1.我們或者沮喪酵使，或者無奈，或者毫無緣由地熱淚盈眶焙糟，只是因為剎那間心里什么久未開啟地地方被忽然觸動了口渔。我們剎那間懂了什么，卻說不清楚穿撮。我們同時看到了生與死缺脉，看到了盛旺與凋零，看到了繁華與幻滅悦穿，看到了洪荒與劫毀攻礼，看到了終始因果，如此就在眼前栗柒〗赴纾“美”如此來臨，我們心中悸動瞬沦，卻無以名狀太伊。——《棲霞》
2.“美”使我們沉默逛钻，“美”使我們謙卑僚焦，美使我們知道生命同時存在地辛苦與甘甜，艱難與莊嚴曙痘。通過“美”芳悲，我們再一次誕生，也再一次死亡屡江“鸥牛——《棲霞》
3.下一個秋天，我們約定向深山走去吧惩嘉。讓自己在滿山紅艷前發(fā)呆罢洲，讓自己詞窮，讓自己畫不出一筆，讓自己沮喪頹唐惹苗，但是也讓自己領(lǐng)悟：我們看到的殿较，其實不是色彩與光的變化，我們是在一彈指頃桩蓉，看到了千千萬萬生死變滅淋纲，剎那間我們聽到了洪荒以來自己每一次重來與離去的哭聲≡壕浚——《棲霞》
4.我預期陽光洽瞬，結(jié)果聽到了大雨滂沱。我預期晴日開朗业汰，卻看到了最低郁苦悶的號啕伙窃。我預期走在平坦順暢的康莊大道上嗎？卻為何偏偏走來這曲折迂回样漆、盤旋險阻为障、隨時要警惕落石與絕壁的山路》潘睿——《大雨》
5.但是下雨或許沒有什么不好鳍怨。在一條漫長的道路上，前面會有什么事情發(fā)生跪妥，我們并不知道鞋喇。預期只是主觀的假設(shè)而已，假設(shè)如果一一實現(xiàn)眉撵，我們得意忘形确徙，假設(shè)也就變成了執(zhí)著≈醋溃——《大雨》
6.有了執(zhí)著，預期一旦落空芜赌，就要失望痛苦仰挣。其實，一條路走下去缠沈，因為處處可能都不盡如預期膘壶，也就處處充滿了繼續(xù)走下去的無限好奇與探險的快樂吧。
——《大雨》
7.聽覺過后洲愤，暗夜里視覺其實也非常清楚颓芭，可以辨認極幽微的光；撞擊在巖塊上迸濺起開的每一滴水珠晶瑩柬赐、閃亮亡问、瞬間消失的光，淺灘浮沫上游移、徘徊州藕、緩慢回旋的光束世，石隙間一綹一綹、像指間發(fā)絲一樣床玻、不斷逝去的光毁涉，深澗里澎湃、洶涌锈死、仿佛熱淚盈眶激蕩洋溢的光……——《溪澗》
8.這條溪澗搖搖蕩蕩贫堰，穿過市集，一路奔向大海待牵。旋子其屏，我隱約看到溪澗在遠遠的出海口仍然反映出一片清冷靜定洲敢、浩大而又飽滿的光漫玄。
旋子，這一夜我在水聲與水光相伴里入睡压彭∧烙牛——《溪澗》
9.面對大海的人民充滿了幻想，大海驚濤駭浪壮不，危機重重汗盘，可以使人粉身碎骨，大海也充滿了挑戰(zhàn)询一、冒險隐孽、征服的快樂，使生命不斷沖上狂喜的巔峰健蕊×庹螅——《魚肆》
10.從人群中出走，走向山缩功，走向海晴及，走向久違了的自己。他們在「千山鳥飛絕嫡锌，萬徑人蹤滅」的孤絕之處虑稼，長嘯高歌，聽自己的哭聲笑聲在空山里回響势木。他們靜坐松下蛛倦，閉目凝神，聆聽樹隙間颯颯遠去的秋風啦桌。
旋子溯壶，我們或許已不容易懂得那樣的孤獨了。那種「獨與天地精神往來」的自負，那種舉杯邀明月的孤獨茸塞，那種在最孤獨與自負時可以只與自己影子對話的堅持躲庄。——《月升》
11.我珍惜如同一顆心一樣飽滿钾虐、而又如此優(yōu)美噪窘、可以托在掌中的形狀，我所珍惜的細如鳥羽的葉尖……都只是一片葉子在上億年的漫長歲月中通過生存的種種艱難的痕跡嗎效扫？
