佛教僧侶，或稱為比丘通常終生持出家戒三热。放棄僧侶的生涯鼓择，常常會(huì)發(fā)生問(wèn)題，雖然在不同的佛教傳統(tǒng)里對(duì)于戒律或誓言的解釋尺度有別就漾。
阿彌陀佛即無(wú)量光佛呐能，住于西方佛土，稱作德瓦千或極樂(lè)世界抑堡。虔信者深信能重生于此凈土者摆出，將可快速地修證達(dá)到完全開悟之境。
在佛涅槃后幾百年的古印度首妖，有一位誠(chéng)實(shí)優(yōu)秀的比丘偎漫，每天都在他結(jié)居森林旁的一個(gè)小村落里化緣。有位當(dāng)?shù)氐哪贻p女子為他俊秀的外表有缆、正直的舉止及其散發(fā)出來(lái)的寧?kù)o所吸引象踊，不知覺(jué)地愛上了這位比丘。
慢慢地棚壁，這位比丘知道這件事情杯矩，他婉轉(zhuǎn)地拒絕這女子的接近。隨著時(shí)光飛逝袖外，情況并未改進(jìn)史隆，這女子的熱情與日俱增，已到了不能控制自己情緒的地步在刺。愈是得不到她渴望已久的東西逆害，她愈是想獲得。無(wú)論她的朋友蚣驼、親戚或是村里長(zhǎng)輩們?nèi)绾蝿駥?dǎo)她，還有比丘以及他的同修們?nèi)绾稳蚀韧榈嘏c她談?wù)撨@件事相艇，都沒(méi)有人能化減她極度強(qiáng)烈的單戀情結(jié)颖杏。
這可憐的年輕女子已經(jīng)變得失神欲狂，不時(shí)地哭啼坛芽，并想要自殺輕生留储。謙遜的比丘知道了這情形翼抠，面對(duì)如此的一個(gè)難題，他發(fā)現(xiàn)極不可能就遷往他處获讳，置這女子不幸的命運(yùn)而不理阴颖。為了實(shí)踐他為利眾生的菩薩誓愿，這位正直的比丘終于同意了那女子絕望雙親的正式提親丐膝×坷ⅲ婚禮很快地準(zhǔn)備并舉行。
“如果一件事是值得做的帅矗，就應(yīng)該盡力做好偎肃。”那位比丘心想浑此。他成為一個(gè)很好的丈夫累颂，在各方面都很體貼，而他的妻子也深愛著他凛俱。這對(duì)夫妻以祖?zhèn)鞯木幓@技藝為生紊馏，他們的小孩后來(lái)也跟著一起工作。每當(dāng)工作時(shí)蒲犬，這位還俗的比丘雙唇似乎不停地默念祈禱文朱监，除此之外沒(méi)有任何外在的跡象顯示他從前的行業(yè)。他的誠(chéng)實(shí)正直很快就被注意到暖哨。
小生意很快就變得興隆赌朋，當(dāng)?shù)厝藗兤毡檎J(rèn)為如能擁有還俗比丘手編的籃子，幸運(yùn)和興盛都會(huì)降臨他們身上篇裁。
幾十年就這樣過(guò)去了沛慢，這家庭也興旺了，整個(gè)地區(qū)在物質(zhì)與精神上都更充裕豐盛达布。這位正直的編籃師团甲，背早駝了，人們經(jīng)常向他尋求忠告和祝福黍聂。他的孩子繼承他的風(fēng)范躺苦，子傳孫，孫傳子……
時(shí)間終于到了产还，這對(duì)恩愛的老夫妻相繼去到另一個(gè)世界匹厘，如同我們每個(gè)人都無(wú)可避免的，當(dāng)他們各自奇妙地投生到西方極樂(lè)凈土的蓮花苞中脐区，阿彌陀佛授記他們終將開悟成佛愈诚。
阿彌陀佛還宣示：“編籃大師，由于你的無(wú)我，放棄了自己原來(lái)選擇的寺院生活來(lái)救一條性命炕柔，你真正做到了出離酌泰、利益眾生和崇高的精神意義，因此大大減短了你以及所有有幸與你業(yè)力相連的人們到達(dá)涅槃彼岸的路程匕累×晟玻”
