年輕時總害怕“不合群”，以為“朋友多了路好走”波附，于是為了合群而合群惭婿，馬不停蹄地去趕赴一場又一場熱鬧與繁華。

隨著年齡漸長叶雹，才發(fā)現(xiàn)：世界是自己的财饥，與他人毫無關(guān)系。與其花費時間與精力在酒桌上觥籌交錯折晦，去結(jié)交一些無關(guān)痛癢的“朋友”钥星，還不如學會好好與自己相處。

獨處满着，是一種智慧的沉淀谦炒。

獨處，是一種充實的滿足风喇。

獨處宁改，是一個人的清歡。

只有能與自己好好相處的人魂莫，才是內(nèi)心足夠強大和豐富的人还蹲。

- 01 -

獨處，是做回自己

美國哲學家梭羅耙考，曾經(jīng)遠離塵囂谜喊、只身一人在瓦爾登湖畔隱居兩年。

兩年時間倦始，梭羅自耕自食斗遏、自始至終都獨自一人。

后來有人問他：“你一個人住在那一定很孤獨鞋邑，很想見人吧诵次，特別是在風雪天里账蓉。”

梭羅回答：

我為什么會感到孤獨呢逾一？獨處使我身心健康剔猿。與人為伴，即使是與最優(yōu)秀的人相處也會使人厭倦嬉荆。

我好獨處归敬，至今我尚未找到一個伙伴能有獨處那樣令我感到親切。在獨處時鄙早，我做回了自己汪茧。

是啊，一個人只有在獨處時限番，才能真正的發(fā)現(xiàn)自己舱污，認清自己，回歸真實的自我弥虐。在獨處的兩年里扩灯，梭羅寫出了傳世名著《瓦爾登湖》，震撼了美國人的心靈霜瘪。

叔本華說：“只有當一個人獨處的時候珠插，他才可以完全成為他自己。”

人生需要獨處的時刻颖对，在獨處中遇見最真實的自己捻撑，回歸精神的安寧，回歸靈魂的本真缤底。

- 02 -

獨處顾患，是最好的修行

常常有讀者問我：“為什么我與每個人相處都很好，可還是不快樂个唧？”

原因很簡單江解，因為我們都在考慮如何變得合群，如何更受大家歡迎徙歼，卻忽略了最重要的一點：如何與自己好好相處犁河。

陳道明喜歡一個人呆在家里，彈鋼琴鲁沥，用毛筆抄古籍呼股，揮筆潑墨畫山水，或坐在雕花的中式座椅上讀書画恰，寫雜文。窗外天空純凈如水吸奴，屋內(nèi)時光靜好允扇，很有一種讓人心動的美感缠局。

他的朋友笑話他一個人宅在家里，遠不如一場飯局有用考润。

陳道明淡然一笑：

“不為無用之事狭园，何以遣有涯之生？

不汲汲于名利糊治，靜下心來做一些無用卻靜謐美好的事唱矛，何嘗不是一種修行？”

是啊井辜，獨處是一種靜美绎谦，更是一種修行。真正的君子在獨處時能安然自得粥脚，在熱鬧中也能淡然自若窃肠。

只有獨處時，才能超越俗世刷允，拋開一切瑣事冤留，回歸靜寂的心境。

人生最好的境界是豐富的安靜树灶，而這樣的境界纤怒，唯有獨處時才能抵達。

獨處是一個人最好的增值期天通。與其掛著空洞的笑臉肪跋，為了社交而社交，不如提升自己的內(nèi)涵土砂，豐富自己的精神世界州既，讓自己變得強大起來。

垃圾社交萝映，不如獨處吴叶。

- 03 -

獨處，是一種高遠的境界

莊子說：“獨與天地精神往來”序臂，人只有在獨處之時蚌卤，方能撥開迷霧，心靈游于物外奥秆，與天地精神往來逊彭，看清生命的真相。獨處构订，是一種高遠的人生境界侮叮。

蘇東坡寫過一首詞：

夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更悼瘾。

家童鼻息已雷鳴囊榜，敲門都不應审胸，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有卸勺，何時忘卻營營砂沛。