美是不是生命艱難生存下來最后的記憶倔监？美是不是一種辛酸的自我完成？所以美使我狂喜菌仁，也使我憂傷浩习。
——《葉子》
12.我坐在窗口，隔著一大片海灣济丘，眺望那座我夢想過的城市谱秽；隔著歲月，回看我夢想的細節(jié)摹迷。細節(jié)都不清楚了疟赊，我只記得，那么渴望過自由峡碉。
自由是什么近哟？也并不具體■昙模或許像一對翅膀吉执，可以飛起來。即使在肉體最沉重的墮落的重量里地来，仍然可以借著心靈夢想的自由戳玫，輕盈地飛起來，飛在城市的上空未斑×烤牛——《自由》
13.我們面對一片夕陽，看到西天上霎那間色彩燦爛的變化颂碧，我們看到的仿佛不只是風景，也同時看到了所有生命完成自己時的莊嚴类浪。春天走到山上载城，看到滿山花朵的綻放，忍不住歡欣鼓舞费就，想放懷盡情大叫幾聲诉瓦。偶然在寧靜夏夜海濱，一抬頭看到滿天繁星，心中忽然好像被許多喜悅驚訝充滿睬澡，竟然可以熱淚盈眶固额。
許多生命中的美，并不是物質(zhì)煞聪，沒有實際利益斗躏，但是，情動于中昔脯，留在記憶深處啄糙，久久不能忘卻≡浦桑——《品味》
14.白隧饼，到了是空白。白静陈，就仿佛不再是色彩燕雁，不再是實體的存在。白鲸拥，變成一種心境拐格，一種看盡繁華之后生命的終極領(lǐng)悟吧”琅荩——《雪——紀念母親》
15.孤獨者總是在尋找一座還沒有人去過的山禁荒，在沒有路的地方，走出自己生命的途徑角撞。人群嗡集嘈雜的地方呛伴，通常是沒有風景的≮怂——《退之》
16.有意義的比賽热康，旁觀者不只在看輸贏，也在學習輸贏里透露的生命質(zhì)量吧劣领。
好的比賽姐军，輸贏雙方，都是風范尖淘，旁觀者有所學習奕锌，人性有所提升，比賽也才使人敬重村生。
所謂“道”惊暴，無非是在盡人事之外，還要領(lǐng)悟有天意趁桃，輸贏之外辽话，天寬地闊肄鸽，也就可以哈哈一笑。
競賽失去了規(guī)矩油啤，無論結(jié)局如何典徘，并沒有贏家，從生命質(zhì)量而言益咬，只是全盤皆輸逮诲。——《輸贏》
17.我們已經(jīng)忘記了础废，“緩慢”也是一種速度汛骂，“迂回”“婉轉(zhuǎn)”也是一種抵達的方式∑老伲——《速度》
18.仰頭看帘瞭，整株木棉像一支盛大的燭臺，滿滿一數(shù)花朵蒿讥，艷紅鮮黃蝶念，像明亮燦爛的燭光火焰，一起點燃芋绸，在陽光下跳躍閃爍媒殉。
因為可以慢慢步行，有了崇高的宗教摔敛，有了深沉的哲學廷蓉，有了悠揚跌宕詩歌的詠唱。
那些遲行的腳印马昙，走得那么慢桃犬，走在歲月里，走出了眷戀行楞，走出來不舍攒暇，走出來思念，走出來感謝與珍重子房，走出了文明的厚重綿長形用。——《遲行》
19.“家”好像是現(xiàn)代科技的展示中心证杭，什么設(shè)備都有了田度，然而沒有人，一切的科技都只是擺設(shè)解愤，“家”反而更荒涼了每币。
我咀嚼著“囚”這個字，開始有點憂傷琢歇，但也隨即領(lǐng)悟兰怠，“囚”首先必須要懂得與自己相處。現(xiàn)代城市的新倫理李茫，在急切地與他人溝通之前揭保，或許應該先學會回來和自己相處，學會獨處地樂趣吧魄宏。
我的城市常常被批評為丑陋的城市秸侣，但我沒有選擇，我決定愛她宠互，我要走出去味榛，看春天路邊的行道樹，看陽光下小葉欖仁剛發(fā)出來翠綠的嫩芽予跌〔——《城市》
20.“房子”只是硬件，“家”還是要有人的生活內(nèi)容券册。
月圓時會在窗臺打電話給遠方朋友频轿，要他抬頭看一看月亮∷副海——《吾廬》
