? ? ? ?或許，人生就是一次又一次的等待逊抡。
? ? ? ?而等待與等待又有不同姆泻。有的等待，無論你等或不等冒嫡，結(jié)果就在那里拇勃。我們可以稱之為確定的等待。有的等待充滿未知孝凌，或成功方咆、或失敗，或欣喜蟀架、或沮喪瓣赂，我們可以稱之為不確定的等待榆骚。前者如小的時(shí)候，我們總盼望著長(zhǎng)大后可以獨(dú)立地生活煌集，自由地翱翔妓肢。其實(shí)長(zhǎng)大是人類生長(zhǎng)的必然結(jié)果，是上帝之手早就安排就緒的苫纤，是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的碉钠。隨著時(shí)間的推移，人終究會(huì)長(zhǎng)大卷拘，等待只是一個(gè)過程而已喊废。后者如我們考試結(jié)束或應(yīng)聘結(jié)束后之等待，亦或如期待某事成功之等待栗弟。雖時(shí)間不長(zhǎng)污筷，但會(huì)感覺漫長(zhǎng)，或喜悅乍赫、或痛苦瓣蛀、或憧憬、或迷茫耿焊。亦如相對(duì)論所言揪惦。
? ? ? ?其實(shí)，等待只是時(shí)間坐標(biāo)軸上的正常前進(jìn)罗侯。結(jié)果好或不好，我們都要坦然面對(duì)溪猿，心平氣和钩杰，樂觀向上。如與既成事實(shí)慪心慪氣诊县，于己無利讲弄，于事無補(bǔ)，于物無然依痊。然人之謂人避除，蕓蕓眾生，多數(shù)未能免俗胸嘁。聰明者千之一二罷了瓶摆。孔夫子尚因經(jīng)國(guó)濟(jì)世之策不得實(shí)踐而有些許悲憤性宏，況我等凡人乎群井。然人總要慰藉心靈之安，或許等待的遠(yuǎn)方依然是茍且毫胜，卻不妨礙我們微笑地面對(duì)书斜。享受等待的過程其實(shí)也是一種美好诬辈。
? ? ? ?等待，是一種享受荐吉。雖然它可能是煎熬的焙糟，雖然它可能是令人難以忍受的。等待其實(shí)是時(shí)間對(duì)人意志力的一種考驗(yàn)样屠，堅(jiān)持下去穿撮，你會(huì)收獲累累碩果，半途而廢瞧哟，你可能會(huì)一無所獲混巧。
