?“一個人知道自己為什么而活崇众，就可以忍受任何一種生活槐雾。”---尼采
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?小時候催烘，夏日的晚飯后搁进，爺爺奶奶總是揮揮手浪感，說一句“出去玩去”剩”于是我們和玩伴一起影兽，三五成群，手拉手跑著跳著莱革，帶上獨特的玩具峻堰，在余陽揮灑下的大地上歡呼雀躍讹开。風吹起寬松的褂子，讓小小的人兒覺得過分的涼爽茧妒。長大了萧吠，偶爾還是會被父母淺淺責備著不多出去走走左冬⊥┓ぃ可能是一個人背著書包在附近的大街小巷閑逛，可能和親近的人去蒼山洱海拇砰，去天涯海角梅忌，也就天南海北的走了。再往后除破，缺少了揮手和追趕牧氮，缺少了約定的遠方。歲月走著瑰枫，也偷偷的越跑越快踱葛，怎么都抓不住，時光溜走的時候帶上了我們的時間光坝，勇氣尸诽，心境。
?當我們一直生活在城里盯另，喪失了深入了解自己為什么而活的勇氣和意念性含。更可怕的是我們不知道自己還要去探究為什么而活。所以別老待在城里鸳惯，多出去走走商蕴，走向籬笆，走向遼闊自然養(yǎng)育的花草樹木芝发，走向所有不加修飾的美绪商，走向被偷走的勇氣，走向喪失的純凈的心辅鲸。走出體制格郁，走出麻木，走出禁錮瓢湃，走出捆綁理张。
? 《圍城》中蘇小姐借用法國的一句話“被圍困的城堡里，城里的想逃出去绵患，城外的人想沖進來雾叭。”書里處處是圍城落蝙，愛情是圍城织狐，婚姻是圍城暂幼，事業(yè)是圍城，生活是圍城移迫，國家是圍城旺嬉，制度是圍城，文人之間是圍城厨埋，互相拉扯邪媳，所有的東西你我相互牽制分別形成一座座圍城。哪里都有矛盾荡陷，哪里都是出路雨效，哪里也都是死角。所以有人躍躍欲試想出來废赞，有人奮不顧身想進去徽龟，有人千瘡百孔想出來，有人渾身是戲滿身是膽想沖進去唉地。
? ? ? ? ? ? ? ? 城在哪里据悔？城在心中。
? 我們被太多的追求限制耘沼，我們被過分的榮譽捆綁极颓，我們被無限的貪婪吞噬。我們沉迷于爾虞我詐耕拷，我們醉倒在你來我往的寒暄中讼昆，我們在冗長逼仄的弄堂里跑呀跑，跑不到盡頭骚烧，找不到出口浸赫，又不甘心放棄。我們以為自己付出的太多赃绊，怎能輕易丟掉既峡。我們以為我們像齊天大圣，可以擺弄所有的妖魔鬼怪碧查≡烁遥恐懼失去，敬畏迷茫忠售，我們像犯人一樣传惠，帶著無形的枷鎖，扭動著身體稻扬，卻怎么也掙脫不開卦方。而這掙脫不開的，只有內(nèi)心無法滿足的欲念泰佳。我們像纏繞的繩索盼砍，本來不亂尘吗，卻總是原地打轉(zhuǎn)，于是便解不開浇坐，理還亂睬捶。
? ? 所謂人的成長，其實是“不斷發(fā)現(xiàn)個人獨特的經(jīng)歷原來是普遍經(jīng)驗的一部分近刘∏苊常”--多麗絲·萊辛
?如此以來，我們便不斷的同化自己的獨特跌宛，和多數(shù)人一起追逐同樣的樂趣和自由嗎酗宋？
?卡夫卡說“你的意志是自由的积仗，這就是說疆拘，當它想要穿越沙漠時，它是自由的寂曹，因為它可以選擇穿越的道路哎迄，所以它是自由的。由于它可以選擇走路的方式隆圆，所以它是自由的漱挚，可是它也是不自由的，因為你必須穿越這片沙漠渺氧，不自由旨涝，因為你無論走哪條路，由于其迷宮般的特點侣背，必然會令你觸及這片沙漠的每一寸土地白华。”
?路是相同的贩耐，總要走過去弧腥。怎么走？走哪條路潮太？是我們追求自我意志的選擇管搪。是我們出城的選擇。我們總要奮力去找尋一些真實的東西铡买，就像在災難過境后的廢墟上搜索生命跡象那樣的更鲁，那些深沉的，讓你流淚的奇钞，疼的澡为，滂沱大雨里依舊聽得到的，苦澀的蛇券，別人都在做的事缀壤，不代表你也非要做樊拓。別人追求的虛妄，也不一定就是你的極樂塘慕。
?別人說酒杯碰在一起都是夢想破碎的聲音筋夏，難道我們也要尋覓著，等到多年后的某一天淚流滿面图呢，無奈的說“生活所迫”条篷。除了理想，還有什么能讓人躊躇滿志呢蛤织？除了美景赴叹，還有什么能讓人心曠神怡呢？除了主動指蚜，還有誰能去拯救自己呢乞巧？
對個人而言，真正的職責只有一個“找到自我”摊鸡。然后在心里堅守一生绽媒，全心全意，永不停息免猾。所有其他的路都是不完整的是辕，是人的逃避方式，是對大眾理想的懦弱回歸猎提。是隨波逐流是對內(nèi)心的恐懼获三。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ?所以別老待著城里。
