說(shuō)好的要寫《奇異博士》觀后感三衣吠，不知不覺(jué)，已經(jīng)6年過(guò)去了壤靶，到7個(gè)年頭缚俏，才真正的重新敲起了鍵盤。7贮乳，在中國(guó)的數(shù)字里忧换，是一個(gè)非常有意義的數(shù)字。恰巧向拆，重溫一下亚茬，把法師之路補(bǔ)上。
奇異博士觀后感（一）（二）浓恳，講了命運(yùn)的齒輪把奇異博士推向了修行之路刹缝，從困頓碗暗，到拜師，到修習(xí)和苦練梢夯，每一步都是辛酸和煎熬言疗，但是每一步都體現(xiàn)奇異博士?jī)?nèi)在的精神。其實(shí)厨疙，你會(huì)發(fā)現(xiàn)洲守，古一法師疑务，一早就知道有這樣一個(gè)醫(yī)生沾凄，做了很多次手術(shù)來(lái)找她，是的知允，她知道的撒蟀，然后，知道就一定要提前去告訴他温鸽，或者找他嗎保屯？顯然不是的。命運(yùn)的齒輪沒(méi)有到哪一步涤垫，因緣沒(méi)有際會(huì)姑尺，所有的一切都是需要等待的。我在和學(xué)員分享的時(shí)候蝠猬，經(jīng)常拿長(zhǎng)夏做比喻切蟋，春，夏榆芦，長(zhǎng)夏柄粹，秋，冬匆绣。其實(shí)長(zhǎng)夏這段時(shí)間驻右，是比較不容易的，天熱崎淳，作為耐著酷暑堪夭，也沒(méi)有到結(jié)谷收獲得時(shí)候，真是什么都沒(méi)有拣凹，一眼望不到的時(shí)候森爽。我叫他孕化期，從量變到質(zhì)變的過(guò)程咐鹤，這個(gè)過(guò)程拗秘，唯有等待方可破解，醞釀的時(shí)候祈惶，是差之毫厘謬以千里雕旨，而智者往往耐得住扮匠，守得住，時(shí)機(jī)一到自然撥得開(kāi)云霧凡涩，接得住任務(wù)棒搜。
? ? ?古一法師的出場(chǎng)也是非常貼合大師的身份，好的導(dǎo)師活箕，往往不是正襟危坐嚇?biāo)酪慌肆︳铮琴N近人，親近又能循循善誘育韩，將你引入佳境克蚂。面對(duì)奇異博士的諸多質(zhì)疑，平和都是古一法師的基本基調(diào)筋讨。說(shuō)到平和埃叭，好多人覺(jué)得這就好像就不能笑，不能悲傷悉罕。其實(shí)赤屋，平和是一種基調(diào)，在這個(gè)基調(diào)下壁袄，人還是可以笑类早，可以哭，只是在平和基調(diào)下的高潮起伏嗜逻，輝煌斑斕涩僻。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?身體可以說(shuō)服自己進(jìn)行各種形式復(fù)原
?身體可以自我說(shuō)服去進(jìn)行自我修復(fù)，現(xiàn)在算是已經(jīng)很多人都能接受的一個(gè)理論了变泄，并且也有一些刊物有登記案列令哟。這個(gè)就會(huì)有一個(gè)很有意思的關(guān)系，就是意識(shí)和物質(zhì)妨蛹，我記得在我們傳統(tǒng)文化里屏富，說(shuō)文解字中講“一”，“惟初太始蛙卤，道立于一......”狠半，它講得就是一個(gè)有形和無(wú)形的，我們看到的有形的東西颤难， 其實(shí)那個(gè)有形東西存在的那個(gè)無(wú)形的規(guī)律或者說(shuō)是原因和道理神年，就已經(jīng)在那里了，所以它們是同時(shí)出現(xiàn)的行嗤，只是一個(gè)你用肉眼看得見(jiàn)已日，一個(gè)它存在運(yùn)作著≌て粒《水知道答案》到多年前就已經(jīng)證實(shí)飘千，人的想法是可以起作用的堂鲜，運(yùn)用到身體里，也同樣成立护奈，畢竟每一個(gè)細(xì)胞都是生命缔莲，如何讓細(xì)胞聽(tīng)從新的安排和指令，如何讓身體說(shuō)服自己霉旗，那就是需要你的意識(shí)起作用痴奏，而這個(gè)意識(shí)，不是僅僅是知道另一個(gè)概念或者觀念厌秒，而是去找到真正的你自己的本心读拆。為什么要是本心呢？如果不是自己的本心简僧，有的言語(yǔ)建椰，可能都聽(tīng)不懂。