這是一則來(lái)自《雪獅的藍(lán)綠色鬃毛》的故事，這則故事很有意思欢嘿，在傳統(tǒng)中當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)出家當(dāng)了和尚然后還俗是一件很讓人看不起的事情衰琐，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為既然你已經(jīng)決定了出家就意味著放下所有世俗的羈絆，一心求道际插，但是中途還俗意味著道心不堅(jiān)固碘耳，古代很多的大德為了出家求道，一心堅(jiān)固放下親情放下家庭只為出家框弛。這樣的故事很多辛辨，很多求道的人也以這些故事來(lái)激勵(lì)自己道心堅(jiān)固，在某種意義上來(lái)看這樣做沒(méi)問(wèn)題瑟枫，因?yàn)榍蟮辣仨氈緢?jiān)斗搞，一個(gè)意志不堅(jiān)定的人是不可能求道的，但是佛陀也說(shuō)過(guò)一切有為法如夢(mèng)幻泡影慷妙，所有外在都只是一個(gè)形式僻焚，我們認(rèn)為出家就必須摒棄家庭，摒棄親情膝擂，摒棄所有的世俗的羈絆虑啤，但是真正的出家其實(shí)是心的出離，記得佛經(jīng)里有一句話：其曠然者乃為出家架馋。出家最重要的是解放心的枷鎖狞山，不在被外在的事情給牽住。如果一個(gè)人只是形式上的出家那和在家的人其實(shí)本質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別叉寂，只是那個(gè)出家的人住在寺廟里萍启，穿著袈裟了。但是他們依舊被世俗的各種事情煩惱著屏鳍。
其實(shí)求道最基礎(chǔ)的事情就是要清理自己勘纯，把自己清理干凈，以為我們累生累世積累了太多的垃圾钓瞭，那些垃圾使得我們難以真正的在道的路上前進(jìn)驳遵，所以我們必須卸下包袱，打掃干凈山涡，讓自己成為一個(gè)空的瓶子超埋，這樣存在的力量才會(huì)穿透進(jìn)來(lái)搏讶，如果一開始就是滿的那么存在也無(wú)能為力佳鳖，而要打掃干凈自己最先考慮做的一件事情就是找一個(gè)清靜的環(huán)境霍殴，這樣外在的影響少了心就會(huì)開始內(nèi)收了，人也就有精力去清理內(nèi)在的垃圾系吩，如果外在的影響太多那么一邊清理新的垃圾又會(huì)進(jìn)去来庭，了不得道。所以人們創(chuàng)造了寺院這樣的地方穿挨，遠(yuǎn)離世俗人群月弛，在深山老林清靜的地方經(jīng)年累月的修持自己，所謂時(shí)時(shí)勤佛試科盛，勿使惹塵埃帽衙。就這樣在某個(gè)不經(jīng)意的時(shí)刻存在的光明徹底的穿透了他，他真正的成為了存在的管道贞绵。
這是大多數(shù)宗教里的人的道路厉萝，但是成道的路有千萬(wàn)條，任何的方式都可以成道榨崩，所以在這個(gè)方式之外還有更多的方法也可以讓人成道谴垫，其實(shí)成道最關(guān)鍵的地方就是無(wú)論身在何處，都真正的活出來(lái)母蛛，想起了那句話：你能真正的成為一個(gè)演員嗎翩剪？這是一個(gè)很有意思的問(wèn)題，人生如戲彩郊，戲如人生前弯。