗇浙芙，從不肯對(duì)社會(huì)登刺、對(duì)他人有絲毫貢獻(xiàn)的人，他的所作所為顯然與我們追求的大眾利益沒有太大關(guān)聯(lián)嗡呼。 一些懷著正確人生態(tài)度的人也可能難以迅速獲得成功纸俭，但我們相信，那些對(duì)生活持正確態(tài)度的人一定會(huì)在人生之旅中堅(jiān)定地保持勇氣南窗，并且不失自尊揍很，最終迎來自己充實(shí)而幸福的生活郎楼。

所以，我認(rèn)為窒悔，當(dāng)我們從微觀上改善個(gè)體合作能力的時(shí)候呜袁，我們整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)還要持續(xù)向前發(fā)展，從而提供盡可能多的就業(yè)崗位蛉迹，盡力使社會(huì)上沒有失業(yè)者傅寡，確保每個(gè)人都有工作可做放妈。

這無疑要涉及職業(yè)培訓(xùn)問題北救。因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)的高度發(fā)展，使得很多工作的專業(yè)性日益增強(qiáng)芜抒，人們往往只有接受相應(yīng)的職業(yè)培訓(xùn)珍策，才可以勝任。所以宅倒，我們的社會(huì)應(yīng)該持續(xù)發(fā)展職業(yè)技術(shù)學(xué)校和成人教育攘宙，以改善這種狀況。

事實(shí)上拐迁，社會(huì)上存在的失業(yè)者大多沒有受到專業(yè)的訓(xùn)練蹭劈，沒有什么職業(yè)特長(zhǎng)。如果他們長(zhǎng)時(shí)間這樣下去线召，會(huì)看不到自己的人生價(jià)值铺韧，進(jìn)而對(duì)社會(huì)的興趣越來越淡。實(shí)事求是地說缓淹，這些未受過職業(yè)訓(xùn)練的社會(huì)成員對(duì)人類是個(gè)很大的包袱哈打，也是影響人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)很大隱患。在這些人中讯壶，常會(huì)出現(xiàn)高比例的罪犯料仗、神經(jīng)癥患者、不學(xué)無術(shù)者和自殺者伏蚊。

在生活中遭遇到最大困難并做出損人利己之事的人立轧，就是對(duì)其同胞不感興趣的人。 這可以看出他們?cè)诤献骶裆系牡锏酰簿褪撬麄冎粚?duì)自己感興趣氛改。這些僅關(guān)心自己而不關(guān)心別人的人，在生活中常會(huì)面臨最大的發(fā)展困境颜阐，也給別人帶來傷害平窘。應(yīng)該說，人類的所有失敗幾乎都要?dú)w咎于這些人凳怨。

通常來說瑰艘，這種在人際關(guān)系方面失敗的人總以自私作為動(dòng)力是鬼，這是個(gè)人與社會(huì)取得進(jìn)步的最大障礙。實(shí)際上紫新，我們要取得進(jìn)步均蜜，就一定要對(duì)別人感興趣，唯有如此芒率，我們的各項(xiàng)能力才能得到發(fā)展囤耳。

2．精神障礙。 她患這個(gè)病有8年之久了偶芍。當(dāng)我見到她時(shí)充择，發(fā)現(xiàn)她像狗一樣狂吠，吐口水匪蟀，還撕裂自己的衣服椎麦，甚至要吃手帕。這都反映出她在對(duì)人的興趣方面嚴(yán)重缺乏材彪，而且扮演了狗的角色观挎。為什么會(huì)這樣呢？ 其實(shí)段化，病人對(duì)待醫(yī)生的態(tài)度總是取決于醫(yī)生對(duì)待病人的態(tài)度嘁捷。

于是，我常會(huì)對(duì)他們說：“假如你晚上睡眠不好显熏，你可以把所有時(shí)間用來考慮怎樣取悅別人雄嚣。這樣的話，你的健康會(huì)明顯改善佃延∠志鳎”在第二天見到他們時(shí)，我會(huì)問：“你是否按照這樣的方法去做了呢履肃？”

他們一般回答：“是的仔沿，我昨晚想了一下，很快就倒床睡了尺棋，竟沒有像往常一樣失眠封锉。”當(dāng)然膘螟，要起到這樣的效果成福，需要我們和病人溝通時(shí)，必須真誠荆残、友善奴艾。 3．犯罪性疏忽。 可見内斯，社會(huì)感缺失的人蕴潦，極容易給他人帶來難以預(yù)料的災(zāi)難像啼。