夜闌風靜轂紋平，小舟從此逝曙求，江海寄余生碍庵。

置身茫茫天地間，聽著江水滾滾東流悟狱，在獨處時静浴，蘇東坡忽然醒悟，悟到自身渺小如滄海一粟芽淡，生命短暫如江水一去不復返马绝。

生命如此美好而短暫，又何必與蝸角爭名挣菲，與蠅頭爭利富稻？

獨處讓人醒悟，讓人看清生命的真相白胀。見自己椭赋，見天地，見眾生或杠，跳脫功名利祿的誘惑哪怔，不困于得失成敗，抵達高遠的人生境界向抢。

喜歡獨處的人是孤單的

但這種孤單是心靈的孤單认境，與性格上的孤僻是兩回事，它不是空虛挟鸠，不是無聊叉信，不是無所作為的自卑，不是厭世絕望的哀怨艘希，不是孤芳自賞的清高硼身，而是心靈充實至極的一種狀態(tài)。

喜歡獨處的人是淡然的覆享。

他猶如一顆獨佇的樹佳遂，任憑風吹雨打，四季交替撒顿，隨意隨緣丑罪。不以物喜，不以己悲，富貴不張揚巍糯，得失不言語啸驯，心如止水客扎，寵辱不驚祟峦。

喜歡獨處的人內(nèi)心是豐盈的

越是豐盈的靈魂，越有強烈的孤獨感徙鱼。古來圣賢皆寂寞宅楞，只有少了外界熙熙攘攘的干擾，才能更加專注的做一件事情袱吆，成就一番事業(yè)厌衙，達到內(nèi)心的豐盈。

周國平說：

我天性不宜交際绞绒。在多數(shù)場合婶希，我不是覺得對方乏味，就是害怕對方覺得我乏味蓬衡∮麒荆可是我既不愿忍受對方的乏味，也不愿費勁使自己顯得有趣狰晚，那都太累了筒饰。

我獨處時最輕松，因為我不覺得自己乏味壁晒，即使乏味瓷们，也自己承受，不累及他人秒咐，無需感到不安谬晕。

獨處是一種能力，大多數(shù)人把社交看成是一種能力携取，卻忽略了獨處也是一種能力攒钳。具備這種能力并不意味著不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力歹茶。

人在寂寞中有三種狀態(tài)：

一是惶惶不安夕玩，茫無頭緒，百事無心惊豺，一心逃出寂寞燎孟。

二是漸漸習慣于寂寞，安下心來尸昧，建立起生活的條理揩页，用讀書、寫作或別的事務(wù)來驅(qū)逐寂寞烹俗。

三是寂寞本身成為一片詩意的土壤爆侣，一種創(chuàng)造的契機萍程，誘發(fā)出關(guān)于存在、生命兔仰、自我的深邃思考和體驗茫负。

獨處是人生中的美好時刻和美好體驗，雖則有些寂寞乎赴，寂寞中卻又有一種充實忍法。獨處是靈魂生長的必要空間，在獨處時榕吼，我們從別人和事務(wù)中抽身出來饿序，回到了自己。

獨處的愛好與一個人的性格完全無關(guān)羹蚣。愛好獨處的人同樣可能是一個性格活潑原探、喜歡朋友的人，只是無論他怎么樂于與別人交往顽素，獨處始終是他生活中的必需咽弦。

獨處，是一種選擇戈抄，它不是被迫的离唬，而是自己主動選擇的一種生活方式。

生命本就是一場孤獨的跋涉划鸽，無論人生路上有多少紛繁熱鬧输莺，終將抽身出來，獨自細數(shù)似水流年裸诽。

享受獨處的人嫂用，可以把枯瘦的日子過得豐盈，活出生活的本色丈冬；享受獨處的人嘱函，可以坦然面對世事，塑造更完美的自己埂蕊。

一個人最好的狀態(tài)往弓，無非是既能享受得了繁華，也能安頓一個人的時光蓄氧。

學會相處吧函似，做回自己，享受獨處的時光喉童！

你終將明白撇寞，獨處，是一個人的清歡。

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