文 |義琳
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今天是七夕，朋友圈里從十天以前就分成了兩大陣營俯画，一方忙著幫大家出謀劃策析桥，推薦各種有新意的禮品；另一方忙著吐槽收到過的禮物沒有心意。
送有儀式感的泡仗，被嫌不實在埋虹；
送實在的，被嫌沒新意娩怎；
送便宜的搔课，被嫌不重視；
送貴重的截亦，被嫌太老套爬泥；
送實用的，被吐槽不浪漫崩瓤；
送不實用的袍啡，被吐槽腦回路清奇；
索性不送了却桶，直接發(fā)紅包吧葬馋，結果還被嫌棄不用心。
于是有人說肾扰，送禮不就是送“心意”嘛畴嘶，最好再有點“新意”，然額集晚，事情真的是這樣的嗎窗悯？
要論“心意”&“新意”，腦回路最清奇的禮物莫過于“千里送鵝毛”了偷拔，重要的是蒋院，是收禮的人還很領情地回應“禮輕情意重”突倍。換成現(xiàn)代人豁跑，不被直接拉黑撞羽，也會今生今世不要再見了吧——這分明就是挑戰(zhàn)我們的智商哭靖，騙三歲小孩子的把戲嘛。
那么重點來了猬仁，既然送禮送的既不是“心意”或者“新意”靶病，那么送的到底是什么呢溃睹？
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《說文解字》就說：“禮震肮，履也称龙，所以事神致福也〈辽危”“禮”起源于遠古時期的祭祀活動鲫尊，本意是“敬神”，以祈求神明的庇佑沦偎。
在祭祀中疫向，人們除了用規(guī)范的動作咳蔚、虔誠的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏——即儀式，還將自己最有價值搔驼、最能體現(xiàn)對神敬意的物品谈火，即牛、羊等犧牲——禮物匙奴，奉獻于神靈。
后來妄荔，在部落戰(zhàn)爭中后泼菌，被征服者要定期向征服者進貢，貢品從食物啦租、食鹽哗伯、瓜果等生活必需品，到香料篷角、皮草焊刹、絲綢等地方特產，再到奴隸恳蹲、官妓等權力象征虐块，更有名家字畫、珠寶礦藏等絕世寶貝嘉蕾。
但無論后世送禮文化如何演變贺奠，禮物都脫離不開最初的含義，所以错忱，無禮之物就只是物品而不是禮物儡率。
當然，送禮也從來不是隨便送送而已以清，史書中就曾有因禮物送得不及時或不周到而引發(fā)戰(zhàn)爭的記載儿普。如春秋時期，因楚國沒有按時向周天子送一車茅草掷倔，從而引發(fā)了中原各國聯(lián)盟大舉伐楚的戰(zhàn)爭眉孩。
由此可見，送禮最重要的并不是送出的是什么勒葱，勺像，而是什么時間送，收禮物的人收到禮物時是否感受到了“被尊重错森、被重視吟宦、被喜歡”。
至于“實用＝喜歡＝適合送”的原則還是先放一放吧涩维，今天來分享幾個不一樣的送禮心得：
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送實用不如送重視
作家劉墉老師曾經分享過三個臺灣兄弟返鄉(xiāng)探親的故事：
大哥返鄉(xiāng)前殃姓，花了半年時間給每個親戚都準備了一套他們需要的舊衣服袁波，并且親自扛回國內分給親戚，一路累到半死蜗侈；二弟返鄉(xiāng)給每個親戚都發(fā)了一個紅包篷牌；三弟回家請親戚們去外企飯店吃了一頓飯。
三兄弟花的錢算起來還都差不多踏幻，但事后親戚最愛談的枷颊，就是這頓飯。他們甚至四處對朋友宣傳：“我有個臺灣親戚该面，請我上外資飯店…”然后一五一十夭苗、添油加醋地形容。那不僅是喜形于色隔缀，而且是得意揚揚题造。
