3月中旬伍掀，漫漫去看了一個關(guān)于 ?敦煌 ?的展覽。
上海喜馬拉雅藝術(shù)館承辦的《敦煌——生靈的歌》暇藏。
逼格真的高蜜笤。
比逼格更高的是紀念品中心標的價。
某寶上賣10+的文藝布袋盐碱，粗糙地印了一個飛天就標價100+把兔。
繃了塊畫布的板子，機印了一個佛像瓮顽，配了點顏料供買回家自己涂色县好，就能標價300+。
作為一個機智的女紙暖混，我表示：
我窮缕贡，我買不起，我自己做吧拣播。
于是漫漫決定手作一個敦煌書簽晾咪。（文末附展覽中拍攝的敦煌表情包）
工具：
0.5自動鉛筆一支（這次畫的比較精細，太粗的筆畫不出效果）贮配，2B鉛筆一支谍倦，橡皮一塊，剪刀一把牧嫉，紙一張（自帶泛黃效果的更好）剂跟，彩鉛（紅，藍酣藻，綠曹洽，黃，棕辽剧，粉）送淆。
最低配的彩鉛套裝都有這幾種顏色。
不想買彩鉛的話：紅色和藍色用紅藍鉛筆就行怕轿，紅色涂淡一點就是粉色偷崩，綠色你擠一點植物的汁液抹上去，黃色你可以嘗試滴一點食用油撞羽，滴完食用油再用鉛筆渲染一下就得到了近乎棕色阐斜。如果你有細一點的勾線筆熒光筆什么的都可以用。
玩得開心就好诀紊。
首先我們大致起稿：
需要強調(diào)谒出，我們制作的是書簽，要嚴格控制尺寸邻奠。
人物占總畫面的比例很小笤喳，飄逸的綢帶占了很大空間——從最低端到最頂端的綢帶的距離中，人物只占了約三分之一碌宴。
用整體概括的思路：
頭髻頂端約在人物構(gòu)圖的二分之一處杀狡；
下頜在右手下端到發(fā)髻頂端的二分之一處；
右手對齊胸的正中贰镣；
左腋窩在右手肘到左手指尖的二分之一處呜象；
腳露的不多，把握好左右腿的長度一致就行了八孝；
綢帶怎么飄隨你畫董朝。
背景我畫了個托舉狀的佛手。
覺得佛手難畫可以換成其他幾何圖形干跛。
效果圖：
人物上肢刻畫：
首先畫頭部子姜。
畫這種題材的作品最大的方便就是：畫不像沒關(guān)系，覺得原作不好看楼入，還可以自己改五官比例哥捕。
從飽滿的胸部可以看出，她是個女飛天嘉熊。
但是原作的五官不夠柔美遥赚，于是我就畫成了這樣：
注意她體態(tài)豐腴，這一點如果也給改了就不太有敦煌的韻味了阐肤。
畫胳膊注意左右長度要一致凫佛，就算畫細了讲坎，也要細得一樣長；
身體比例畫好了再添首飾愧薛；
右手拿的是一個像桃子的含苞待放的蓮花晨炕。
人物身體刻畫：
敦煌壁畫中對手和腳的刻畫非常精湛，線條簡單卻極生動毫炉。雖不比西方文藝復興后對人體解刨的研究透徹瓮栗，但它比文藝復興早了幾百年，寫實成就到如此瞄勾，令人驚艷费奸。
畫的時候先忽略裙帶飄飄，定位腳的位置和腿的走向进陡，然后畫出衣裙的外輪廓愿阐，再添加衣裙的褶皺，最后畫飄飛的綢帶趾疚。
女飛天的背上有兩根細細的飄帶换况，和其他細枝末節(jié)一起，待整體大致確定后再添加盗蟆。
上色：
飛天最美莫過于飄逸的綢帶戈二，我們就先拿紅色鉛筆對綢帶上色。注意綢帶在飄飛的時候有上下之分喳资，深淺不一觉吭，控制下筆的力度可以達到深淺不一的效果。
其他顏色的添加仆邓。
