本文摘要：
《為何家會(huì)傷人》是知名心理咨詢師武志紅的第一部作品，首版發(fā)表于2007年臀玄，2014年再版，修訂6萬(wàn)余字畅蹂。從今天起健无，我將和你一起學(xué)習(xí)、回顧書中的精華液斜。
本文是拆解《為何家會(huì)傷人》的第一篇：溺愛和真愛累贤。希望我們透過心理學(xué)看到事物的本質(zhì)。
另外旗唁，文末有武志紅老師的心理學(xué)畦浓，請(qǐng)注意查收。
/ 01 / 我們懂得真愛嗎
溺愛會(huì)帶來怎樣的壞處检疫，似乎每個(gè)家長(zhǎng)都很清楚，也因此會(huì)采取各種辦法讓孩子變得堅(jiān)強(qiáng)祷嘶。最常見的方式是：孩子摔倒后讓他自己爬起來屎媳。
無(wú)數(shù)次看到父母和孩子之間，因?yàn)榉雠c不扶而僵持的場(chǎng)景论巍。為了培養(yǎng)所謂的堅(jiān)強(qiáng)烛谊，拋棄所謂的溺愛，父母會(huì)抓住每個(gè)摔倒的機(jī)會(huì)來教育孩子嘉汰，卻忘記了孩子此時(shí)最需要我們的關(guān)愛丹禀。
摔倒后不扶就能鍛煉孩子堅(jiān)強(qiáng)。這樣的理解未免太過狹隘鞋怀，狹隘到人生的成敗双泪、性格特征的形成都要由這一跤決定似得。
每個(gè)父母都認(rèn)為自己是愛孩子的密似，都會(huì)不自覺的認(rèn)為自己所作的一切都是為了孩子焙矛，卻忘記了在“為人父母”面前，我們都是新手残腌，都要不斷的學(xué)習(xí)村斟。
我們是否真的懂得愛贫导，我們?cè)詾榈亩茫欠裰皇且粋€(gè)表象蟆盹。
/ 02 / 溺愛和真愛
書中給溺愛和真愛下了這樣的定義孩灯。
溺愛是一種懶惰的、不負(fù)責(zé)任的愛逾滥。與溺愛相對(duì)應(yīng)的是真愛钱反，真愛是尊重孩子獨(dú)立的愛，真愛的父母懂得在孩子不同成長(zhǎng)階段匣距，滿足他不同的成長(zhǎng)需要面哥。真愛的父母懂得放手，接受并樂于看到孩子的自我獨(dú)立和自我成長(zhǎng)毅待。
光看定義尚卫，溺愛和真愛似乎很明了，但在實(shí)際生活中尸红，由于每個(gè)人的生活背景吱涉，看問題的角度不同，同樣一件事情就會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)外里。
面對(duì)孩子的調(diào)皮搗蛋怎爵，沒有及時(shí)的制止，反而不斷的妥協(xié)盅蝗，還和孩子進(jìn)行反復(fù)的溝通鳖链，常被認(rèn)為是溺愛孩子的表現(xiàn)。
在孩子的天性和成人世界的約束產(chǎn)生沖突時(shí)墩莫，我們遵循哪一種原則才算是對(duì)孩子的真愛芙委？
壯壯小時(shí)候經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍┬∈虑槎摁[，耐心的媽媽不會(huì)因?yàn)樗摹盁o(wú)理取鬧”而責(zé)罰他狂秦、喝止他灌侣，而會(huì)耐心的開導(dǎo)他，安慰他裂问。老人常會(huì)說：“你這樣太慣孩子侧啼，男孩子怎么能老哭呢，以后可怎么辦堪簿！”
我們當(dāng)時(shí)并不確定自己的做法一定是對(duì)的痊乾，甚至在前行的過程中，也常常懷疑自己的這一方式是否正確戴甩。但一路走來符喝，我們很慶幸自己的選擇。
壯壯現(xiàn)在6歲多甜孤，在情緒不佳時(shí)能夠及時(shí)發(fā)泄协饲，也常常會(huì)向我們反饋并求得幫助畏腕。我們對(duì)他毫無(wú)顧忌的大哭，除了給予及時(shí)的安慰外茉稠，仍然不加制止描馅。也許正因如此，壯壯在同學(xué)中表現(xiàn)出了自然的吸引力而线，在班級(jí)的每次投票選舉中铭污，都能名列前茅。
溺愛和真愛膀篮，很多人只是根據(jù)自己的感受去判斷嘹狞，并沒有仔細(xì)考慮過這個(gè)問題。
看著趴在地上哇哇大哭誓竿、尋求父母幫助的孩子磅网，我們卻無(wú)動(dòng)于衷，是真愛筷屡？
我們幫孩子完成了他自己想要完成的任務(wù)涧偷，是真愛？
我們制止了孩子對(duì)水/砂子/泥土….的探索毙死，是真愛燎潮？
我們把孩子一股腦的推給培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，而總是向孩子抱怨：這個(gè)培訓(xùn)班很貴扼倘，自己工作很累時(shí)确封，這是真愛？
對(duì)于孩子的各種問題唉锌，我們并不樂意進(jìn)行認(rèn)知的思考隅肥，不斷的學(xué)習(xí)，只是憑借著自己的經(jīng)驗(yàn)去教導(dǎo)孩子袄简，是真愛？
