? ? “文章本天成 ，妙手偶得之”最美的文筆莫過(guò)于作者的真才實(shí)學(xué)惭蹂，最觸人靈魂的思想莫過(guò)于作者的真情實(shí)感伞插。每個(gè)人都有著自己的知識(shí)存量庫(kù)，并且每天都在往里面填充著各種新知盾碗，這些概念性的增量是否有價(jià)值媚污，關(guān)鍵取決于它是否能夠真正轉(zhuǎn)變成屬于我們的思想。
? ? ? 一篇好文章廷雅，文字為功底耗美，文字的積累、運(yùn)用和組織是一個(gè)漫長(zhǎng)打磨的過(guò)程榜轿，在這個(gè)過(guò)程里我們首要做得事是要學(xué)會(huì)衡量概念的輸入與思想輸出的量幽歼，俗話說(shuō)不積跬步無(wú)以至千里，不積細(xì)流無(wú)以成江河谬盐，十分輸入功一分輸出技甸私，方能妙筆生出花。
? ? ? 葉圣陶先生說(shuō)：“ 生活猶如源泉飞傀，文章猶如溪流皇型，泉源豐盈诬烹，溪流自然活潑潑地晝夜不息∑唬”生活可以說(shuō)是我們獲取各種概念的主要來(lái)源绞吁，往往一個(gè)新的概念或者新的詞匯的引入需要我們細(xì)細(xì)解讀和分析，在把這些概念弄懂弄透之前唬格，我們需要有一個(gè)自我理性定位家破，那就是不要沉溺于概念本身，而是要跳出概念去思考其適用的語(yǔ)境和場(chǎng)景购岗。
如：“積沙成塔汰聋，積羽沉舟”這是一個(gè)關(guān)于事物量的不斷積累所形成的質(zhì)變的概念，如果我們單從語(yǔ)義的角度理解可能陷于狹隘的思維喊积，這樣提取的信息很匱乏烹困，而結(jié)合語(yǔ)境和場(chǎng)景來(lái)分析，就可以更有效的幫我們理解和記憶：“想象一個(gè)場(chǎng)景乾吻，一個(gè)孩子在沙灘上堆沙堆髓梅，他用小手一捧一捧的將沙堆堆砌的很高，像一座矗立的塔绎签；湖面上一大群天鵝游過(guò)枯饿，它們的羽毛零落在湖面，越積越多辜御，最后形成了一艘“羽毛船””
? ? ? ? 木心先生說(shuō)：“找好書(shū)看鸭你，就是找一個(gè)制高點(diǎn)”，一本好書(shū)是我們概念輸入的重要源泉擒权，書(shū)讀的多不是目的袱巨，讀的通才是目的，書(shū)中的概念與思想能否較為暢通的輸入進(jìn)我們的認(rèn)知系統(tǒng)中碳抄，是衡量有效閱讀的標(biāo)準(zhǔn)愉老，人們常說(shuō)把書(shū)讀薄、再讀厚剖效、最后無(wú)書(shū)嫉入，融進(jìn)我們的血液中。
? ? ? 思想的輸出是一個(gè)擠出效應(yīng)璧尸，這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上的概念咒林，原指一個(gè)相對(duì)平衡的市場(chǎng)上，由于供應(yīng)爷光、需求有新的增加垫竞，導(dǎo)致部分資金從原來(lái)的預(yù)支中擠出，而流入到新的商品中。就我們寫(xiě)文章來(lái)說(shuō)同樣適用欢瞪，我們每個(gè)人都有一個(gè)原有相對(duì)均衡的知識(shí)系統(tǒng)活烙，在這個(gè)系統(tǒng)里我們知識(shí)的存量和增量是成均衡狀態(tài)的，但隨著我們概念輸入的量規(guī)律性的增加遣鼓，從而排擠出一些量的知識(shí)到我們的輸出端口啸盏，形成我們的思想輸出。
