“一帶一路”上的文化之美:明月柳琢、美酒、陽關(guān)润脸、天山柬脸、琵琶、鐵衣

文/伏櫪老馬

一帶一路高峰論壇落下帷幕毙驯,絲綢之路上又奏響了新時(shí)代的華章倒堕,優(yōu)美旋律仿若千年前的駝鈴,悅耳動(dòng)聽爆价。在絲綢之路上垦巴,不僅遺落著千百年來中華古國的經(jīng)濟(jì)文明,更留下了諸多優(yōu)美的文化音符铭段,訴說著中華文化之美骤宣。

絲綢之路,不僅僅是一個(gè)“經(jīng)濟(jì)帶”稠项,更是一個(gè)“文化帶”涯雅,明月、美酒展运、文化活逆、天山、琵琶拗胜、鐵衣蔗候,如一顆顆鉆石,把它點(diǎn)綴的絢麗多彩埂软,熠熠生輝锈遥,又如玉門關(guān)城頭殘陽下的旗幟纫事,把它襯托的雄壯而滄桑。

明月


《出塞》

王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)所灸,萬里長征人未還丽惶。

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山爬立。


《調(diào)笑令·邊草》

戴叔倫

邊草钾唬,邊草,邊草盡來兵老侠驯。山南山北雪晴抡秆,

千里萬里月明。明月吟策,明月儒士,胡笳一聲愁絕。

在古絲綢之路上檩坚,茫茫沙漠中着撩,一輪明月配上老樹、聳石匾委,戰(zhàn)馬睹酌,胡笛,更顯孤獨(dú)而超俗剩檀。


關(guān)山


《隴西行》

唐·王維

十里一走馬,五里一揚(yáng)鞭旺芽。

都護(hù)軍書至沪猴,匈奴圍酒泉。

關(guān)山正飛雪采章,烽戍斷無煙运嗜。


《塞下曲六首》(選一)

李白

五月天山雪,無花只有寒悯舟。

笛中聞?wù)哿W猓荷丛础?/p>

曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍抵怎。

愿將腰下劍奋救,直為斬樓蘭。

關(guān)山(隴山)自古為隴右要沖反惕,關(guān)中屏障尝艘,是古代的軍防重地,也是古代絲綢之路關(guān)隴大道的必經(jīng)之路姿染。關(guān)隴古道背亥,連接著關(guān)內(nèi)八百里秦川和天水,“十里一走馬,五里一揚(yáng)鞭”狡汉,我們仿若看到當(dāng)時(shí)車水馬龍娄徊,人聲鼎沸的壯觀。在這條古道上留下了張騫出使西域盾戴,東漢劉秀滅隗熬囂寄锐,諸葛亮空城計(jì),唐玄奘西天取經(jīng)等許多膾炙人口的故事捻脖。

到了唐代锐峭,關(guān)隴古道更為興盛,成為一座散發(fā)著詩意的山脈可婶,流淌著詩歌的古道沿癞。

陽關(guān)


《渭城曲》

王維

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新矛渴。

勸君更盡一杯酒椎扬,西出陽關(guān)無故人


《從軍行》

王昌齡

青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)

黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還具温。


《涼州詞二首·其一》

王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間蚕涤,一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳铣猩,春風(fēng)不度玉門關(guān)揖铜。

陽關(guān)、玉門關(guān)不僅在地理位置达皿、軍事作用天吓、對外交往中有著緊密的聯(lián)系,詩作所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵峦椰,均有僅出一筆龄寞,便意蘊(yùn)豐富的表達(dá)效果。

涉及陽關(guān)詩作大多與邊關(guān)戰(zhàn)爭汤功、邊地苦寒物邑、域外風(fēng)情風(fēng)貌以及建功立業(yè)、征人思?xì)w滔金、民族融合等內(nèi)容密切相關(guān)色解。隨著相關(guān)詩作的傳頌,其“典型”意象及象征意義逐漸樹立起來餐茵。

陽關(guān)是當(dāng)時(shí)內(nèi)地通往西域的南路關(guān)口冒签,唐人或出使、或游歷钟病、或經(jīng)商萧恕,多經(jīng)此而行刚梭。出陽關(guān)則入茫茫戈壁、荒寒大漠票唆,將要面對不同的地域風(fēng)貌朴读、風(fēng)俗民情。

對于出離陽關(guān)之人走趋,域外代表著功成名就衅金、為國建功,也代表著陌生簿煌、孤獨(dú)氮唯、荒涼、凄楚與艱辛姨伟;對于送別之人而言惩琉,友人出陽關(guān)則亦如出國門,從此也許再無相見之日夺荒。

古人十分重視送別瞒渠,陽關(guān)作為內(nèi)地通往西域的關(guān)口,成為送別詩的典型意象技扼。

琵琶


《古從軍行》

李頎

白日登山望烽火伍玖,黃昏飲馬傍交河。

行人刁斗風(fēng)沙暗剿吻,公主琵琶幽怨多窍箍。

野營萬里無城郭,雨雪紛紛連大漠丽旅。

胡雁哀鳴夜夜飛仔燕,胡兒眼淚雙雙落。

聞道玉門猶被遮魔招,應(yīng)將性命逐輕車。

年年戰(zhàn)骨埋荒外五辽,空見蒲萄入漢家办斑。

琵琶是絲綢之路上最具代表性的樂器,又稱“批把”杆逗,最早見于史載的是漢代劉熙《釋名·釋樂器》:“批把本出于胡中乡翅,馬上所鼓也。推手前曰批罪郊,引手卻曰把蠕蚜,象其鼓時(shí),因以為名也悔橄“欣郏”意即批把是騎在馬上彈奏的樂器腺毫,向前彈出稱做批,向后挑進(jìn)稱做把挣柬;根據(jù)它演奏的特點(diǎn)而命名為“批把”潮酒。

