柳哲
夏日周末驼卖，整理舊物氨肌，在塵封已久的書箱里，檢出著名作家曹聚仁簽名送贈給梁啟超的一本舊書——《國故學(xué)大綱》酌畜，不禁感慨萬千怎囚，緬懷不已。
《國故學(xué)大綱》（上卷）桥胞，是曹聚仁關(guān)于國故學(xué)的一本專著恳守。1925年，由上海梁溪圖書館出版贩虾；1926年8月再版催烘；1929年，上海新華書局再次重印缎罢。初版封面是絳紅伊群，再版的封面是紫黑色考杉。初版封面，題簽內(nèi)容為：“高級中學(xué)舰始、大學(xué)教本崇棠，國故學(xué)大綱，浙東曹聚仁著”蔽午，再版的題簽內(nèi)容易茬，則只有：“國故學(xué)大綱，曹聚仁著”及老。
曹聚仁在《國故學(xué)大綱》內(nèi)頁抽莱，曾用毛筆工整題簽：“任公先生教正，聚仁（蓋章）”骄恶，對梁啟超先生的敬仰之情食铐，溢于言表。據(jù)查僧鲁，梁啟超號任公虐呻，此“任公先生”，當(dāng)即梁啟超寞秃。
晚年曹聚仁斟叼，曾在《談梁思成先生》一文中，談及梁啟超：“抗日戰(zhàn)爭前那幾年春寿，有一天朗涩，徐懋庸說我和梁任公（梁啟超）太相近了。我說：‘不绑改！梁氏是從政治牛角尖中翻出來的人谢床，我呢，從來沒進(jìn)過政治牛角尖去的人厘线！”
曹聚仁在《文壇五十年》一書中识腿，對梁啟超更是推崇備至。他這樣寫到：
“近五十年間造壮，中國每一知識分子渡讼，都受過梁啟超的影響，此語絕無例外耳璧∠跞……我讀了當(dāng)代文士的自敘傳，都說到幼年時(shí)期楞抡，如何受《飲冰室文鈔》的感動伟众。”
“我們還在襁褓時(shí)期召廷，梁氏已經(jīng)成為輿論的權(quán)威了凳厢。我在上海和他見面账胧，五十老翁，白發(fā)滿頭先紫，完全是一個(gè)學(xué)者了治泥。……接上來遮精，便是《新民叢報(bào)》時(shí)代冯事，梁啟超成為言論界的彗星璧坟，創(chuàng)造所謂‘新文體’（即報(bào)章文學(xué)Reportage）格带⌒跋保……這種新文體，影響非常之大檬洞，真是風(fēng)靡一時(shí)……狸膏，先父的思想文筆，也曾受梁氏的影響添怔⊥宕粒”
曹聚仁在《國故學(xué)大綱》《卷首語》中，闡明了他對整理國故的方法與態(tài)度：
一广料、社會是進(jìn)化的砾脑，是向上發(fā)展的；人民是應(yīng)該循進(jìn)化之軌道而前進(jìn)的艾杏。我們研究國故學(xué)韧衣，必須拋棄從前主觀的功利的態(tài)度，臆斷的籠統(tǒng)的方法糜颠，而趨向于客觀的批評的新態(tài)度汹族，科學(xué)的新方法萧求。最低限度其兴，我們莫在進(jìn)化的軌道上開倒車！
二夸政、‘世道人心’的‘不古’元旬，是必然的。我們莫嘆息于社會現(xiàn)狀的不安守问，就把一切過錯(cuò)都推到‘新’的身上去匀归。也莫受了先哲的哄騙，誤認(rèn)古代真有黃金時(shí)代耗帕，來做復(fù)古的把戲穆端！
三、‘國故’是文化上的僵石仿便，是已經(jīng)枯敗了的骷髏体啰，雖然可以拿來做研究的對象攒巍，可是它決不會變成‘萬應(yīng)靈膏’，千萬莫用它來普渡眾生荒勇！我希望讀者在翻閱這本書時(shí)柒莉，對于上列幾句話先考慮一下！”
1922年沽翔，曹聚仁曾記錄整理了章太炎的國學(xué)演講稿《國學(xué)概論》兢孝，由上海泰東書局結(jié)集出版。1926年仅偎，梁溪圖書館出版了曹聚仁編著的《平民文學(xué)概論》（1935年跨蟹，上海新文化書社，易名為《中國平民文學(xué)概論》）哨颂。1936年喷市，上海世界書局出版了曹聚仁編撰的《中國史學(xué)ABC》。曹聚仁先后編型眨刊印了不少國學(xué)書籍品姓，如《卷耳討論集》、《古史討論集》箫措、《李笠翁曲話》腹备、《老子集注》、《史通》斤蔓、《元人曲論》植酥、《西廂記》（胡考繪畫，曹聚仁配文）弦牡、《國故零簡》等友驮。
《國故學(xué)大綱》（上卷）出版后，時(shí)局混亂驾锰，抗戰(zhàn)爆發(fā)卸留，曹聚仁投筆從戎，做了戰(zhàn)地記者椭豫，直至抗戰(zhàn)結(jié)束耻瑟。他無法也無心于國故學(xué)的深入研究。1950年赏酥，曹聚仁只身赴港喳整，客居香港22年。晚年的他裸扶，嘔心瀝血框都，研究國故學(xué)與史學(xué)。1967年呵晨，香港三育圖書文具公司魏保，終于出版了他編著的《現(xiàn)代中國通鑒(甲編)》蔗蹋。在曹聚仁逝世后的第二年，他生前關(guān)于國學(xué)的文章囱淋，結(jié)集出版了《國學(xué)十二講》猪杭，1986年，易名為《中國學(xué)術(shù)思想史隨筆》妥衣，由北京三聯(lián)書店出版皂吮。在某種意義上說，這權(quán)且可以作為《國故學(xué)大綱》（上卷）的續(xù)集税手，真是幸甚至極蜂筹！
