人活著的意義應(yīng)當(dāng)是在過程荸型，而不是結(jié)論。
春華秋實(shí)炸茧，夏榮凍枯瑞妇。人生譬如四季，每一個(gè)季節(jié)都生長著特定的內(nèi)容梭冠，就像雨季總是滋生出干熱里沒有的浪漫辕狰，伏天永遠(yuǎn)躁動(dòng)著雪地所不及的激情。
錯(cuò)過了生命的季節(jié)控漠，那會(huì)怎樣蔓倍？
東方的書上說：人生三十未娶，不應(yīng)再娶盐捷；四十未仕偶翅，不應(yīng)再仕。
西方書上說：一個(gè)人如果在二十歲不再英俊碉渡，三十歲不再強(qiáng)壯聚谁，四十歲不再富有，五十歲不再睿智滞诺，那么他這輩子就別想再英俊形导、強(qiáng)壯、富有和睿智了习霹。
結(jié)論似此骤宣，未免近于苛刻。其實(shí)序愚，即便苛刻的先哲都三緘其口憔披，我們又何嘗禁得住那一聲扼腕長嘆----為了別人擁有而自己不曾得到的英俊、強(qiáng)壯、富有和睿智芬膝，為了陰差陽錯(cuò)而一時(shí)迷失的青春望门，友誼、愛情和機(jī)緣锰霜，我們不總是蹉跎在一次又一次的失落中筹误？
我咀嚼過失落的痛苦，黯然認(rèn)定那是難以下咽的一種人生體驗(yàn)癣缅。只因校時(shí)本能厨剪，而對它諱莫如深罷了。直到有一天友存，不期然與濤兄做一夕談祷膳，迷津扎線，竟然而景物于心：無失落屡立，無所謂人生直晨。
半生坎坷，委實(shí)失落過許多膨俐，把他們壘起來勇皇，便是一堵墻，足夠你撞破腦殼死上一千回焚刺×舱可失落多了，也能砸出點(diǎn)治理：A在旅途乳愉，總有看不完的景致兄淫，水窮之處即云起之時(shí)，錯(cuò)過了匾委，豈不可惜拖叙？來世上走一遭，能嘗便酸甜苦辣赂乐，也不再此生薯鳍。
人活著的意義應(yīng)當(dāng)是在過程，而不是結(jié)論挨措。遺憾的是挖滤，在人生之旅中，我們常常是盲目而浮躁的過客浅役，對沿途之不盡的四季風(fēng)光視而不見斩松，卻一門心思去尋找所謂的十全十美的終極。
郁郁公明觉既，必定為失落所累惧盹；羈于失落乳幸，必定瀟灑不起。