我們?cè)谏钪锌偸窃诎缪莞鞣N各樣的角色，在家人面前秫逝，在朋友面前恕出，在同事面前，在陌生人面前筷登，我們都是帶著不同的面具剃根，在不同的角色之間游走，很多時(shí)候我們覺(jué)得那不是真的我前方，但是哪個(gè)又是真的我呢狈醉，我相信有不少的人曾經(jīng)在夜深人靜的時(shí)候去思考自己的人生，回首過(guò)往惠险，回首生活總是或多或少的有各種各樣的悵然若失苗傅，因?yàn)槲覀兯坪醵嘉丛嬲幕钸^(guò)，總是在偽裝自己的班巩，偽裝成一個(gè)好丈夫渣慕，好妻子嘶炭，好同事。偽裝成各種各樣世俗所期待的樣子逊桦。佛陀說(shuō)過(guò)：過(guò)去心不可得眨猎，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得强经。當(dāng)你想要去寄托在某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上睡陪，那都是不真實(shí)的。
我們總是關(guān)起門來(lái)修慈悲匿情，但那不是慈悲那是自私兰迫，我們總是我以為，但是存在不會(huì)這樣認(rèn)為炬称，存在做任何事情都只有一個(gè)目的那就是讓心打開汁果，我們總是陷于各種各樣的局限中，總是認(rèn)為應(yīng)該是這樣子的玲躯，但是事情往往就不是按照這個(gè)樣子發(fā)生据德，人沒(méi)有辦法去以個(gè)人的意志來(lái)寫上帝的劇本，所以總是被套路府蔗。心凈則佛土凈晋控，又一次阿難還是舍利弗的問(wèn)佛陀為什么要到這個(gè)業(yè)力深重的娑婆世界降生，佛陀說(shuō)到在你的眼里這是一個(gè)污濁不堪業(yè)力深重的娑婆世界姓赤，但是在我的眼里這是一個(gè)神圣莊嚴(yán)的華嚴(yán)法界赡译，說(shuō)完佛陀就以腳趾點(diǎn)地，整個(gè)娑婆世界變成了一個(gè)莊嚴(yán)神圣的華嚴(yán)法界不铆。
故事中的編籃師從一個(gè)出家的僧侶還俗最終往生到西方極樂(lè)世界蝌焚，他沒(méi)有走世俗的宗教的僧侶的道侶，而是作為一個(gè)平民百姓誓斥，作為一個(gè)丈夫父親的身份只洒，帶著他的家人往生到了西方極樂(lè)，他以這樣一種平實(shí)的不可思議的方式度脫了與他有緣的眾生劳坑，也度脫了自己毕谴，這是一個(gè)不可思議的事情，當(dāng)然我相信如果那個(gè)女的沒(méi)有以死相逼距芬，他在僧侶的道路上也一定會(huì)往生涝开，因?yàn)樗男囊呀?jīng)達(dá)到了，他的心已經(jīng)出家框仔，所以真正的出家并不是要披上僧袍住進(jìn)寺院舀武，當(dāng)你的心出離，你在哪里都是出家离斩，所有的外在都只是形式银舱，真正關(guān)乎重要的只有心瘪匿。
當(dāng)心出離了，人就回歸了本色寻馏，這個(gè)時(shí)候人不在依附和偽裝棋弥，你在哪里就在哪里，你是什么就是什么操软，走過(guò)了就了卻了嘁锯，不再被羈絆，只是隨緣消舊業(yè)聂薪，不再造新殃。生死相續(xù)蝗羊，就是因?yàn)闃I(yè)力的牽連藏澳，因?yàn)樵诿恳粋€(gè)發(fā)生的背后你的心都有不甘，當(dāng)你徹底的放下耀找，存在對(duì)你毫無(wú)辦法的時(shí)候翔悠，巨大的輪回車輪就慢慢停下了，當(dāng)輪回不再野芒，人也就超越了生死蓄愁。
出林依舊入蓬蒿,
天網(wǎng)恢恢不可逃。
誰(shuí)信業(yè)緣無(wú)避處?
歸來(lái)不怕語(yǔ)聲高狞悲。
