《管子》學(xué)習(xí)第268天《? 輕重戊第八十四》第二部分
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? ? ? 桓公問管子曰：“民饑而無食瓤介，寒而無衣，應(yīng)聲之正無以給上氯质，室屋漏而不居闻察，墻垣壞而不筑辕漂，為之奈何吴超？”管子對曰：“沐涂樹之枝也烛芬。”桓公曰：“諾仆潮⌒灾茫”令謂左右伯沐涂樹之枝揍堰。左右伯受沐涂樹之枝闊。其年隐砸，民被白布季希，清中而濁幽纷，應(yīng)聲之正有以給上友浸，室屋漏者得居，墻垣壞者得筑武学。公召管子問曰：“此何故也？”管子對曰：“齊者链沼，夷萊之國也沛鸵。一樹而百乘息其下者曲掰，以其不捎也栏妖。眾鳥居其上吊趾，丁壯者胡丸操彈居其下瑟啃，終日不歸蛹屿。父老柎枝而論，終日不歸坟瓢。歸市亦惰倪，終日不歸丘侠。今吾沐涂樹之枝，日中無尺寸之陰怕享，出入者長時函筋，行者疾走跌帐，父老歸而治生，丁壯者歸而薄業(yè)究履。彼最仑，臣?xì)w其三不歸炊甲，此以鄉(xiāng)不資也卿啡。”
? ? ? ? 桓公問于管子曰：“萊剑逃、莒與柴田相并蛹磺，為之奈何野崇？”管子對曰：“萊乓梨、莒之山生柴扶镀，君其率白徒之卒，鑄莊山之金以為幣昆雀，重萊之柴賈狞膘⊥旆猓”萊君聞之辅愿，告左右曰：“金幣者点待，人之所重也。柴者状原，吾國之奇出也遭笋。以吾國之奇出，盡齊之重寶测暗，則齊可并也碗啄≈勺郑”萊即釋其耕農(nóng)而治柴厦酬。管子即令隰朋反農(nóng)昌讲。二年，桓公止柴短绸，萊醋闭、莒之糴三百七十证逻，齊糶十錢扎运，萊、莒之民降齊者十分之七扯罐。二十八月歹河，萊秸歧、莒之君請服键菱。
? ? ? ? 桓公問于管子曰：“楚者经备，山東之強(qiáng)國也，其人民習(xí)戰(zhàn)斗之道纷闺。舉兵伐之，恐力不能過份蝴。兵弊于楚犁功，功不成于周。為之奈何搞乏？”管子對曰：“即以戰(zhàn)斗之道與之矣波桩。”公曰：“何謂也请敦？”管子對曰：“公貴買其鹿镐躲。”桓公即為百里之城侍筛，使人之楚買生鹿萤皂。楚生鹿當(dāng)一而八萬。管子即令桓公與民通輕重裆熙，藏谷什之六僚稿。令左司馬伯公將白徒而鑄錢于莊山，令中大夫王邑載錢二千萬，求生鹿于楚。
? ? ? 楚王聞之冕杠，告其相曰：“彼金錢，人之所重也，國之所以存，明主之所以賞有功。禽獸者钮追，群害也刊棕，明王之所棄逐也屿笼。今齊以其重寶貴買吾群害灶壶，則是楚之福也，天且以齊私楚也趣钱。子告吾民井联，急求生鹿蚕脏，以盡齊之寶终议≡砀剩”楚人即釋其耕農(nóng)而田鹿渐夸。管子告楚之賈人曰：“子為我至生鹿访诱，二十賜子金百斤哀峻。什至而金千斤也喻旷。則是楚不賦于民而財(cái)用足也。”楚之男子居外，女子居涂呐能。隰朋教民藏粟五倍骑丸，楚以生鹿藏錢五倍逆害。管子曰：“楚可下矣×舸ⅲ”公曰：“奈何丐膝？”管子對曰：“楚錢五倍侠畔，其君且自得而修谷茵宪。錢五倍凰狞，是楚強(qiáng)也。”桓公曰：“諾倔叼『钩”因令人閉關(guān)，不與楚通使丈攒。楚王果自得而修谷哩罪。谷不可三月而得也授霸，楚糴四百。齊因令人載粟處芊之南际插，楚人降齊者十分之四碘耳。三年而楚服。
字詞注釋
[1]居：當(dāng)為“治”框弛。
[2]沐：砍光辛辨。涂：同“途”。
[3]左右伯：指修治道路的司空瑟枫。
[4]闊：疏斗搞。
[5]民被白布：白為“帛”之假借。民被帛布指人民都有衣服穿慷妙，與上文“寒而無衣”對應(yīng)僻焚。
[6]清中而濁：努力為土地施肥。清膝擂，臭穢虑啤。中，得架馋。
[7]捎：去除狞山。
[8]胡丸：懷藏彈丸。胡绩蜻，通“”铣墨。懷。