相反地，大哥送的衣服都是上等材料卻無人提及猾瘸，偶然被提到界赔，不過嘆口氣“舊東西，甭提了牵触！”
大哥辛苦籌劃半年多淮悼，為什么反而吃力不討好？小同鄉(xiāng)的一句話切中要害——面子沒做足揽思！
實用不等于“心意”敛惊，如果送禮顯示了你的“優(yōu)越感”，或讓對方感到“自卑”绰更，都失去了送禮的意義瞧挤。
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送貴重不如送稀缺
《北京遇見西雅圖》中，文佳佳收到老鐘要在圣誕節(jié)來西雅圖陪她過節(jié)的消息后儡湾，就一直在期盼著圣誕的到來特恬，甚至特地預定了酒店頂層的總統(tǒng)套房，最后卻只等到快遞送來一只愛馬仕的鱷魚皮鉑金包徐钠。她心情沮喪地和Frank吐槽說：我有的是包癌刽，我生日有包，圣誕節(jié)有包尝丐，情人節(jié)有包显拜，三八節(jié)有包，我六一兒童節(jié)也有包.....我TM只剩下包了爹袁。
愛馬仕的鉑金包是出了名的一包難求远荠，有人要排幾個月甚至幾年才能拿到。但是正如愛買打折貨失息、會算計的陳悅在回國前說的——佳佳需要的是一個把她放在心上譬淳，懂得疼惜她的男人档址。
月入5萬的人送的500塊錢巧克力，不一定比月入5千的人送的300塊錢玫瑰有價值邻梆。一個人有多在乎你不在于他送給你的禮物有多么貴重守伸，而在于他肯為你付出的是不是你最需要的。
如果一個有錢卻沒時間陪你的人浦妄，肯把他寶貴的時間拿來陪你尼摹，一定是真愛；同理一個有時間卻沒錢的人剂娄，肯為你花光賬戶里的最后一分錢蠢涝，也同樣是真愛。
“價值”不等于“重量”宜咒，他送你怎樣的禮物惠赫，也正表示你在他心中的分量把鉴。
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送常見不如送難得
《紅樓夢》第二十六回中故黑，呆霸王薛蟠過生辰邀請寶玉一起來熱鬧，“要不是庭砍，我也不敢驚動场晶，只因明兒五月初三日是我的生日，誰知古董行的程日興怠缸，他不知那里尋了來的這么粗這么長粉脆的鮮藕诗轻，這么大的大西瓜，這么長一尾新鮮的鱘魚揭北，這么大的一個暹羅國進貢的靈柏香熏的暹豬扳炬。你說，他這四樣禮可難得不難得搔体？那魚恨樟、豬不過貴而難得，這藕和瓜虧他怎么種出來的疚俱∪笆酰”
薛家是皇商，辦的是替皇家采買的差事呆奕，什么新奇玩意兒沒見過养晋。鮮藕、西瓜梁钾、鱘魚绳泉、暹豬對于“視珍珠如土，待黃金如鐵”的薛家公子來說姆泻，自然算不上稀罕物圈纺。但薛蟠卻連連稱贊“難得”秦忿，應該確實是鮮有見到的稀罕物了。
呆霸王忙著把東西獻給賈母蛾娶、姨媽灯谣、母親后，還不忘拉上寶玉一同來樂樂蛔琅，可見確實是對這份壽禮頗為滿意胎许，而且還要在眾人面前一同現(xiàn)上一現(xiàn)。
薛蟠不學無術罗售，若是送文雅的字畫大約是看不懂的辜窑，黃金珠寶人家又多得視為塵土，這份壽禮送得本都是尋常之物寨躁，卻勝在出乎意料之外穆碎。
可見，送禮不但要送得“對”职恳，而且要送得“巧”所禀。
送禮，
送的是一份心意放钦，這份心意要送到對方心里去才有意義色徘；
對方是怎樣的人，就要送怎樣的禮操禀；
相對地褂策，你是怎樣的人，也要送怎樣的禮颓屑；
有多少能力斤寂，送多少禮，送者心安揪惦，受者心歡遍搞，才是兩全其美的事。
泥萌說呢丹擎？七夕快樂哦尾抑！
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