呼倫貝爾大草原的羊風(fēng)波
經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的呼倫貝爾大草原牧場(chǎng)似乎遇到了瓶頸礁遵，之前高速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的是解決大家溫飽和物質(zhì)匱乏的問題，而如今物質(zhì)已經(jīng)基本滿足羊們的需求铲球，發(fā)展的重心應(yīng)該是時(shí)候轉(zhuǎn)移到羊類自身思想建設(shè)上來了稼病。
羊類為何發(fā)展到現(xiàn)在這種狀態(tài)呢？縱觀羊類發(fā)展史援制，原始社會(huì)羊們靠天吃飯晨仑，農(nóng)耕時(shí)代羊們自給自足，封建社會(huì)一羊獨(dú)裁洪己，工業(yè)和現(xiàn)代社會(huì)資本盛行答捕，不同時(shí)代物質(zhì)發(fā)展的同時(shí)拱镐，羊類的思想也在逐步進(jìn)步，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的社會(huì)階級(jí)矛盾沃琅，也引發(fā)了上層建筑的更替和變革益眉，如今的社會(huì)也有屬于這個(gè)時(shí)期的矛盾芒填，至于這個(gè)矛盾是什么，答案應(yīng)該在廣大的羊的心中朱庆，它們所有痛苦和內(nèi)心的訴求便是問題的答案娱颊。
野羊奉行快樂至上箱硕，他們的思想是徹底解放的，可是似乎和資本盛行的牧場(chǎng)格格不入剧罩，其原因還是少數(shù)的資本家和政治家在操控著廣大的羊類惠昔，可是水滿則溢出，茅盾積攢多了必然會(huì)爆發(fā)啦鸣。
這里要對(duì)另外一個(gè)命題開始思考：羊類從來沒有停止過思考来氧，如果野羊的思想是真理的話啦扬，為何不在羊類才起源的時(shí)候就奉行呢？難道說那時(shí)羊不如現(xiàn)在的羊聰明嗎吃型？為何羊類在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中要不斷給自由上加鎖后僚楞，然后又要一層一層吧枷鎖拿開泉褐，仿佛是走了個(gè)圓圈又回到原點(diǎn)呢膜赃？還記得有個(gè)叫陶淵明的羊?qū)戇^的桃花源記揉忘，這說明每個(gè)時(shí)代都沒有過停止有關(guān)野羊生活的思考和向往，直到今天羊都沒有徹底解放的原因也許是資本世襲的力量了疲眷，這個(gè)力量如此強(qiáng)大狂丝，束縛了羊類一直從原始社會(huì)到現(xiàn)在几颜。如果普通羊都能跳躍階層讯屈，那越來越少的低層羊又如何能支撐得起倒金子塔得重量呢？
越來越多得羊已經(jīng)開始意識(shí)到矛盾的存在谆趾，把自己的一生全部奉獻(xiàn)在毫無意義的產(chǎn)羊毛這件事情上棺妓，是悲涼的，是毫無羊性的怜跑。
那是希望所有的羊都躺平嗎性芬？所有的羊都停止為資本產(chǎn)羊毛嗎？期間能過度的解決方式估計(jì)就是解決對(duì)勞動(dòng)力的估值了辫樱，勞動(dòng)的價(jià)值提高俊庇，提高到足夠支撐每個(gè)普通的羊的幸福生活辉饱。勞動(dòng)時(shí)間縮短彭沼，短到足夠享受到自己的生活。放養(yǎng)的羊的發(fā)展現(xiàn)狀就是如此了褐奴。
羊類遲早是要徹底解放的敦冬，因?yàn)閯兿骱捅粍兿鞯难騻€(gè)體同樣背負(fù)痛苦匪补，下面的羊想要上去夯缺，上面的羊害怕下來甘耿，沒有一個(gè)是真正的快樂佳恬。唯有放棄階級(jí)，回歸羊類本身垫言，每個(gè)羊類個(gè)體才能獲得純粹的快樂。
呼倫貝爾大草原圈養(yǎng)的羊們內(nèi)心開始悸動(dòng)起來蚌成，有些看清了担忧，有些正在看清的路上瓶盛，有些最起碼已經(jīng)感到到痛苦惩猫，預(yù)計(jì)過不了多久帆锋，呼倫貝爾草原的天要變了禽额，這一場(chǎng)風(fēng)波在所難免了脯倒。