[9]柎：通“拊”办绝。攀撫伊约。
[10]惰倪：疲倦思睡。倪孕蝉，通“睨”屡律。
[11]薄：勉力降淮。
[12]與：通“以”超埋。柴：“茈”的假借字。茈可為染料佳鳖。下同霍殴。
[13]山東：華山以東。
[14]城：藏系吩。指筑有圍墻的區(qū)域来庭，以收藏物品。
[15]居涂：奔波在路上穿挨。
[16]修谷：從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)月弛。
[17]芊：楚國靠近齊國的地方肴盏。
譯文參考
? ? ? ? 齊桓公問管子：“百姓饑餓卻沒有食物，受寒卻沒有御寒的衣物帽衙，應(yīng)該繳納的賦稅額度沒有辦法繳納給國家菜皂，房屋破陋無人修繕，墻垣敗壞無人修筑厉萝，這該如何解決恍飘？”管子回答道：“請砍光路旁樹木的樹枝〖叫海”齊桓公說：“好常侣。”下令讓司空砍光道路兩旁的樹枝弹渔。司空受命把路邊的樹枝修剪稀疏胳施。那年，百姓都有了衣服穿肢专，努力給田地施肥舞肆，應(yīng)繳納的賦稅都得以供給國家，破漏的房屋也得以修繕博杖，敗壞的墻垣得以修筑椿胯。 齊桓公召見管子問：“這是什么緣故？”管子回答道：“齊國剃根，原來是東夷萊人的國家哩盲。一棵樹下休息著百乘車馬，是因?yàn)橹皼]有砍掉樹枝狈醉。眾多的鳥聚集在樹上廉油，壯年男子都懷揣彈丸手持彈弓等在樹下，整天不回家苗傅。父老鄉(xiāng)親撫著樹枝談天說地抒线，整天不回家。市集內(nèi)的人也犯懶渣慕，整日不回家嘶炭。如今我們砍掉了道路兩旁的樹枝，太陽下就沒有一尺一寸的陰涼地逊桦，出門的人都怕長時間日曬眨猎，路人疾走，父老鄉(xiāng)親回到家中從事生產(chǎn)强经，壯年男子都回到家中努力工作宵呛。那些百姓，我解決了他們‘三不歸’的問題夕凝，用這個辦法讓百姓的財(cái)用眾多不可計(jì)量宝穗。”
? ? ? 齊桓公問管子：“萊國码秉、莒國以茈草和田地并重互補(bǔ)逮矛，該怎么制服他們？”管子回答道：“萊國转砖、莒國的山地生產(chǎn)茈草须鼎。您就率領(lǐng)未經(jīng)訓(xùn)練的士兵，用莊山的黃金鑄造成金幣府蔗，抬高萊國的茈草價格晋控。”萊國的君主聽說后姓赤，對左右大臣說道：“金幣赡译，是人們所珍重的物品。茈草不铆，是我們國家的特產(chǎn)蝌焚。用我們國家的特產(chǎn)，來換取盡齊國的珍寶誓斥，那么齊國就可以被我們吞并了只洒。”萊國人就放棄他們的農(nóng)業(yè)來生產(chǎn)茈草劳坑。管子隨即就讓隰朋恢復(fù)務(wù)農(nóng)毕谴。兩年后，齊桓公停止收購茈草距芬，萊國涝开、莒國的糧食收購價格為每釜三百七十錢，齊國出售的糧食是十錢蔑穴，梁國忠寻、莒國的百姓有十分之七都降服于齊國。二十八個月以后存和，萊國奕剃、莒國的君主就請求臣服了。
? ? ? 齊桓公問管子：“楚國捐腿，是華山之東的強(qiáng)國纵朋，那里的人民熟知戰(zhàn)斗之道。興兵討伐楚國茄袖，恐怕能力不足操软，兵士敗于楚國，又不能為周天子建功立業(yè)宪祥。這該怎么辦聂薪？”管子回答道：“那就用戰(zhàn)斗之道來對付他們家乘。”齊桓公問：“這怎么說藏澳？”管子回答道：“您高價收購他們的鹿仁锯。”齊桓公就圍起了方圓百里的土地翔悠，讓人去楚國購買活鹿业崖。楚國的活鹿原價一只八萬錢。管子就讓齊桓公通過百姓調(diào)整物價高低蓄愁，貯藏了十分之六的糧食双炕。讓左司馬伯公率領(lǐng)未經(jīng)訓(xùn)練的士兵在莊山鑄造金幣。讓中大夫王邑載著二千萬錢幣撮抓，去楚國求購活鹿妇斤。