21.美是和諧航邢，并不一致。和諧基本的條件是個體的不同骄蝇，音樂里的“和諧”是不同音符聲調(diào)的配合膳殷，繪畫里的“和諧”是不同色彩構(gòu)成的互補關(guān)系。
我喜歡古人說的“布衣”兩個字九火，春暖以后赚窃，穿著布衣，看街上花花綠綠綾羅綢緞吃既，繁華耀眼考榨，真是人世風光。我又想象“兩袖清風”的自由自在鹦倚，或許河质，穿得自在，也就有了風格吧震叙∠贫欤——《布衣》
22.我們一樣追逐美，追逐流行媒楼，追逐品牌乐尊，只是沒有機會反省，后代如何看待此時風尚划址∪忧叮——《風尚》
23.我們面對一片夕陽限府，看到西天上剎那間色彩燦爛的變化，我們看到的仿佛不只是風景痢缎，也同時看到了所有生命完成自己時的莊嚴胁勺。
許多生命中的美，并不是物質(zhì)独旷，沒有實際利益署穗，但是，情動于中嵌洼，留在記憶深處案疲，久久不能忘卻。
“美”好像時心里埋藏很久的記憶麻养，擱置在角落褐啡，連自己也忘了，卻忽然被觸動回溺，深藏底層的生命春贸，一時被呼喚了起來。
一個人沒有“ 品味”遗遵，即使財大氣粗萍恕，仍然是精神上的窮人。一個社會车要，沒有“
品味”允粤，物質(zhì)越富有，精神越是困窘空虛翼岁±嗟妫——《品味》
24.慢慢地，感覺到自己心里有一處可以信任的風景了琅坡，可以很久不去悉患，但是相信那里的風景還是一樣。就像相信一個要好的朋友多年不見榆俺，沒有頻繁來往售躁，仍然不會疑慮恐慌，知道一見面就能很親茴晋，言語也不陌生陪捷，思想觀念也不陌生，好像沒有離開過诺擅。
我沒有東坡的遭遇市袖，沒有惹到小人誣陷，或者偶然有一些小人的麻煩烁涌，不多久也就忘了苍碟。覺得好山好水都來不及徜徉游玩酒觅，哪有閑空記掛小人。
東坡是“多難畏人”我生活平順微峰，但也領(lǐng)悟阐滩，好朋友不必太多，好風景也不必太多县忌。——《風景》
25.古代許多詩人游山玩水继效，指點江山症杏，留下著名的詩句。后來讀著依詩句去找瑞信，相信詩人指點過江山值得一去厉颤，但是到了現(xiàn)場，江山多已變色凡简，徒增感概而已逼友。——《燒水》
26.寒林間因此有一種肅靜秤涩，一種瑟縮帜乞，一種凝練妒挎，一種生命在入于死滅前緊緊守護自己的莊嚴矜持黑竞【⑼龋——《寒林》
27.走來走去秉扑，走進一片正在落葉的銀杏樹林喳坠。枝干蒼老含末，樹皮上都是皴皺晤愧，褶皺凹痕長滿苔蘚泳梆。秋風乍起武翎，一片片葉子滿天滿地撲面而來烈炭，在我頭上回旋，好像久別重逢宝恶》叮《銀杏》
28.經(jīng)驗過北地深秋，才知道生命在任何時刻都一樣華美動人卑惜。
生命的來去膏执，無論落葉，或我自己露久，此時此刻更米，深秋入冬，只是平靜沉默不語毫痕。
我抬頭觀看征峦，長空里已無大雁迟几，候鳥式已走遠了±赴剩——《候鳥》
29.我夢想的自由类腮，不僅僅式是政治上的自由，也不僅僅是經(jīng)濟上的自由蛉加。
也許蚜枢，我夢想的，更是社會學上的自由针饥，倫理學上的自由厂抽，是從一切人為的規(guī)范限制里解放的自由吧！
這么多年之后丁眼，我才開始領(lǐng)悟筷凤，我夢想的自由，其實是審美上的自由苞七∶晔兀——《自由》
30.時差是快速度巨大轉(zhuǎn)換下對慣性規(guī)則的失序感。
在年輕的身體里蹂风，可能刻意去追求軌道與規(guī)則迅速改變的快樂卢厂。
