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《活法》 稻盛和夫 第一章【2】 讀后感
? ? 前面講了，既然一個人需要主動追尋心之所求切省，立下志向最岗，那接下來應該怎么做呢？《道德經》第二十二章說：“是以圣人抱一為天下式”朝捆，“一”是“道”般渡，“抱”是專注、堅守芙盘，即偉大的人無論做任何事情必須有專注于“道”驯用，稻盛先生說的“持續(xù)強烈的愿望”，我這樣理解儒老，即為了實現(xiàn)志向蝴乔，需要保持專注力！
? ? ? ? 那我們應該如何保持自己的專注力呢驮樊？古代傳奇人物鬼谷子在《陰符經》中提到“養(yǎng)志”薇正，即培養(yǎng)志向片酝。文中是這樣描述的：“欲多則心散，心散則志衰挖腰，志衰則思不達”雕沿，即欲望多了，心神就散了猴仑；心神散了审轮，志向就減弱了；志向減弱了辽俗，思慮就不能通達了断国。
? ? ? ? 志向是欲望的高級形式，志向的產生也是由欲望所發(fā)起榆苞，但如果欲望多了稳衬，就會發(fā)散，耗費心神坐漏，就不能將所有的心神應用于自己的志向上薄疚，神不足則志向就不能持續(xù)。
? ? ? ? 故“養(yǎng)志之始赊琳，務在安己”街夭，不要讓自己產生過多的欲望，使自己的心神集中于志向躏筏，做到“睡也想板丽，醒也想”，專注的去做趁尼。
