兩年前在清邁素貼山的青龍寺里膛檀，第一次接觸冥想靜修修噪，聽著僧人老師的泰式英語(yǔ)匪凡，連蒙帶猜、照貓畫虎學(xué)樣子澄者。每天不能說(shuō)話聽歌，不能看書寫作请琳，5點(diǎn)起來(lái)開始念經(jīng)粱挡，7點(diǎn)早餐，11點(diǎn)午餐俄精，然后過(guò)午不食询筏，每天下午三點(diǎn)單獨(dú)跟老師交流感想。其他時(shí)間可以自由選擇在教室或者自己的單人房間練習(xí)冥想竖慧。有坐著嫌套、躺著、走著三種練習(xí)方法圾旨。老師說(shuō)冥想的時(shí)候要感受自己的呼吸踱讨，一呼一吸，想象腦海中有一個(gè)傳送帶砍的，將一個(gè)一個(gè)思緒送走痹筛，一開始經(jīng)常被思緒帶走也沒關(guān)系，調(diào)整呼吸再來(lái)就可以廓鞠。還說(shuō)冥想可以培養(yǎng)自己的感受力帚稠，像80多歲的老太太穿針引線不用看都可以，直接一下搞定床佳。最后走的時(shí)候老師提醒我們每周要至少做15分鐘的冥想滋早，要學(xué)會(huì)關(guān)心自己的內(nèi)在。
總之都是零零散散的get到一些信息點(diǎn)夕土，不足以談什么感受的總結(jié)馆衔。剛開始冥想總?cè)菀追咐僚校谝惶炜赡苁锹猛酒v，幾乎是全程睡下來(lái)的角溃。但在之后拷获，可以靜坐的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，內(nèi)心也越發(fā)的平和减细，有時(shí)候會(huì)在教室偷偷看別人做冥想匆瓜，中年亞洲婦女，留著長(zhǎng)辮子未蝌，特別清爽有氣質(zhì)驮吱，像是瑜伽教練，但是從眉宇間看出她似乎不是很快樂萧吠；歐洲黃頭發(fā)藍(lán)眼睛的男子左冬，30多歲的樣子，貌似已經(jīng)在這里半個(gè)多月了纸型，因?yàn)殪o坐的時(shí)間太久拇砰，腿已經(jīng)不能盤著坐了，就用墊了好幾個(gè)坐墊狰腌，騎在上面做冥想除破，每次就數(shù)他練習(xí)的時(shí)間最長(zhǎng)；還有像是歐洲人的白胡子老爺爺琼腔，很慈祥瑰枫，每次吃飯會(huì)把自己的菜給年輕的小男孩撥一點(diǎn)；還有我隔壁屋的美國(guó)女孩兒丹莲，看起來(lái)很兇悍光坝，還有紋身，經(jīng)常聽到她在下午的時(shí)候偷偷吃零食的聲音......
當(dāng)時(shí)剛剛結(jié)束的感覺是：以后不怕走投無(wú)路的崩潰了甥材，至少還有這么一個(gè)地方可以作為心靈的港灣教馆。只需要一張機(jī)票錢到清邁，然后你可以一直在這山里靜靜地待下去擂达。我想有些經(jīng)歷是需要一段距離才能看清楚的土铺，無(wú)意識(shí)的消化，吸收板鬓，積累悲敷。所以冥想結(jié)束之后，也沒有要求自己一定得總結(jié)感悟出點(diǎn)什么俭令。但是從清邁回曼谷的火車上后德，我感覺到內(nèi)心前所未有的平和，通透抄腔，開闊瓢湃，歡喜理张。終于不再被“要不要出國(guó)？”“要不要留在北京绵患？”這些糾結(jié)的問(wèn)題所煩擾雾叭，甚至想馬上打電話給爸媽，告訴他們我想回西安落蝙，我明白了织狐，我想去的地方其實(shí)路路通。坐在電影《泰囧》的火車?yán)锓だ眨蜷_窗戶看著外面的美景移迫，回憶在這里被友好相待的經(jīng)歷，愛上了清邁這座城市管行。
如果說(shuō)在清邁是對(duì)冥想禪修初次感性的認(rèn)識(shí)厨埋，那么投入到生活紛亂洪流之中后，我對(duì)于冥想的意義捐顷，有了更多的理解揽咕。用一句話來(lái)形容就是做自己思緒的observer，而不是reactor套菜。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，無(wú)論是對(duì)于不好情緒的消化處理设易，還是訓(xùn)練自己的意志力逗柴，首先第一步就是覺察這些東西，而不是一味的陷進(jìn)紛亂思緒情緒中被痛苦折磨顿肺，是什么觸發(fā)了情緒按鈕背后的東西戏溺？我的這些想法表達(dá)了我自己怎樣的心情？為什么會(huì)有這樣的心情屠尊？是如實(shí)的看待還是參雜了太多我的主觀臆想旷祸？多問(wèn)幾個(gè)為什么，多半就會(huì)破除很多情緒對(duì)自己的煩擾讼昆。再進(jìn)階一步托享，對(duì)于想要修行的人，或者被稱作有更高“靈商”的人浸赫，能在更多的時(shí)候講自己的心安住于當(dāng)下闰围，感受沒有思緒的當(dāng)下。記得上一次去西園寺的時(shí)候既峡，看到羅漢店門口坐著一個(gè)僧人在打坐羡榴，像一座山一樣屹立在那里，那種“定”的氣場(chǎng)运敢，給我留下了深刻的印象校仑，這是我所向往的忠售，所以這次西園寺的十一靜修營(yíng)，毫不猶豫報(bào)了名迄沫。沒有什么特別的期待稻扬，喜歡那里的樹、湖邢滑、僧人腐螟、還有貓。每天可以獨(dú)處打坐困后，聽?zhēng)煾钢v講經(jīng)乐纸，空閑的時(shí)間看書寫作畫畫也可以。
無(wú)論是宗教還是哲學(xué)摇予，都有一個(gè)經(jīng)典的問(wèn)題：我是誰(shuí)汽绢？至少現(xiàn)在我理解了身體不是我，思緒想法也不是我侧戴。佛教說(shuō)的“戒定慧”是對(duì)人類本性基因的挑戰(zhàn)宁昭，有人說(shuō)釋迦摩尼是最勇敢、最“叛逆”的人酗宋，我同意积仗。也認(rèn)可慶山的說(shuō)法：我不接受宗教組織模式的狂熱，偏激和絕對(duì)蜕猫。但接受一切和智慧與領(lǐng)悟相關(guān)的教育和思考方式寂曹。真正的學(xué)習(xí)者關(guān)心的是生命的質(zhì)變。