所以，感覺不安硫眨，可能是一種警訊：使人重新退回原有的軌道足淆。但是，感覺不安礁阁，可不可能也是一種刺激巧号，鼓勵身體去經(jīng)驗脫序失軌以后全然新領(lǐng)域的喜悅？——《時差》
前面摘抄過千字左右姥闭，這里已經(jīng)摘抄了三千多字丹鸿，我還想繼續(xù)摘抄，可以想象我有多么喜歡這本書——《此時眾生》
這是蔣勛寫的生活周記棚品，一年二十四個節(jié)氣靠欢，他記錄下晨昏光影、花香月色铜跑、林風潮響门怪、蟲鳴蛙唱。讀他的文字锅纺，可以再四季流轉(zhuǎn)中發(fā)現(xiàn)生命之美掷空，再自然萬物里看見自己與眾生，誠如許悔之先生在《編者后記》里說：”此時，作為有情眾生之一的我們坦弟，也和蔣老師一起經(jīng)歷了人間的變與不變护锤。變的是時空季節(jié)，不變者為真心至情而已酿傍±优常”
我在這本書里讀到了什么？
我讀到了優(yōu)美的文字赤炒。
一朵朵普通的桐花氯析，一片片普通的樹葉，一場普通的大雨莺褒，一條普通的溪澗魄鸦，一次普通的月升，在蔣勛的文字里變成了優(yōu)美的畫面癣朗，悠揚的歌聲，幽深的感觸旺罢。讀著讀著旷余，你就沉浸在那些文字里，沉浸在那美的形色里扁达，美的光亮里正卧，美的聲音里，美的感觸里跪解，忘記周圍的一切炉旷，只管去沐浴美的光芒。
我讀到了一個至情至性的蔣勛叉讥。
在百度資料里窘行，他是一位臺灣知名的畫家、詩人與作家图仓；在眾人的眼里罐盔，他是一個“美的布道者”；在廣播里救崔，他是一個用文學的聲音治愈他人的人惶看。然而，在這些文字里六孵，他是一個普通人纬黎，一個喜歡看山看水看樹看花的普通游人，一個喜歡跟朋友絮絮叨叨劫窒，看見月亮很圓就打電話邀約遠方的朋友一起看月亮的普通友人本今，一個喜歡泡溫泉，喜歡吃美食，喜歡到各大城市體驗生活的普通旅人诈泼，一個深愛母親懂拾，愿意凝視罹患糖尿病，一星期洗三次腎的母親熟睡的普通兒子……
我讀到了自己铐达。
曾經(jīng)岖赋，我是多么在意生活里的每一片色彩，每一段聲音瓮孙，每一片時光唐断。曾經(jīng)，無論多累多忙杭抠，我都會停下腳步脸甘，給自己留一方天地，那里偏灿，只有自己丹诀。
不知道從什么時候開始，遠離了山翁垂，遠離了水铆遭，遠離了自然，也遠離了自己沿猜，我心里眼里枚荣，只剩下生活中的瑣碎，每天忙忙碌碌啼肩，無所作為橄妆。對那些美好的東西視而不見，充耳不聞祈坠。
未讀書之前害碾，我不知道，螢火可以讓我們思考對死亡的恐懼赦拘，我不知道秋天的深山可以看到千千萬萬生死變滅蛮原，聽到洪荒以來自己每一次重來與離去的哭聲，我不知道一條路走下去另绩，因為處處可能都不盡如預期儒陨，也就處處充滿了繼續(xù)走下去的無限好奇與探險的快樂，我不知道……
讀了這本書笋籽，我知道了在水聲和水光里入睡是多么幸福蹦漠，我知道了“美” 只是回來找自己，我知道了“白车海，是看不見的笛园，只能是一種領(lǐng)悟隘击。”我知道了……
而所有的這些知道和不知道研铆，是因為我從文章里照見了自己埋同，照見了自己的粗糙，照見了自己的匱乏棵红，看見了自己的疲憊凶赁，也照見了一顆想要追隨自己，追隨自然逆甜，追隨美好的心虱肄。
羅曼羅蘭說：沒有人是為了讀書而讀書，而是在書中讀自己交煞，在書中發(fā)現(xiàn)自己咏窿，或檢查自己。
我喜歡這樣悄悄地讀自己素征，靜靜地發(fā)現(xiàn)自己集嵌，細細地檢查自己。