實(shí)際上，社會(huì)感并非遺傳潭苞，但社會(huì)感方面的潛能卻是遺傳而來的忽冻。這種潛能的發(fā)展還會(huì)與下列因素相一致：父母是否對(duì)孩子感興趣，以及孩子對(duì)所處環(huán)境的判斷此疹。 一個(gè)人只有具備這樣的素質(zhì)僧诚，才可能真正意義上面臨生活，并努力尋找到促進(jìn)他人幸福的有效途徑蝗碎。 假如一個(gè)人可以通過有益的工作與幸福的婚姻為社會(huì)做出貢獻(xiàn)湖笨，他就不會(huì)老覺得自己不如別人，而會(huì)認(rèn)為這個(gè)世界充滿了友善衍菱。 的確赶么，這個(gè)世界存在邪惡與困難肩豁、偏見和災(zāi)難脊串，但這是我們必須要面對(duì)的世界，通過改善它們清钥，才能讓我們的生活變得更有意義琼锋。

每個(gè)人在愛情和婚姻中的表現(xiàn)都與他的生活方式相一致，都可以反映出他是自私自利的祟昭，還是充滿合作精神的缕坎。

愛情，及其成果婚姻篡悟，是對(duì)異性伴侶最親密的摯愛谜叹。這種感情表現(xiàn)于肉體吸引、伴侶關(guān)系搬葬，以及生兒育女中荷腊。在人類進(jìn)程中，愛情與婚姻不可或缺急凰，事關(guān)人類的幸福女仰。 很明顯，假如一個(gè)人能夠關(guān)心別人抡锈，那么疾忍，他在做任何事情的時(shí)候，都會(huì)盡力照顧到別人的利益床三。假如這樣一罩，很多夫妻間的矛盾也就可以隨之化解。

可以說撇簿，要真正處理好兩性關(guān)系聂渊，任何一方都應(yīng)當(dāng)在關(guān)心別人方面勝過自己推汽。這是愛情與婚姻成功的唯一基石。如果兩人都做到了這一點(diǎn)歧沪，那么雙方在伴侶關(guān)系上才可能真正意義上平等歹撒。而且，雙方都應(yīng)該竭力讓對(duì)方生活得舒適诊胞，這樣才能讓彼此覺得互相需要暖夭，無可取代，并認(rèn)為對(duì)方是自己真正的朋友撵孤。

倘若父母婚姻和諧的話迈着，我們對(duì)婚姻的準(zhǔn)備就會(huì)更充分些。實(shí)際上邪码，孩子對(duì)婚姻的印象最初來自父母的生活裕菠。我們發(fā)現(xiàn)，大部分的生活失敗者都與他們破裂的家庭有關(guān)闭专。的確如此奴潘，要是父母不懂得合作，又怎能教會(huì)孩子兩性合作影钉？所以画髓，我們看一個(gè)孩子是否適合婚姻生活，一般看一下他在什么樣的家庭氛圍里長(zhǎng)大平委，以及他對(duì)父母與兄弟姐妹的態(tài)度怎樣就可以知道奈虾。

當(dāng)然，正如我們前面所論述的廉赔，一個(gè)人并非決定于其所處環(huán)境肉微，而是他對(duì)環(huán)境的詮釋。不同的詮釋會(huì)對(duì)孩子有重要的影響蜡塌。所以碉纳，我們可以看到，雖然有些孩子的父母關(guān)系很緊張岗照，但若孩子將這種境況解釋為自己在以后的家庭生活里要更加用心村象，那么，這個(gè)孩子就是在為以后的婚姻生活積極地做著準(zhǔn)備攒至。

友誼是培養(yǎng)一個(gè)人社會(huì)感的重要途徑厚者。在友誼里，我們能夠?qū)W會(huì)怎樣站在對(duì)方的角度看問題迫吐，怎樣聆聽對(duì)方的感受库菲。假如小孩在孤獨(dú)中長(zhǎng)大，身邊沒有伙伴與朋友志膀，他就難以產(chǎn)生認(rèn)同別人的能力熙宇。他會(huì)總認(rèn)為自己是世界上最重要的人鳖擒，而且熱衷于保護(hù)自己的利益。