? ? ? ? 楚王聽說后，告訴他的宰相：“那些金幣胀滚，是人民所珍重的趟济，是國家所存儲的，是賢明君主賞賜有功之人的物品咽笼。禽獸顷编，是人們的禍害，是賢明君主所放棄驅(qū)逐的剑刑。如今齊國用他們珍重的寶物來購買我國的群害媳纬，這是楚國的福分，這是上天要把齊國送給楚國施掏。你告訴我的百姓钮惠，速速求取活鹿，來換盡齊國的財(cái)寶七芭∷赝欤”楚國的百姓就都放棄農(nóng)業(yè)來捕捉活鹿。管子告訴楚國的商人：“你們?yōu)槲疫\(yùn)來活鹿狸驳，運(yùn)來二十只我就賞賜給你們一百斤黃金预明。運(yùn)來十倍活鹿，那就賞賜一千斤黃金耙箍。這樣一來楚國就不用對百姓征收賦稅撰糠，財(cái)用也能夠充足了”缋ィ”楚國的男子在外奔波狩獵阅酪，女子在路上奔波接應(yīng)。隰朋就讓齊國百姓貯藏五倍的糧食。楚國靠活鹿貯藏了五倍錢幣术辐。
? ? ? 管子說：“楚國可以攻下了砚尽。”齊桓公問：“怎么做辉词？”管子回答道：“楚國收獲的錢有五倍尉辑，他們的國君肯定自鳴得意地開始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。五倍的錢幣较屿，是楚國的強(qiáng)勢之處∽苛罚”齊桓公說：“好隘蝎。”于是下令讓人關(guān)閉城關(guān)襟企，不和楚國通商嘱么。楚王果然自鳴得意地開始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。但是糧食不是三個月就可以收獲的顽悼，楚國的糧價達(dá)到每釜四百錢曼振。齊國于是讓人載著糧食去芊地南部，楚國人有十分之四都降服于齊國蔚龙。三年后楚國臣服冰评。
核心內(nèi)容解讀
? ? 本篇第三節(jié)講述了用剪除道旁樹枝的計(jì)謀改變“三不歸”現(xiàn)象，從而使百姓致富木羹。通過涂抹樹枝甲雅，使得樹下沒有陰涼，迫使人們回家從事生產(chǎn)活動坑填，從而解決了饑餓抛人、寒冷、房屋漏雨和墻垣破損的問題脐瑰。這段對話反映了管子通過改變環(huán)境來促使百姓勤勞工作妖枚，從而改善民生的策略。
? ? ? 第四節(jié)闡述誘導(dǎo)萊國棄農(nóng)打柴而最終征服萊苍在、莒绝页。“制萊莒之謀”說明了棄農(nóng)足以亡國忌穿。中國社會抒寂，農(nóng)業(yè)為本，擾亂農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也是重要的戰(zhàn)爭策略掠剑。公元581年屈芜，楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)，建立隋朝。為了平定南朝的陳氏政權(quán)井佑，他聽從高颎的建議属铁，每逢江南將要收割莊稼的季節(jié)，就在兩國邊界上集結(jié)人馬躬翁，揚(yáng)言要進(jìn)攻陳朝焦蘑，使得南陳的百姓沒法收割。等南陳把人馬集中起來盒发，準(zhǔn)備抵抗隋兵例嘱，隋兵又不進(jìn)攻了。這樣一連幾年宁舰，南陳的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受了很大影響拼卵，守軍士氣也松懈下來。隋兵還經(jīng)常派出小股人馬襲擊陳軍糧倉蛮艰，放火燒糧食腋腮，使陳朝在經(jīng)濟(jì)上疲敝不堪。最后終于在589年正月滅陳壤蚜。
? ? ? 第五節(jié)闡述了誘導(dǎo)楚國棄農(nóng)獵取生鹿而最終征服楚國即寡。糧食是最基礎(chǔ)的戰(zhàn)略物資，古今中外袜刷，有無數(shù)利用糧食使他國屈服的案例聪富。美國前國務(wù)卿亨利·基辛格曾告誡世人：“你控制了石油，就控制了所有國家水泉；控制了糧食善涨，就控制了人類〔菰颍”