比如岛马，古一法師講“借助你的靈魂去修復(fù)自己”，她在前面屠列，都是順著奇異博士的言語(yǔ)認(rèn)知框架去講得啦逆，什么細(xì)胞自己的修復(fù)，什么身體自己說(shuō)服自己等笛洛，等到她說(shuō)“借助靈魂”的時(shí)候夏志，奇異博士顯然是無(wú)法接受的，雖然不是清楚苛让，但是他還是問(wèn)“怎么做沟蔑？” 而結(jié)果，正如你知道的狱杰，奇異博士覺(jué)得人就是物質(zhì)的瘦材，不相信信仰也不認(rèn)為精神之類的。其實(shí)仿畸，古一法師的這段話食棕，放在如今，遍地都是這樣的人可以對(duì)話入座错沽，包括我自己“你是 從洞中看世界的人簿晓，你一生都在嘗試把這個(gè)洞弄得更大一點(diǎn)，從而見(jiàn)多識(shí)廣千埃，可是如今知道這個(gè)洞能夠再大一點(diǎn)憔儿，大到你無(wú)法想象時(shí)，你去拒絕了這個(gè)可能性”放可。我們從小就在學(xué)習(xí)谒臼，學(xué)知識(shí)唱逢，學(xué)技能，考這個(gè)考那個(gè)屋休，去更多的地方坞古，經(jīng)歷更多的事情，而當(dāng)一件事情你聽(tīng)所謂聽(tīng)劫樟，聞所未聞擺在面前的時(shí)候痪枫，超出認(rèn)識(shí)的時(shí)候，多少人第一時(shí)間就拒絕了叠艳，拒絕的速度還來(lái)不及仔細(xì)思索奶陈，是本能的拒絕，我們有沒(méi)有想過(guò)附较，拒絕的是不是真正的自己在拒絕吃粒，還是習(xí)以為常的觀念，條件反射在無(wú)意識(shí) 的反映拒课。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?浩瀚的宇宙——你是誰(shuí)徐勃？
?都說(shuō)古一大師一出場(chǎng)，肉眼可見(jiàn)都是錢早像，因?yàn)樗怀鰣?chǎng)僻肖，都是后期制作了的特效。而浩瀚的宇宙卢鹦，行走在各個(gè)空間中臀脏，奇異博士要成為法師前，首先就得找到“你是誰(shuí)”冀自？對(duì)浩瀚宇宙的認(rèn)識(shí)揉稚，對(duì)意識(shí)和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系的理解，什么是真熬粗？什么是美好搀玖，什么是黑暗......古一法師看重的學(xué)生，也是需要?dú)v練他的過(guò)程荐糜，每個(gè)人身上都有偏性巷怜，而偏性，是需要被矯正或者被摒棄暴氏。把一起博士關(guān)在外面5個(gè)多小時(shí)延塑，是讓他更加能夠心誠(chéng)志堅(jiān)，一心一意的相信答渔，心無(wú)旁騖的接下來(lái)學(xué)習(xí)关带，這就是一位好導(dǎo)師的用心良苦，法師高僧，他們做事情宋雏，都是立體的多方位有時(shí)候還是跨時(shí)空的考量芜飘，所以都說(shuō)信為先，才得以見(jiàn)磨总，以為剛開(kāi)始人的水平還不足以能夠洞悉導(dǎo)師的用心良苦嗦明，當(dāng)然前提是好的導(dǎo)師。在接下來(lái)的修習(xí)中蚪燕，古一法師教他法師娶牌，都是奇異博士可以理解的方式去教學(xué)的。比如“咒語(yǔ)”讓他可以用“程序”去理解馆纳。說(shuō)到這個(gè)表達(dá)诗良，言語(yǔ)結(jié)構(gòu)，這個(gè)也是很重要的鲁驶，一個(gè)句話鉴裹，一個(gè)詞，會(huì)造成不同人不同的主管感受钥弯，所以径荔，有時(shí)候需要用對(duì)方能夠接受的表法方式，邏輯方式寿羞，語(yǔ)言措辭猖凛，去跟他溝通，不然绪穆，這個(gè)對(duì)話還沒(méi)有開(kāi)始，就已經(jīng)開(kāi)始了觀念上無(wú)意識(shí)的反感虱岂，這個(gè)就是無(wú)效的教學(xué)和溝通了玖院。很多時(shí)候，沿著對(duì)方舒適的語(yǔ)言路徑第岖，去講我們要表達(dá)的東西难菌，才有機(jī)會(huì)，進(jìn)入他的大腦和心靈蔑滓，然后去生根和開(kāi)花郊酒。當(dāng)奇異博士說(shuō)自己如何從菜鳥變成大師，古一法師也是引導(dǎo)他自己去尋找答案键袱，用對(duì)方自己擅長(zhǎng)的事情去類比燎窘，自我突破和自我給出答案，是最完美有效果蹄咖。所以褐健，問(wèn)題本身就是答案！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? 從現(xiàn)象看本質(zhì)