從廣義上說烫止，每個(gè)人并沒有選擇的自由蒋荚，只能受其教養(yǎng)的影響來進(jìn)行抉擇。此外馆蠕，我們?cè)趽衽紩r(shí)期升，也常從自己的審美觀出發(fā)，這種審美觀又常是基于我們對(duì)健康和進(jìn)步的渴望互躬。這正是永遠(yuǎn)吸引我們的美播赁。

美滿婚姻是養(yǎng)育下一代的最好方式，任何婚姻都必須具有這一個(gè)目標(biāo)吼渡。其實(shí)容为，婚姻也有其法則和規(guī)律，倘若我們?cè)诶锩嬗兴鲆曀吕遥銜?huì)觸犯合作這一永恒的規(guī)律坎背。 基于此，我們會(huì)知道房维，甜蜜的愛情關(guān)系總是具備這樣的特征：忠誠沼瘫、正直、可靠咙俩、不自私、關(guān)愛……

還有些婚姻在一開始的時(shí)候湿故，就鑄成了錯(cuò)誤阿趁，所以到最后只能草草收?qǐng)觥１热缣持恚切┍粚檳牡暮⒆釉诨橐隼锍ＳX得自己受到了忽視脖阵，而且容易變成婚姻里的暴君，另一方則會(huì)覺得自己受到了虐待墅茉，從而起來反抗。 我們還發(fā)現(xiàn)有些人無法與一個(gè)人進(jìn)行戀愛，只有同時(shí)與兩個(gè)人相愛喷斋，并從一個(gè)人那兒跳到另一個(gè)人那兒庸推，他們才會(huì)覺得自由，認(rèn)為自己不必承擔(dān)愛情的全部責(zé)任洋机。實(shí)際上坠宴，一個(gè)人在愛情里腳踩兩只船，結(jié)果只能一無所有绷旗。

假如不是因?yàn)閷?duì)愛情勇敢的執(zhí)著喜鼓，而只是對(duì)外界的恐懼才結(jié)婚副砍，顯然也是一種錯(cuò)誤。這起碼表明庄岖，他們不是真正的合作豁翎。假如他們選擇酗酒，或者是社會(huì)地位和教育程度遠(yuǎn)不如自己的人隅忿，這其實(shí)也是一種對(duì)愛情和婚姻的恐懼谨垃，進(jìn)而希望自己在婚姻中受到特別的尊崇。假如這樣的話硼控，則會(huì)破壞婚姻里的兩性平等刘陶。

從一個(gè)人與異性的接觸方式中，可以看出這個(gè)人的勇敢程度和合作能力的強(qiáng)弱牢撼。由于每個(gè)人都有自己獨(dú)特的生活方式匙隔，所以，他們?cè)谇髳蹠r(shí)會(huì)有獨(dú)特的表現(xiàn)熏版。一個(gè)人在戀愛中的行為方式纷责，會(huì)揭示出他對(duì)未來是樂觀、充滿信心撼短，還是自私自利再膳、臨場(chǎng)退縮。 我們從那些在愛情與婚姻的態(tài)度中曲横，可以發(fā)現(xiàn)喂柒，凡是能夠自發(fā)關(guān)心人類幸福的人也是最可能生兒育女的人，而一些對(duì)別人不太感興趣的人則會(huì)拒絕生育的負(fù)擔(dān)禾嫉。 實(shí)際上灾杰，愛情本身并未解決一切問題，步入婚姻后熙参，很多實(shí)際問題才得以解決艳吠。另外，解決婚姻問題的最好辦法是依靠工作孽椰、興趣與合作昭娩。

有些人在結(jié)婚的時(shí)候，懷有不正當(dāng)目的黍匾；還有些人為經(jīng)濟(jì)原因而結(jié)婚栏渺；有些人是同情別人而結(jié)婚；還有的是想得到一個(gè)仆人膀捷。坦率地講迈嘹，這都是對(duì)待愛情與婚姻錯(cuò)誤的方式。 肯定地說，我們一定不能低估愛情問題秀仲，它將決定我們一生的幸福融痛，因此，要將其置于重要位置神僵。 這意味著她們對(duì)自己的性別角色不滿雁刷。是的，假如人類的一半都失望沮喪保礼，痛恨自己的社會(huì)地位沛励，痛恨另一半人被賦予了更多自由和權(quán)利，我們又怎能完美地解決愛情與婚姻的問題炮障？假如女性認(rèn)為自己不過是男性的玩物目派，認(rèn)為自己受到性別歧視，認(rèn)為男人都是花心的胁赢，必然會(huì)使愛情與婚姻問題變得更加難以解決企蹭。