宋太祖曾在宮中立碑：“不殺士大夫及上書言事人”咐汞，說明他是個(gè)不錯(cuò)的皇帝。不過儒鹿，他也有不少的小伎倆化撕。史書記載：
太祖即位，方鎮(zhèn)多偃蹇约炎，所謂“十兄弟”者是也植阴。上一日召諸方鎮(zhèn)，授以弓劍圾浅，人馳一騎掠手，與上私出固子門大林中。下馬酌酒狸捕，上語方鎮(zhèn)曰：“此處無人惨撇，爾輩要作官家者，可殺我而為之府寒。”方鎮(zhèn)伏地戰(zhàn)恐报腔，上再三喻之株搔，伏地不敢對(duì)。上曰：“爾輩是真欲我為主耶纯蛾？”方鎮(zhèn)皆再拜纤房，稱萬歲。上曰：“爾輩既欲我為天下主翻诉，爾輩當(dāng)盡臣節(jié)炮姨，今后無或偃蹇捌刮。”方鎮(zhèn)復(fù)再拜舒岸，呼萬歲绅作，與飲盡醉而歸。
太祖初即位時(shí)蛾派，他的幾個(gè)“哥們兒”挺傲慢俄认。太祖帶他們到了個(gè)沒有其他人的地方，說：“你們想做皇帝的話洪乍，可以把我殺了眯杏！”這幾個(gè)哥們沒有膽量殺他，只能聽他的壳澳。太祖就用了這么個(gè)辦法岂贩，坐穩(wěn)了寶座。
太祖很聰明巷波。他知道他們不敢殺他的萎津。人多了，反而不敢褥紫。若是他只帶一個(gè)人姜性，倒有一定的危險(xiǎn)。后來太祖果然是被他的弟弟殺害了髓考。
唐代君臣議事部念，大臣可以“坐而論道”；宋代皇帝視朝聽政氨菇，宰執(zhí)大臣在君主面前已無坐處儡炼。這一變化發(fā)生在太祖朝〔槿兀《邵氏聞見后錄》記：
“藝祖（趙匡胤）即位之一日乌询，宰相范質(zhì)等尤坐，藝祖日：‘吾目昏豌研，可自持文書來看妹田。’質(zhì)等起進(jìn)呈罷鹃共，欲復(fù)位鬼佣，已密令中使去其坐矣，遂為故事霜浴【е裕”
宋太祖聲稱自己眼睛不太好，讓宰相起身上前，把文書拿給自己看晌纫，看完税迷，宰相想再坐回椅子之時(shí)，發(fā)現(xiàn)椅子已經(jīng)沒有了锹漱。由此“廢坐論之禮”箭养，后代的所有宰相，在皇帝面前就都沒有椅子坐了凌蔬。
這可以說是歷史性的變化露懒。這么重大的變化，竟然始于太祖的小伎倆