如：當(dāng)我們讀到“破釜沉舟”這個(gè)詞時(shí)骑祟，我們會(huì)從自己的思想知識(shí)庫(kù)中調(diào)取與之相關(guān)的知識(shí)：“楚漢之爭(zhēng)回懦、項(xiàng)羽”等等，這些都是原存在我們知識(shí)庫(kù)里的知識(shí)曾我，被激活后傳入到我們的輸出端口粉怕，這如同一臺(tái)機(jī)器接收到了信號(hào)而啟動(dòng)運(yùn)作
? ? ? 輸出不僅要有量而且還要有質(zhì)健民，如何做到高質(zhì)量輸出抒巢，關(guān)鍵在于方法，這里給大家推薦一種高效輸出的學(xué)習(xí)方法“費(fèi)曼學(xué)習(xí)法”秉犹，這是由著名物理學(xué)家理查德·費(fèi)曼提出的蛉谜，并受到各領(lǐng)域知識(shí)學(xué)習(xí)者的熱捧。
? ? ? 該方法指出學(xué)習(xí)者可以通過(guò)跟自己身邊的朋友以及親人敘述自己學(xué)到的東西崇堵，敘述時(shí)一定要能夠做到表達(dá)流暢型诚、敘述準(zhǔn)確，讓對(duì)方聽(tīng)完即可就能理解鸳劳，如果在做第一遍敘述時(shí)狰贯，自己在一些地方卡殼或者中斷，那么回去再溫習(xí)一遍之前所學(xué)的赏廓，對(duì)著鏡子練習(xí)涵紊，然后去找朋友做第二次敘述，如果還是不熟悉幔摸，再回去溫習(xí)摸柄，如此反復(fù)，直到敘述過(guò)程中不卡殼不中斷既忆。當(dāng)你成功完成了敘述的任務(wù)后驱负，隔上幾天后再去回憶，這時(shí)用文字把它們默寫(xiě)下來(lái)患雇。
? ? ? 正所謂一個(gè)人真正擁有的東西是其能夠真正控制的東西跃脊，據(jù)眾多實(shí)驗(yàn)者反饋，這種口頭式輸出是極其高效的輸出方式苛吱，因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)言中樞是由我們大腦皮質(zhì)的有關(guān)區(qū)域配合協(xié)調(diào)完成的酪术，然而檢測(cè)文字通常包括由視神經(jīng)和其它神經(jīng)束將來(lái)自眼部的信號(hào)運(yùn)輸?shù)酱竽X后面的視覺(jué)皮質(zhì)中。
? ? ? 當(dāng)文字信息轉(zhuǎn)化為我們的語(yǔ)言輸出時(shí)又谋，這些區(qū)域可以互相協(xié)作作為一個(gè)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)來(lái)對(duì)文字和語(yǔ)序進(jìn)行加工來(lái)確定文字的語(yǔ)境和意義拼缝，鍛煉我們接受語(yǔ)言的能力娱局，同時(shí)這也意味著理解語(yǔ)言的能力和對(duì)表達(dá)性語(yǔ)言的補(bǔ)充，這能使我們對(duì)知識(shí)更具深刻性理解和掌握咧七。最后根據(jù)艾賓浩斯記憶曲線原理衰齐，間接性回憶能夠進(jìn)一步加強(qiáng)我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶，最后通過(guò)文字默寫(xiě)下來(lái)就是做了最后的鞏固和強(qiáng)化继阻。
? ? ? 延遲效應(yīng)告訴我們耻涛，任何事情都是循序漸進(jìn)發(fā)展的過(guò)程，做文章本非一朝一夕之功瘟檩，先從保質(zhì)保量開(kāi)始抹缕，均衡輸入與輸出的比例，再到內(nèi)容和技巧墨辛，把所學(xué)知識(shí)的精華內(nèi)容予以加飾卓研，最終做到前后貫通而神韻具現(xiàn)。
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