再度翻開北尾先生的這本小書，不覺已經(jīng)八年多過去了。10年的時候在徐州礦大圖書館閑逛剥汤，隨手翻到了這本小冊子梧疲，二百多頁不厚也不算薄允睹，吸引我的倒是題目《從中國古籍獲取不可思議的力量》，再次翻看了作者竟然是日本人幌氮，不覺興趣大增缭受，于是就將書借了細細咀嚼。閱讀的過程大概持續(xù)了約是十個小時该互，近乎耗去了一個周末米者，讀完的感覺卻是：這個日本人怎么對中國古籍中的內(nèi)容解讀如此之通俗易懂，貼合生活及工作所用宇智。
后來某次京東做活動蔓搞，就以7元人民幣的超低價入手了這本小冊子。這幾年里輾轉(zhuǎn)徐州随橘、西安喂分、上海、北京机蔗，遺失了很多東西蒲祈，這本小冊子卻是一路相隨。從面相上看萝嘁，已經(jīng)磨破了邊角梆掸，原來的封皮也不知去了哪里。本想再買一冊新的酿愧，原來的舊的書就封存了沥潭，跑去各種網(wǎng)上書城搜了一遍，沒想到已經(jīng)絕版了嬉挡，而孔夫子舊書網(wǎng)上這本書的價格已經(jīng)炒到三五百元一本钝鸽，還不是全新的，沒想到竟成了一本絕版書庞钢。
貴重物品的增值是因為稀有拔恰，而書的增值一方面是因為稀有一方面是因為對其本身所傳遞的知識的價值的肯定。大家常常說基括，精讀一本書是一個將書先逐漸讀厚颜懊，又逐漸讀薄的過程。前前后后這本小冊子竟然已經(jīng)翻了數(shù)十次不至，寫在書邊角上的各種“注疏”河爹，少說也有幾千字了匠璧。里面的一些典籍經(jīng)典信手拈來，引用和解讀異常貼切咸这，不覺對古人的智慧及見地心生敬佩夷恍。
及至最近一段時間又讀了一些別的雜七雜八的書籍，按照歷史將一些重點人物放在了一起媳维，才發(fā)現(xiàn)以前未做對比分析漏掉的東西酿雪。比如亞里士多德、柏拉圖侄刽、老子指黎、孔子及釋迦摩尼幾乎同時代出現(xiàn)；在公元前6-4世紀州丹，東西方文化在幾乎沒有相互聯(lián)系的情況下醋安，同時出現(xiàn)了中華文明、古埃及文明墓毒、印度文明茬故、美索不達米亞文明的勃興，同時也出現(xiàn)了人類文化的總爆發(fā)蚁鳖。
歷史和文明的車輪在演進，從農(nóng)耕到工業(yè)赁炎、從工業(yè)到信息化醉箕、從信息化到“人工智能”，鐵器（鑄造徙垫、捶打生產(chǎn)工具）的出現(xiàn)提高了農(nóng)耕文明的生產(chǎn)效率讥裤，蒸汽機、內(nèi)燃機姻报、電力能源己英、化學與材料極大的促進了成產(chǎn)，規(guī)奈庑化的工業(yè)生產(chǎn)成為可能损肛，而后信息化就像助推器一樣，極大提升連接與流程化的效率重新梳理并構(gòu)建了組織關(guān)系荣瑟，而人工智能或?qū)O大釋放人的精力治拿。生產(chǎn)效率在不斷的提高，人對于”物質(zhì)“的滿足程度相對要更高一些笆焰，而精神的匱乏卻與日俱增劫谅。或已經(jīng)很久不見星星，很久不見月亮了捏检≤衤浚回想起以前讀過的孔子東游列國偶遇兩小兒辯日，不能決斷的故事贯城。先賢竟與小兒閑聊熊楼，用今天的話說，就是吃飽了撐了沒事干冤狡！然而孙蒙，果真如此？比如《四書五經(jīng)》中所列的的經(jīng)典句段悲雳，雖然以字數(shù)難成皇皇巨著挎峦，但勝在凝練表達了對事物本質(zhì)規(guī)律的認知。
現(xiàn)在看來合瓢，古人的限于觀測條件坦胶、衡量尺度的限制，對于世界晴楔、對人的認知顿苇、對生活和幸福的認知，或許不如當下的人一樣税弃。但卻通過對事物本質(zhì)規(guī)律的認知纪岁，為后人搭建相對完整的框架，后來人得以在前人的巨臂之上则果，在一些細枝末節(jié)之處獲得一些延展與發(fā)現(xiàn)幔翰。或許西壮，可以再讀讀古人經(jīng)典遗增，獲得一些不可思的力量與認知。
2018年07月14日
丁鵬輝 是記