當(dāng)孩子表現(xiàn)不好時(shí)泛啸，我們只是一味的訓(xùn)斥孩子绿语，而不去認(rèn)知思考孩子不良行為背后的原因，是真愛候址？
……
真愛吕粹，不是簡(jiǎn)單的給予，也不是越多越好岗仑，是賦予智慧的給予匹耕。
真愛，是滿足孩子當(dāng)下需求的愛荠雕，是對(duì)孩子充分了解之后的給予稳其。
/ 03 / 心理學(xué)分析
關(guān)于溺愛的心理產(chǎn)生機(jī)制驶赏，本書給出了詳細(xì)的介紹。
每個(gè)人內(nèi)心中都藏著兩個(gè)“我”既鞠。一個(gè)是“內(nèi)在的父母”煤傍，其內(nèi)容是我們對(duì)自己的現(xiàn)實(shí)父母和自己理想父母的內(nèi)化，當(dāng)我們做父母時(shí)嘱蛋，這個(gè)“內(nèi)在的父母”就是我們自己蚯姆。另一個(gè)“內(nèi)在的小孩”，其內(nèi)容是我們的自己童年體驗(yàn)的記憶和自己理想童年的內(nèi)化洒敏。
溺愛的一個(gè)最重要的原因龄恋，就是父母“內(nèi)在的小孩”向外的投射。溺愛的父母將自己“內(nèi)在的小孩”投射到現(xiàn)實(shí)中的孩子身上凶伙，他們無(wú)節(jié)制地給予孩子郭毕，其實(shí)是在無(wú)節(jié)制地滿足自己。
舉一個(gè)自己的例子：
我給孩子買的第一套積木是現(xiàn)在并不流行的木頭積木镊靴。我清晰的記得铣卡，我收到積木時(shí)的興奮心情，在收到積木的第一時(shí)間偏竟，我就迫不及待的打開了它煮落，并且很自然的念叨了一句：“終于實(shí)現(xiàn)兒時(shí)的夢(mèng)想了！”踊谋。
現(xiàn)在想想蝉仇，這個(gè)原本買給孩子的積木，更可能是買給自己殖蚕，滿足自己“內(nèi)心小孩”的愿望轿衔。因?yàn)橥陼r(shí)我便因?yàn)橐惶追e木常常去表哥家玩耍，一直很羨慕他能一天到晚和積木在一起睦疫，而當(dāng)時(shí)的最流行的積木便是我現(xiàn)在買給孩子的木質(zhì)造型積木害驹。
傳統(tǒng)觀念會(huì)認(rèn)為，溺愛就是給孩子的愛太多了蛤育。
而心理學(xué)告訴我們的是宛官，溺愛是缺愛的表現(xiàn)，是“內(nèi)在小孩”太缺愛瓦糕，轉(zhuǎn)而在新的關(guān)系中進(jìn)行彌補(bǔ)的一種表現(xiàn)底洗。溺愛孩子的父母往往有過缺乏愛的童年，他們希望在新的關(guān)系中彌補(bǔ)過去的遺憾咕娄，所以溺愛成了一種下意識(shí)的表現(xiàn)亥揖。
傳統(tǒng)觀念還認(rèn)為，溺愛就是太由著孩子了圣勒。
而書中告訴：
溺愛常常是強(qiáng)加费变，也即父母將自己的意志強(qiáng)加到孩子頭上摧扇，并將之視為愛。孩子感覺到被否定了胡控，但他卻無(wú)法清晰地意識(shí)到這一點(diǎn)扳剿，因?yàn)楦改负蛣e人都覺得這是愛。譬如昼激，孩子說庇绽，我吃飽了，大人說橙困，你正長(zhǎng)身體瞧掺，多吃點(diǎn)。
所以說凡傅，溺愛是陷阱辟狈，實(shí)際上，溺愛的父母是在滿足自己的需要夏跷，但它卻披著“一切為了孩子”的外衣哼转，而變得仿佛不可指責(zé)。
真正的愛是不會(huì)傷到孩子的槽华，再多的愛也不會(huì)傷到孩子壹蔓；真正傷到孩子的是假愛，也就是溺愛猫态。
#心理學(xué)知識(shí)40#
關(guān)系14│正能量與負(fù)能量：我們常常將自戀佣蓉、性和攻擊性視為能量，因?yàn)檫@些東西是與傳統(tǒng)社會(huì)格格不入的亲雪，但心理學(xué)認(rèn)為這三種東西是我們的生命動(dòng)力勇凭，當(dāng)我們遠(yuǎn)離了這三樣?xùn)|西就會(huì)變得死氣沉沉，沒有了生命力义辕。相反虾标，那些展現(xiàn)了這三樣?xùn)|西的人，反而會(huì)表現(xiàn)出極大的熱情灌砖、創(chuàng)造力和魅力夺巩。情感的互動(dòng)勝于飲食的照料。
心理學(xué)故事：武志紅老師在研究生期間有兩年的抑郁周崭，但最后自動(dòng)就好了，他所采用的方法是：任由這種不好的念頭洶涌的從內(nèi)心中流出喳张，不加任何干涉和限制续镇，自己就如同一個(gè)強(qiáng)有力的容器一樣盛著這股負(fù)面的情緒。因?yàn)槲淅蠋煹膹膬?nèi)心深處接收了自己所謂的不良行為销部，于是所為的負(fù)面情緒逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檎娴哪芰俊?/p>
——來自《武志紅的心理學(xué)課》
