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北冥有魚，其名為鯤芒帕。
鯤之大歉嗓，不知其幾千里也。
化而為鳥背蟆，其名為鵬鉴分。
鵬之背哮幢，不知其幾千里也，怒而飛志珍，其翼若垂天之云橙垢。
是鳥也，海運則將徙于南冥伦糯。
南冥者柜某，天池也。
《齊諧》者敛纲，志怪者也喂击。
《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里淤翔，摶扶搖而上者九萬里惭等，去以六月息者也。
”野馬也办铡，塵埃也辞做，生物之以息相吹也。
天之蒼蒼寡具，其正色邪秤茅？其遠而無所至極邪？其視下也童叠，亦若是則已矣
且夫水之積也不厚框喳，則其負大舟也無力。
覆杯水于坳堂之上厦坛，則芥為之舟五垮；置杯焉則膠，水淺而舟大也杜秸。
風之積也不厚放仗，則其負大翼也無力。
故九萬里撬碟，則風斯在下矣诞挨，而后乃今培風；背負青天而莫之夭閼者呢蛤，而后乃今將圖南惶傻。
蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止其障，時則不至银室，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者蜈敢，三餐而反辜荠，腹猶果然；適百里者宿舂糧扶认，適千里者侨拦，三月聚糧
之二蟲又何知殊橙？小知不及大知辐宾，小年不及大年
奚以知其然也？朝菌不知晦朔膨蛮，蟪蛄不知春秋叠纹，此小年也
楚之南有冥靈者，以五百歲為春敞葛，五百歲為秋誉察。
上古有大椿者，以八千歲為春惹谐，八千歲為秋持偏。
此大年也。
而彭祖乃今以久特聞氨肌，眾人匹之鸿秆。
不亦悲乎！湯之問棘也是已：“窮發(fā)之北有冥海者怎囚，天池也
有魚焉卿叽，其廣數(shù)千里，未有知其修者恳守，其名為鯤考婴。
有鳥焉，其名為鵬催烘。
背若泰山沥阱，翼若垂天之云。
摶扶搖羊角而上者九萬里伊群，絕云氣喳钟，負青天，然后圖南在岂，且適南冥也奔则。
斥鷃笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上蔽午，不過數(shù)仞而下易茬，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也
而彼且奚適也？’”此小大之辯也
故夫知效一官抽莱，行比一鄉(xiāng)范抓，德合一君，而征一國者食铐，其自視也亦若此矣匕垫。
而宋榮子猶然笑之。
且舉世譽之而不加勸虐呻，舉世非之而不加沮象泵，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境斟叼，斯已矣偶惠。
彼其于世忽孽，未數(shù)數(shù)然也兄一。
雖然，猶有未樹也蹋盆。
夫列子御風而行，泠然善也析藕。
旬有五日而后反。
彼于致福者先紫，未數(shù)數(shù)然也居夹。
此雖免乎行劫扒，猶有所待者也。
若夫乘天地之正贤旷，而御六氣之辯性昭，以游無窮者汹族，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己榴徐，神人無功，圣人無名