? ? ? 文中講述的降服楚國的“饑餓戰(zhàn)役”钢拧，后世也依然有效】缓幔“二戰(zhàn)”后期美國對日本也運(yùn)用“饑餓戰(zhàn)役”源内，它是美軍參謀長聯(lián)席會議授權(quán)太平洋戰(zhàn)區(qū)總司令尼米茲上將主持制定的水雷封鎖日本本土的計(jì)劃。
? ? ? ? 日本是個島國份殿，工業(yè)發(fā)達(dá)但資源貧乏膜钓。根據(jù)日本大量的石油、煤炭卿嘲、鐵礦石颂斜、糧食等都依靠進(jìn)口的弱點(diǎn)，美軍制定了一個“饑餓戰(zhàn)役”拾枣。這個計(jì)劃從1945年3月27日開始實(shí)施沃疮，很快造成日本近海海域無法通航盒让，重要港口不能進(jìn)出，切斷了日本與外界的航運(yùn)司蔬。日本急需的石油邑茄、煤炭和糧食等戰(zhàn)略物資嚴(yán)重短缺，很多船只和飛機(jī)因得不到燃料而停航俊啼、停飛肺缕，軍工廠關(guān)閉，造船廠停工授帕，糧食供應(yīng)日趨緊張同木，國民陷入一片饑餓之中，整個國家瀕于癱瘓狀態(tài)跛十。
? ? ? “饑餓戰(zhàn)役”歷時四個半月泉手。美軍所布水雷共炸沉炸傷包括“海鷹”號航母等65艘軍艦在內(nèi)的670余艘船只，其中炸沉和重創(chuàng)無法修復(fù)的達(dá)431艘偶器，總噸位140余萬噸，相當(dāng)于戰(zhàn)役開始時日本船舶總噸位的75%缝裤∑梁洌“饑餓戰(zhàn)役”最終實(shí)現(xiàn)了全面徹底封鎖日本海上交通線的戰(zhàn)役企圖。1945年8月比1945年3月憋飞，4個多月中進(jìn)口物資下降90%霎苗，維持戰(zhàn)爭所急需的石油、煤炭榛做、糧食等戰(zhàn)略物資供應(yīng)近乎中斷唁盏，軍工企業(yè)由于原料斷絕，紛紛停產(chǎn)或關(guān)閉检眯，日軍大批飛機(jī)厘擂、艦艇由于燃料極度缺乏而被迫停飛、停航锰瘸，直接影響了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力刽严，日本帝國的末日來臨了。
《管子》學(xué)習(xí)的背景知識
中國古代中央集權(quán)體制的歷史淵源（四）
四 墨子反對弱肉強(qiáng)食的國家觀念
? ? ? ? 與當(dāng)時流行的道家避凝、儒家舞萄、法家等學(xué)派皆從官方角度立論不同，墨家站在平民立場之上管削，反對侵略戰(zhàn)爭倒脓。墨子認(rèn)為發(fā)動侵略戰(zhàn)爭非仁義行為：“以其虧人愈多，茍?zhí)澣擞嗪迹洳蝗势澤跻悠槠镆婧窀饰睢．?dāng)此，天下之君子皆知而非之吊履，謂之不義安皱。”為獲取土地而發(fā)動戰(zhàn)爭艇炎，卻殺傷民眾酌伊，是舍本逐末的做法。墨子記載世上統(tǒng)治者在農(nóng)時開展戰(zhàn)爭缀踪，嚴(yán)重?fù)p害民眾利益居砖，卻標(biāo)榜戰(zhàn)爭能夠獲取名利：“國家發(fā)政，奪民之用驴娃，廢民之利奏候，若此甚眾，然而何為為之唇敞？曰：‘我貪伐勝之名蔗草，及得之利，故為之疆柔≈渚’”對于這一言論，墨子直接表達(dá)了反對意見旷档，認(rèn)為戰(zhàn)爭付出要多于收獲模叙。“計(jì)其所自勝鞋屈，無所可用也范咨；計(jì)其所得，反不如所喪者之多厂庇∏。”