鐵衣


《從軍行二首》

王昌齡

秋草馬蹄輕,角弓持弦急邪蛔。

去為龍城戰(zhàn)急黎,正值胡兵襲。

軍氣橫大荒侧到,戰(zhàn)酣日將入勃教。

長風(fēng)金鼓動(dòng),白露鐵衣濕匠抗。

四起愁邊聲故源,南庭時(shí)佇立。

斷蓬孤自轉(zhuǎn)戈咳,寒雁飛相及心软。

萬里云沙漲,平原冰霰澀著蛙。

惟聞漢使還删铃,獨(dú)向刀環(huán)泣。


《燕歌行》

高適

漢家煙塵在東北踏堡,漢將辭家破殘賊猎唁。

男兒本自重橫行,天子非常賜顏色顷蟆。

摐金伐鼓下榆關(guān)诫隅,旌旆逶迤碣石間。

校尉羽書飛瀚海帐偎,單于獵火照狼山逐纬。

山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風(fēng)雨削樊。

戰(zhàn)士軍前半死生豁生,美人帳下猶歌舞。

大漠窮秋塞草腓漫贞,孤城落日斗兵稀甸箱。

身當(dāng)恩遇恒輕敵,力盡關(guān)山未解圍迅脐。

鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久芍殖,玉箸應(yīng)啼別離后。

少婦城南欲斷腸谴蔑,征人薊北空回首豌骏。

邊庭飄飖那可度龟梦,絕域蒼茫更何有。

殺氣三時(shí)作陣云肯适,寒聲一夜傳刁斗变秦。

相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛框舔。

君不見沙場征戰(zhàn)苦蹦玫,至今猶憶李將軍。

鐵衣刘绣,反映了當(dāng)時(shí)西域生存環(huán)境的惡劣和戍邊戰(zhàn)爭的凄涼與殘酷樱溉,“至今猶憶李將軍”寄托了詩人對于和平的向往。而現(xiàn)代絲綢之路不僅是一條經(jīng)濟(jì)之路纬凤,文化之路福贞,更是一條和平之路。

美酒


《涼州詞二首·其一》

王翰

葡萄美酒夜光杯停士,欲飲琵琶馬上催挖帘。

醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回恋技?

盛在夜光杯里的葡萄美酒拇舀,更襯出“醉臥沙場”、征人不歸的悲壯蜻底。

北風(fēng)


《別董大》

高適

千里黃云白日曛骄崩,北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己薄辅,天下誰人不識(shí)君?

孤煙


《使至塞上》

王維

單車欲問邊要拂,屬國過居延。

征蓬出漢塞站楚,歸雁入胡天脱惰。

大漠孤煙直,長河落日圓窿春。

蕭關(guān)逢候騎拉一,都護(hù)在燕然。

一“大”生動(dòng)傳神谁尸,描述了荒漠的無邊無際,“孤煙”一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào)和大漠的荒涼纽甘,緊接一個(gè)“直”字良蛮,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美悍赢。不遠(yuǎn)的長河之上,一輪落日在云霧中顯得渾圓决瞳,表現(xiàn)了塞外風(fēng)景蒼涼货徙、悲壯、雄渾的意境皮胡。

雪山


《開洋》

郭昂

萬疊驚濤走雪山痴颊,百年雷吼北風(fēng)干。

花生老眼乾坤轉(zhuǎn)屡贺,食反剛腸坐臥難蠢棱。

白首命懸三尺柂,青云誰問兩資官甩栈。

但教了卻公家事泻仙,也是為人不素餐。

這是古代詩歌中少有的描述海上絲綢之路的詩篇量没,海上絲綢之路是一條財(cái)富之路,在古代就為大中華的“GDP”做出了重要貢獻(xiàn)玉转。自漢代流傳下來的有一首民間歌謠《徐聞諺》:“欲拔貧,詣徐聞殴蹄【孔ィ”

就是說,想要擺脫貧窮袭灯,到徐聞去刺下。徐聞縣位于雷州半島南端,與海南島隔海相望妓蛮。漢朝時(shí)候怠李,徐聞港是中國“海上絲綢之路”始發(fā)港,為中國與東南亞國家通商貿(mào)易和文化交流作出了重大的貢獻(xiàn)蛤克。

在通過海上絲綢獲取財(cái)富的同時(shí)捺癞,必須要面臨遠(yuǎn)洋航行的兇險(xiǎn)。元代郭昂在至正年間构挤,廣東宣慰使任上髓介,曾坐船赴安南,他的這首詩《開洋》就是寫海上的驚濤駭浪和人暈船嘔吐筋现、命懸一線之狀唐础。這里的雪山,就是形容海里的白浪矾飞。

/End/


作者簡介:伏櫪老馬一膨,大學(xué)青椒一枚,左手教鞭洒沦,右手寫文豹绪,努力使自己成為一個(gè)有態(tài)度、有深度申眼、有溫度的大齡文化青年瞒津。

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