? ? ? ? 在我接受的教育中斑粱，尼采是自詡為太陽的形而上學(xué)者弃揽，是帶有貶義色彩的瘋子，今天聽了周國平老師的講解则北，我才知道他對哲學(xué)界的偉大貢獻(xiàn)矿微，他是哲學(xué)界的梵高。
? ? ? ? 1884年尼采生于德國尚揣，5歲時(shí)父親和弟弟相繼去世涌矢，和母親、妹妹一起生活惑艇。因?yàn)槌煽儍?yōu)異蒿辙，大學(xué)畢業(yè)后24歲的他就成為年輕的大學(xué)教授。他本來是研究古典文史的滨巴，但當(dāng)在大二的時(shí)候看到了叔本華《作為意志和表象的實(shí)踐》后思灌，他就像被擊中般開始研究隱藏在潛意識中的哲學(xué)問題，寫下第一本書——《悲劇的誕生》恭取。3年后當(dāng)書出版問世時(shí)泰偿，他卻遭到了老師、同行蜈垮、學(xué)生耗跛、業(yè)界的批判裕照、唾棄甚至侮辱，不久后患上了神經(jīng)衰弱调塌。他悲觀晋南、孤獨(dú)，34歲時(shí)選擇辭職羔砾，開始靠退休金維持流浪的生活负间，自費(fèi)出書，雖然書也沒什么人買姜凄。44歲的一天政溃，他在大街上看見一位馬車夫在鞭打一匹馬，忽然跑過去抱住馬大哭起來說“哦态秧，我受苦受難的兄弟啊董虱，我終于找到你了！”然后就暈了過去申鱼，醒來后就再也沒正常過愤诱，直到56歲離世。
? ? ? ? 那么叔本華到底寫了什么刺激了他润讥，讓他覺得看到了人生的真相呢转锈？叔本華說“人生就是一團(tuán)欲望，不滿足就痛苦楚殿，滿足了就無聊撮慨，它就像鐘擺一樣在痛苦和無聊之間擺動(dòng)，最后的結(jié)局是死亡脆粥∑瞿纾”這就是一個(gè)徹底悲觀主義者對人生意義的解讀——人生無意義。尼采看了后既興奮变隔、又狂熱规伐，他認(rèn)為這就是他想表達(dá)的東西，他悲觀的很虔誠匣缘，他同意人生本無意義猖闪，但他要研究的是怎樣才能找到意義。
? ? ? ? 本書表面上好像在談藝術(shù)肌厨，實(shí)際上是想解決人生的哲學(xué)問題培慌，創(chuàng)造出一種最有說服力的意義來。尼采選擇了古希臘神話里的日神阿波羅和酒神狄奧尼索斯來表達(dá)人生的兩種不同狀態(tài)柑爸。日神代表人們對美的感受和追求吵护，是外觀的幻覺，也就是皮相的偽裝，是佛教講的小我馅而，是不究根本的祥诽。如果轉(zhuǎn)化為藝術(shù)語言，它就像是一場夢瓮恭，提醒我們不要失掉人生的情致和樂趣雄坪，不要放棄歡樂；酒神代表人們?nèi)硇牡慕夥磐捅模蚱扑薪缦薜姆趴v诸衔，是一種完全放松的狀態(tài)，是人的真實(shí)本質(zhì)颇玷，是大我。從藝術(shù)的角度可以轉(zhuǎn)化為悲劇就缆、音樂帖渠，當(dāng)你站在造物者的角度看那個(gè)小我，你就會發(fā)現(xiàn)不論是生存還是毀滅竭宰，都是你創(chuàng)作的一部分空郊，去感受他的壯麗與快慰、悲傷與痛苦都是一種體驗(yàn)切揭。既享受做夢的情趣狞甚，又承受悲劇的痛苦就是尼采提倡的審美人生的態(tài)度。
? ? ? 本書展示的另一個(gè)重要觀點(diǎn)是：科學(xué)的極限歸為藝術(shù)廓旬，科學(xué)相信萬物的本性皆可窮究哼审，思想循著因果規(guī)律的線索可以直達(dá)存在的深淵，甚至能夠修正存在孕豹，但是科學(xué)解釋不了的事情也有很多涩盾，最后都被叫做幻覺和想象。藝術(shù)是人對世界的一種精神把握的方式励背，人們通過藝術(shù)達(dá)到對世界的認(rèn)識春霍，也包含著人對自己的認(rèn)識。而且叶眉，藝術(shù)是審美活動(dòng)與意識形態(tài)的統(tǒng)一址儒，審美藏在意識形態(tài)中使藝術(shù)世界具有更為廣闊和深邃的內(nèi)涵。藝術(shù)能給人生一種科學(xué)無法解釋的意義衅疙，所以我們只有把人生作為一種審美現(xiàn)象莲趣，人生才會顯得有意義。當(dāng)然炼蛤，藝術(shù)同時(shí)也是謊言妖爷，可人生需要謊言，即使窮盡一生都找不到答案，尼采也想告訴我們：人生本無意義絮识，但尋找它的過程本身充滿意義绿聘。
? ? ? ? 人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別在于：動(dòng)物滿足于當(dāng)下的生活，人無法忍受無意義次舌。在人不斷尋找人生意義的過程中熄攘，產(chǎn)生了哲學(xué)、宗教彼念、藝術(shù)等學(xué)科挪圾，人有了精神生活，于是有了意義逐沙。我們每個(gè)人都應(yīng)該思考人生的哲學(xué)問題哲思，如果問題無解我們就想辦法與它和解：做自己喜歡的事，并且以此為生吩案；和喜歡的人在一起棚赔，并且讓他（她）快樂，這是我們能掌控的徘郭。我們不必鉆牛角尖靠益，不必過于虔誠地鉆研人生的無解，只要效仿莊子去研究問題残揉、探究本質(zhì)胧后、同時(shí)快樂的生活即可。就像尼采在另一本書中提到的:人生就像一個(gè)女人抱环，當(dāng)你懷疑她對你不忠（出軌或可能離開你）的時(shí)候你還要愛她嗎壳快？你當(dāng)然要愛她，因?yàn)樗蓯哿苏虿荩〉阋獡Q一種方式——?jiǎng)e追根究底了濒憋，她可愛就去愛她，你快樂就行了陶夜。
