1.
因?yàn)橄肓私怅P(guān)于四川大涼山彝族的信息資料侮东，就有意地通過(guò)幾個(gè)彝人朋友去尋找。于是在偶然的注定中尋找到了字童惕耕。
這個(gè)踢球慨丐，彈吉他，玩搖滾奥务，寫詩(shī)的孩子透露著的氣息物独，所有這一切充滿著的朝氣活力，體現(xiàn)出來(lái)的碰撞與對(duì)抗氯葬，以及他對(duì)音樂(lè)的理解挡篓、闡述都在他的詩(shī)里已經(jīng)顯露出來(lái)。
這個(gè)生長(zhǎng)在大理古城的孩子帚称，這個(gè)會(huì)思考的孩子官研，這個(gè)彝族的孩子，我想闯睹，他會(huì)與我有得深度溝通戏羽，于是我們做了朋友，這一路走來(lái)楼吃，經(jīng)年一瞬間始花。
? ? ? 字童創(chuàng)作發(fā)表過(guò)不少詩(shī)歌，我卻總是記不住他的每一首詩(shī)的名字孩锡，所幸的是還能從他詩(shī)里的字里行間體會(huì)到他的思考酷宵。與他時(shí)常溝通，總會(huì)提出一個(gè)話題后躬窜，我們隨性漫思漫談浇垦，我順著他的思維應(yīng)答討論，到后來(lái)竟然也能影響修正到我的思維方式荣挨，后生可畏男韧，亦可敬朴摊。
? ? ? 這習(xí)慣一直延續(xù)到現(xiàn)在，我們會(huì)在淺酒微醺之時(shí)愉悅地想起彼此煌抒，然后互相提醒一下仍劈，舉杯致意。青春與他而言寡壮，未曾虛度贩疙，青春與我而言，氣息撲面况既，青春與我們而言这溅，溪流潺潺。
2.
關(guān)于海子對(duì)待生命的態(tài)度棒仍，我有意詢問(wèn)字童做何評(píng)價(jià)悲靴，答曰：不喜。我問(wèn)吸毒嗎莫其？答曰：絕無(wú)可能癞尚。這是我想要的答案，我也相信這個(gè)孩子的情操守正乱陡。
? ? ? 這個(gè)充滿著力量浇揩、對(duì)抗、思考的孩子憨颠，他的詩(shī)里描述著他看到的現(xiàn)實(shí)胳徽，因?yàn)樗伎迹谑撬膽n郁散落在詩(shī)的角落里爽彤，迫切地等待有人去讀懂他的內(nèi)心养盗。
與字童聊天，我們從來(lái)都是直接地适篙、毫不隱藏自己的觀點(diǎn)往核，亦不需要隱晦，所以我們的問(wèn)與答嚷节，亦是直接而直白铆铆。如此感覺(jué)，純粹又干凈利索丹喻。
“你能在保護(hù)我的心態(tài)里展現(xiàn)我自己， 這就是你對(duì)我最大的愛(ài)翁都，也是我站在我們感情的點(diǎn)上所最想看到的 碍论。”字童說(shuō)柄慰。其實(shí)呢鳍悠，我們畢竟都是社會(huì)性群居動(dòng)物税娜，情感會(huì)放在重要位置的。尊重與愛(ài)護(hù)藏研，我認(rèn)為敬矩，這是人文素養(yǎng)之一吧。
3.
字童曾請(qǐng)我推薦幾本書閱讀蠢挡，閱讀不多的我推薦了幾本我讀過(guò)的書弧岳，沒(méi)想到字童很快買來(lái)立刻閱讀。
? ? ? 字童問(wèn)我业踏，佛祖禽炬、上帝等諸神，領(lǐng)袖勤家，尼采等腹尖，這三種類型我最喜歡哪一種，我說(shuō)當(dāng)下我最喜歡尼采的伐脖。自少年時(shí)讀尼采的一本書热幔，從似是而非的懂，隨著歲月的經(jīng)常性突然襲擊讼庇，到現(xiàn)在的了解绎巨，我知道這只是喜歡尼采這樣的直面人性中的善惡，我也知道字童必定如是巫俺。只不過(guò)他在彼時(shí)的喜歡里多了一種青春期的愛(ài)的沖動(dòng)與崇敬认烁。
? ? ? 磨礪過(guò)生命的人們大致都能體會(huì)到，哲學(xué)不能給我們提供令人癡迷的理想介汹，哲人必須要保持足夠的理性却嗡，但人類的一切文明的主要?jiǎng)恿Σ⒎抢硇缘模侨祟惖母鞣N感情嘹承，比如人的尊嚴(yán)窗价，人的自我犧牲精神，人的宗教信仰叹卷，愛(ài)國(guó)主義以及對(duì)待榮譽(yù)的珍愛(ài)撼港。
? ? ? 而在理性哲學(xué)與文明動(dòng)力之間，字童一直在痛苦中不斷尋找新的支撐點(diǎn)骤竹，以抗衡來(lái)自不可名狀的責(zé)任壓力帝牡。思想上形成的堰塞湖壓力蠻大，與他而言蒙揣，不是迷茫靶溜，亦非逃避，是不斷進(jìn)步的動(dòng)力了。
4.