這在于戰(zhàn)爭殺傷大量人命，卻只能收獲少量土地：“今攻三里之城权旷，七里之郭昭抒，攻此不用銳，且無殺而徒得炼杖，此然也灭返。殺人多必?cái)?shù)于萬，寡必?cái)?shù)于千坤邪，然后三里之城熙含、七里之郭且可得也⊥Х模”由于春秋末年荒廢土地仍較多怎静，因此在墨子看來邮弹，這一收獲實(shí)是無用之物：“今萬乘之國，虛數(shù)于千蚓聘，不勝而入腌乡；廣衍數(shù)于萬，不勝而辟夜牡∮肱Γ”為獲取無用之土地，而殺傷本來便有所不足的民眾塘装，不應(yīng)是政權(quán)所追求的政治目的：“然則土地者急迂，所有余也；王民者蹦肴，所不足也僚碎。今盡王民之死，嚴(yán)下上之患阴幌，以爭虛城勺阐，則是棄所不足，而重所有余也矛双。為政若此皆看，非國之務(wù)者也”沉悖”
? ? ? ? 對于春秋五霸通過爭霸戰(zhàn)爭，得以擴(kuò)張領(lǐng)土成為大國的歷史現(xiàn)象无埃，墨子進(jìn)行了批評：“飾攻戰(zhàn)者也言曰：“南則荊徙瓶、吳之王，北則齊嫉称、晉之君侦镇，始封于天下之時，其土地之方织阅，未至有數(shù)百里也壳繁；人徒之眾，未至有數(shù)十萬人也荔棉。以攻戰(zhàn)之故闹炉，土地之博，至有數(shù)千里润樱；人徒之眾渣触，至有數(shù)百萬人，是故攻戰(zhàn)之速也壹若⌒嶙辏”
? ? ? 墨子也從平民立場出發(fā)皂冰，認(rèn)為這并不能證明戰(zhàn)爭合理，因?yàn)閼?zhàn)爭僅僅使少數(shù)國家強(qiáng)大养篓，而使其他絕大多數(shù)國家遭受了損失秃流，從天下角度來看，是不合理的：“雖四五國則得利焉柳弄，猶謂之非行道也舶胀。譬若醫(yī)之藥人之有病者然，今有醫(yī)于此语御，和合其祝藥之于天下之有病者而藥之峻贮，萬人食此，若醫(yī)四五人得利焉应闯，猶謂之非行藥也纤控。”相應(yīng)地碉纺，統(tǒng)治者不應(yīng)選擇這一政策船万。“故孝子不以食其親骨田，忠臣不以食其君耿导。”況且在墨子看來态贤，許多國家在發(fā)動戰(zhàn)爭時舱呻，并未做好充分的軍事準(zhǔn)備，因此往往導(dǎo)致戰(zhàn)爭失利悠汽，由此而引發(fā)政權(quán)動蕩箱吕、民眾失業(yè)：
? ? ? 今夫師者之相為不利者也，曰：“將不勇柿冲，士不分茬高，兵不利，教不習(xí)假抄，師不眾怎栽，卒不和，威不圉宿饱，害之不久熏瞄，爭之不疾，孫之不強(qiáng)谬以，植心不堅(jiān)巴刻，與國諸侯疑。與國諸侯疑蛉签，則敵生慮而意羸矣胡陪×ち龋”偏具此物，而致從事焉柠座，則是國家失率邑雅，而百姓易務(wù)也。
即使國家在戰(zhàn)爭中獲取了勝利妈经，卻征調(diào)了大量民眾淮野，打破了正常的社會秩序，導(dǎo)致民眾流離失所吹泡，對內(nèi)政造成了嚴(yán)重沖擊骤星，得不償失：“然而又與其散亡道路，道路遼遠(yuǎn)爆哑，糧食不繼傺洞难，食飲之時，廁役以此饑寒凍餒疾病揭朝，而轉(zhuǎn)死溝壑中者队贱，不可勝計(jì)也。此其為不利于人也潭袱，天下之害厚矣柱嫌。”因此統(tǒng)治者發(fā)動戰(zhàn)爭屯换，嚴(yán)重?fù)p害民眾的利益编丘，是毫無意義之事：“而王公大人樂而行之，則此樂賊滅天下之萬民也彤悔，豈不悖哉嘉抓？”墨子以春秋末年頻繁發(fā)動戰(zhàn)爭的四個國家為例，指出他們所獲取的土地已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過可以耕種的規(guī)模：“今天下好戰(zhàn)之國蜗巧，齊、晉蕾盯、楚幕屹、越，若使此四國者得意于天下级遭，此皆十倍其國之眾望拖，而未能食其地也，是人不足而地有余也挫鸽∷得簦”可見為獲取無用土地而發(fā)動戰(zhàn)爭，殘害民眾丢郊，實(shí)為無益之舉：“今又以爭地之故盔沫，而反相賊也医咨，然則是虧不足，而重有余也架诞∧饣矗”