?奇異博士博士被卷入了正邪大戰(zhàn)中澜汤，擁有了他的法器——魔浮斗篷蚜迅。法器是守護(hù)主人的舵匾，非常有靈力。一場(chǎng)惡斗谁不，也漸漸展開(kāi)坐梯。這里不得不提到一個(gè)場(chǎng)景，就是奇異博士中了暗算刹帕，吵血。回醫(yī)院去找那個(gè)女醫(yī)生轩拨，肉體受傷很嚴(yán)重践瓷，但是他的靈魂，卻還是很鮮活的亡蓉。他可以拉開(kāi)空間晕翠，可以和女醫(yī)生對(duì)話，而在黑暗勢(shì)力搏斗的時(shí)候砍濒，在另外的 空間淋肾，雖然人看不見(jiàn)，但是可以感受的到爸邢，比如東西倒了樊卓，販賣機(jī)出問(wèn)題了等，也就是說(shuō)杠河，另外空間發(fā)生的情況碌尔，可以影響到這邊空間，看著是偶發(fā)情況券敌，卻能在另外空間看到必然唾戚。這就是我們需要通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，特別是在急救奇異博士的時(shí)候待诅，加大電壓電擊叹坦，對(duì)另外空間靈魂的影響，也是有的卑雁。擁有了新的能力募书，也同樣承擔(dān)起不一樣的宿命，能力越大测蹲，肩上的擔(dān)子也越來(lái)越重莹捡，當(dāng)奇異博士醫(yī)生，變成奇異博士法師的時(shí)候弛房，奇異博士道盏，卻困在了認(rèn)知的狹隘中，或者說(shuō)是對(duì)未知的恐懼中......
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 中立是傾向邪惡的開(kāi)始
奇異博士對(duì)于成為法師，心里充滿著不確定荷逞，對(duì)于剛剛殺了一個(gè)人的他來(lái)說(shuō)媒咳，這與做醫(yī)生的操守是相背離的，但是古一法師卻說(shuō)种远，他只是為了救他自己的性命涩澡。這無(wú)疑是給奇異博士當(dāng)頭一棒，怒火中燒坠敷，讓他氣憤的和古一對(duì)質(zhì)妙同，對(duì)于死亡這個(gè)命題。古一法師認(rèn)為奇異博士狂妄自大膝迎，學(xué)了本事想回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)去掌控粥帚，甚至是掌控死亡，而她留下的忠告是沒(méi)人可以掌控死亡限次。其實(shí)芒涡，人是害怕死亡，也恐懼未知的卖漫，所以费尽，有那么的人去禪修，去修行羊始，去取經(jīng)旱幼，從古到今，歷史都在重演突委，我們的人生柏卤，在千百年來(lái)，也只是歷史上某人過(guò)得一生而已匀油，相差不大闷旧。我們的欲望，恐懼钧唐，大概和先人也差不多。也是不一樣的是匠襟，我們可能更加猖狂或者我們更耐經(jīng)得住苦難钝侠，或者更加有靈性。我們的靈性指引我們酸舍，我們的靈魂是自由不羈帅韧，我們的苦難告訴我們，生活生命需要點(diǎn)什么啃勉，我們的恐懼害怕忽舟，又是一股強(qiáng)大的能量，讓我們必須每天去干點(diǎn)什么！多瑪姆以吸收人類對(duì)死亡的害怕做為自己生存的能量叮阅，源源不斷的汲取這樣的能量刁品，我們現(xiàn)在的焦慮不安、對(duì)未知的恐懼對(duì)人生生活的恐慌浩姥，也是源源不斷地黑暗能量挑随，席卷著自己，又供養(yǎng)給了誰(shuí)勒叠？這個(gè)問(wèn)題也是值得深思的兜挨。在電影里，當(dāng)莫度和奇異博士得知古一法師也是在黑暗中汲取能量眯分，他們都是質(zhì)疑拌汇，其實(shí)從心態(tài)和能量層面來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)暗助了黑暗勢(shì)力弊决，表現(xiàn)在行為上噪舀，就是兩個(gè)人就驚呆景觀在那里，沒(méi)有參戰(zhàn)丢氢，看著古一法師跌落在現(xiàn)實(shí)傅联。