飛天身體顏色用偏肉色的淺粉鉛筆添加鲜滩。
注意我們是用鉛筆起稿的，上色的時候很容易把鉛筆的黑色帶到涂色區(qū)域节值，讓畫面很臟徙硅。所以涂色的時候盡量避免接觸邊界，若不小心弄臟了搞疗，及時用橡皮擦干凈嗓蘑。
對紅色飄帶立體感的刻畫：
彩色鉛筆削尖了會涂出更濃重的顏色，更適用于質(zhì)感的渲染匿乃。
用自動鉛筆再次清晰邊界：
就是描一遍邊桩皿。
加一個背景顏色：
我選擇在佛手區(qū)域添加淡黃色。
沿著佛手形狀剪下來幢炸，擦掉多余鉛筆毛邊泄隔，找一家文印社塑封。
成品是這樣的：
如果你愿意宛徊，還可以用打孔器在塑封的部位打一個孔佛嬉，栓一條絲帶逻澳。
畫完了可以拿給別人看，讓他們猜猜是多少錢暖呕。
他們猜十塊八塊的就趕緊賣給他們赡盘。
要是猜幾十塊的就趕緊抱大腿，自己做齊一套賣給他們缰揪。
如何發(fā)家致富，漫漫只能幫你到這了葱淳。
萬一真有人出幾十塊買钝腺，
也請給漫漫介紹一下。
漫漫也想發(fā)家致富赞厕。
（我是逗比的分界線）
這個飛天的形象簡直太“飛天”了艳狐，一看就是敦煌出品。
然額皿桑，我看展覽的時候發(fā)現(xiàn)了很多顛覆傳統(tǒng)印象的好玩東西毫目。
組圖一：呔！表情包哪里逃诲侮！
感覺不收了他們做表情包都對不起他們刮便。
組圖二：
瑪莎拉蒂算什么，哥騎的是神獸绽慈！
以前看過搞笑版敦煌壁畫摘錄恨旱，今天在知乎上翻出來了。想看馮鞏式菩薩和蛇精病壁畫的坝疼，請移步鏈接：
https://www.zhihu.com/question/19853030/answer/67954445
敦煌搜贤，實在太富盛名，研究者眾钝凶。
漫漫回顧了下自己對敦煌的認識仪芒，終于決定不加置喙。
最早接觸敦煌文化耕陷，是讀余秋雨的《道士塔》桌硫。然而這篇文章太過沉重，就像許多對敦煌的研究一樣啃炸，總逃不過落腳在近代歷史的恥辱铆隘。
說實話，我不大喜歡讀那些慷慨激昂的痛斥國人愚昧的文字南用。
這誠然是那個時代的無奈膀钠。
而在今天掏湾，我們?yōu)槭裁淳筒荒芨嗟卣驹诶潇o的角度重新審視敦煌，讓古老的飛天新生肿嘲？
漫漫私以為融击，讓一種文化新生，首先要讓更多人看到：
它不是不可觸及的高高在上雳窟，
它不是只委身于文獻卷軸甚至展覽櫥窗中的存在——
它生于這片養(yǎng)育了多少代人的土壤尊浪，畫面中流淌的韻律本就深深地植根在我們的血液中，
它是對生命的謳歌封救，對理想國的贊頌拇涤，對人生百態(tài)的詼諧。
它離我們本就不遠誉结。
沉醉在敦煌壁畫精美絕倫的世界鹅士，仿佛聽得到遙遠的祖先在絮絮低語。
他們將自己的靈魂拓印在走筆描摹中惩坑，跨過歷史的河流掉盅，安詳注視著這片土地上的萬物變遷。
勻停的氣息觸手可及以舒。
最后趾痘，推薦一部央媽的紀錄片——《敦煌》：
http://tv.cntv.cn/videoset/C16852/
相對信息比較全面，而且有藝術(shù)感蔓钟，看起來不枯燥扼脐。
就寫到這里了。
晚安
by 路漫漫