當(dāng)選秀之類活動(dòng)鼎盛之時(shí)罩息，我問(wèn)過(guò)字童可否去試一下嗤详，字童說(shuō)確實(shí)有過(guò)心動(dòng)，但是他經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察瓷炮，慢慢地變成了厭惡這類活動(dòng)葱色。是的，這就是字童的堅(jiān)持“自我”娘香，愛(ài)惜“自我”的體現(xiàn)了苍狰。純粹的，甚至是吝嗇的茅主，不去浪費(fèi)絲毫關(guān)于精神上的資源舞痰，這種精神潔癖，對(duì)于他來(lái)說(shuō)是苛刻的诀姚，更是圣潔的响牛，但必然是痛苦的源泉，關(guān)乎生命意義上的赫段。
? ? ? 不曾去為自己確立任何永固的崇拜呀打，小心翼翼地避免跌落進(jìn)世俗里的執(zhí)著之輪回，保持著清醒的自我糯笙，用有限的感知贬丛，評(píng)析著已知，吸收著未來(lái)给涕，在不斷吸收過(guò)程當(dāng)中時(shí)時(shí)更新著自我的堅(jiān)持豺憔，這種執(zhí)著中的求知求實(shí)求真，對(duì)于字童的許多同齡人來(lái)講够庙，確實(shí)枯燥乏味恭应，生趣寥寥，他卻一直在周遭眾多不理解中做著苦行僧耘眨，演算著前人的識(shí)昼榛，求證著當(dāng)下的因果。
? ? ? 年輕的時(shí)代需要質(zhì)疑剔难，于是年輕人在質(zhì)疑問(wèn)惑時(shí)往往不會(huì)過(guò)多地參考看似刻板的理性胆屿，于是，我從字童的詩(shī)里讀懂了他的吶喊就藏在里面偶宫，里面彌漫著舒緩的憂傷非迹、沉悶的粗曠，也從他的吟唱里品味著灼烈的陽(yáng)光纯趋，靜想的明月彻秆，更從他的彈奏里嗅出青春本來(lái)就有的張揚(yáng)與煩惱。
5.
我們每個(gè)人心中都憧憬一個(gè)理想生活，無(wú)關(guān)宏圖與渺小唇兑，這恰恰是人的本性體現(xiàn)，當(dāng)我們憧憬某一理想事物的時(shí)候桦锄，這是人的本性升華后的階段了扎附，也是哲學(xué)味道濃厚的時(shí)候。字童玩搖滾结耀，追求他心目中定義的搖滾留夜，字童寫詩(shī)，寫他心中的喜怒哀樂(lè)图甜，字童唱歌碍粥，唱他自己寫的歌，而他的歌黑毅，如同他詩(shī)歌一樣嚼摩，只不過(guò)是吟唱著他的懷疑，憤怒矿瘦，詰問(wèn)和不易察覺(jué)的熱愛(ài)枕面。他熱愛(ài)藝術(shù)，一直渴望藝術(shù)就應(yīng)該是干凈的缚去、純粹的潮秘。他抗?fàn)幹鴮?duì)藝術(shù)的一切干擾，拒絕著有褻瀆意味的夾雜著商業(yè)味道與政治意圖的藝術(shù)易结，他用年輕時(shí)代擁有的質(zhì)疑力度枕荞，努力地維護(hù)著心中的凈土。
6.
時(shí)代與我們而言搞动，除了共同擁有之外躏精，很多時(shí)代下的果實(shí)卻不能夠共同分享，這就是公平里的不公正滋尉，這樣的現(xiàn)實(shí)因?yàn)樘^(guò)于持久玉控，以至于大多數(shù)的人們覺(jué)得無(wú)所謂了，就那樣了狮惜，甚至于麻木的理所當(dāng)然了高诺。字童用他微弱的疾呼警醒著人們的漠視，也在孤獨(dú)的邊緣地帶駐留著他的理想碾篡，即便知曉那是有烏托邦的影子彷徨虱而。
? ? ? 我們的生活如此多樣，我們的社會(huì)如此多元开泽，我們的觸覺(jué)如此敏銳牡拇，我們的選擇如此廣闊，這些都是源自我們的生命是自由的，思想是不斷拓展的惠呼，也正是基于這些导俘，尊重與思考，吸取與自省顯得尤為重要剔蹋，真正的成長(zhǎng)旅薄，離不開這些的。
? ? ? 我說(shuō)泣崩，在自媒體泛濫的當(dāng)下少梁，這是一個(gè)思想亂倫的時(shí)代，字童說(shuō)這是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持自我的后果矫付，責(zé)任是靈魂給予的凯沪，應(yīng)該是愉悅的，而不是放棄自我的墮落买优。
詩(shī)