這就相當(dāng)于正邪不兩立，沒(méi)有中間地帶疚察，在很多佛教道教書上也有類似的話蒸走，功過(guò)不相抵，善惡要分明貌嫡。和稀泥和灰色地帶是自己想的比驻，也許在其他地方不適用。古一法師最后也是被暗算了岛抄，算是被自己曾經(jīng)的徒弟手刃别惦，境界不在一處，想要徒弟理解法師夫椭，是比較難得掸掸，所以，法師找徒弟也是謹(jǐn)慎的蹭秋，只是宅心仁厚扰付，不想他一錯(cuò)再錯(cuò)仇祭，但是有的人就是一條路走到黑晚凿，從來(lái)不聽(tīng)勸，帶著自己的恐懼猬错，帶著對(duì)事物局限的認(rèn)知洞豁，看人看世界盐固。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?死亡賦予生命意義
古一法師離開(kāi)了這個(gè)空間荒给，也許對(duì)他來(lái)說(shuō)，終于找到接班人了刁卜，也是用自己的生命給奇異博士上了最后一課志电。她其實(shí)早就窺視了未來(lái)，早就知道會(huì)有 奇異博士长酗，也知道自己的生命終結(jié)溪北，時(shí)間是相對(duì)的，死亡也是相對(duì)的夺脾，既然都有這一程之拨，她留給了下一任法師必須要上的一課，用自己的生命咧叭∈辞牵回來(lái)看莫度，莫度這是一根經(jīng)到底的人菲茬，生活中一根經(jīng)到底的人吉挣，其實(shí)也有很多的。他們不是不好婉弹，都是很好的人睬魂，只是有時(shí)候過(guò)猶不及。莫度的話也是有道理的镀赌，去打破自然規(guī)律也會(huì)有因果報(bào)應(yīng)÷认現(xiàn)實(shí)中也是如此，也正是這樣商佛，人在面對(duì)死亡的時(shí)候喉钢，就會(huì)想著說(shuō)今生不作惡，希望來(lái)世是個(gè)好的結(jié)果良姆。人的苦難和恐懼肠虽，每一次感受都是提升自己的良機(jī)，煩惱即菩提玛追，如果不是對(duì)死亡的恐懼和敬畏税课，人也就不會(huì)覺(jué)得活著的美好。人將對(duì)死亡的恐懼成為對(duì)死亡的敬畏痊剖，就不會(huì)害怕死亡伯复，也不會(huì)輕視生命。奇異博士邢笙，正是突破了對(duì)死亡的恐懼，所以侍匙，他能夠承受超越時(shí)間的苦難和超越時(shí)間的力量氮惯。古一法師曾經(jīng)告訴奇異博士“你是一個(gè)生性善良的好人叮雳，你出類拔萃，并不是因?yàn)槟憧释晒Ω竞梗且驗(yàn)槟愫ε率×辈弧０谅秃ε率∈鼓銓?duì)最簡(jiǎn)單也最重要的事情一無(wú)所知。生命的意義不在于自我” 這是奇異博士?jī)?yōu)秀而不夠偉大的愿意杨箭。在跟多瑪姆對(duì)決的時(shí)候寞焙，奇異博士放下了自己性命，用困住多瑪姆來(lái)?yè)Q取地球上人們的生存生活幸福互婿，這無(wú)私的精神正是他成為偉大法師的開(kāi)始捣郊。
在無(wú)數(shù)次死亡和較量后，多瑪姆終于害怕了慈参，害怕失去自由呛牲，害怕失敗，他的強(qiáng)大是在于汲取他人的恐懼能量驮配，面對(duì)無(wú)懼的奇異博士娘扩，斷絕的他背后的能量，他最后只能妥協(xié)壮锻。而離開(kāi)這個(gè)空間的多瑪姆琐旁，你看，他沒(méi)有死亡猜绣，因?yàn)楹诎凳谴嬖诨遗梗诎底魉罹驮谌诵模绨莺诎岛蜌w屬黑暗的爪牙和屬下途事，都將隨著多瑪姆的離去也離去验懊，這就是屬性。這也是老人經(jīng)常講得尸变，誓言不要亂發(fā)义图，發(fā)了就會(huì)應(yīng)驗(yàn)，因?yàn)槊總€(gè)字都是歸屬召烂，是你自己的意愿碱工。
? ? ? ? 莫度，最后不愿意繼續(xù)奏夫，因?yàn)橐蚬麍?bào)應(yīng)循環(huán)不爽怕篷，留下的是奇異博士，你說(shuō)酗昼，他不知道么廊谓？他知道，有時(shí)候麻削，使命如此蒸痹，明知不可為而為之春弥，這就是天命。