? ? ? 不僅如此，在墨子看來谴忧，世人僅關(guān)注通過戰(zhàn)爭而成功稱霸的例子很泊，卻未關(guān)注發(fā)動戰(zhàn)爭卻最終導(dǎo)致政權(quán)滅亡的例子：“古者封國于天下，尚者以耳之所聞沾谓，近者以目之所見委造，以攻戰(zhàn)亡者，不可勝數(shù)均驶』枵祝”最終墨子總結(jié)指出侵略戰(zhàn)爭不可行：“古者王公大人，情欲得而惡失辣恋，欲安而惡危亮垫，故當(dāng)攻戰(zhàn)，而不可不非伟骨∫剩”“此其為不吉而兇，既可得而知矣携狭〖汤”認(rèn)為這種戰(zhàn)爭不符合民眾利益。
? ? ? ? 在此基礎(chǔ)上逛腿，墨子提出“非攻”戰(zhàn)爭觀念稀并，指出戰(zhàn)國時期的兼并戰(zhàn)爭僅有“義”之虛名而無其實(shí)：“今天下之諸侯將猶多皆免攻伐并兼，則是有譽(yù)義之名单默，而不察其實(shí)也碘举。”與儒家一樣搁廓，墨子也推崇三代：“孔子引颈、墨子俱道堯舜，而取舍不同境蜕，皆自謂真堯舜蝙场。”認(rèn)為三代君主便不為獲取土地而發(fā)動戰(zhàn)爭：“是故古之仁人有天下者粱年，必反大國之說售滤。”而是通過增加財(cái)富的方式，提升國家實(shí)力：“圣人為政一國完箩，一國可倍也赐俗。大之為政天下，天下可倍也嗜憔。其倍之秃励，非外取地也，因其國家吉捶，去其無用夺鲜，足以倍之∧盘颍”具體而言便是帶領(lǐng)民眾從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)币励，既不勞役民眾，又能增加社會財(cái)富：“圣王為政珊拼，其發(fā)令興事食呻，使民用財(cái)也，無不加用而為者澎现。是故用財(cái)不費(fèi)仅胞，民德不勞，其興利多矣剑辫「删桑”“一天下之和，總四海之內(nèi)妹蔽，焉率天下之百姓椎眯，以農(nóng)臣事上帝山川鬼神。利人多胳岂，功故又大编整，是以天賞之，鬼富之乳丰，人譽(yù)之掌测，使貴為天子，富有天下产园，名參乎天地汞斧，至今不廢∠剑”從而統(tǒng)一天下：“此則知者之道也断箫，先王之所以有天下者也拂酣∏锉”
? ? ? 可見，雖然墨家與老子在思想觀念上有很大差別婶熬，但二者在國家形態(tài)的追求上剑勾，卻十分相似埃撵，都主張保持現(xiàn)狀，反對爭霸戰(zhàn)爭虽另，所追求的都是回到“小國寡民”的狀態(tài)暂刘，相應(yīng)在中央與地方關(guān)系的立場上，都倡導(dǎo)回到五帝以來的邦國聯(lián)盟捂刺。
（未完待續(xù)）
參考資料
《中國歷代治理體系研究（全二冊）》谣拣，夏春濤 主編，中國社會科學(xué)出版社族展，2023年10月
《國富策：讀〈管子〉知天下財(cái)富》森缠，翟玉忠，博瑞森管理圖書仪缸，2018年12月
《管子譯注（全二冊）》贵涵，謝浩范；朱迎平 譯注恰画，上海古籍出版社宾茂，2020年12月
《管子（全二冊）——中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書》，李山 軒新麗 譯注拴还，中華書局跨晴，2019年4月
