孔子把糊涂叫中庸劫窒,老子把糊涂叫無(wú)為本今,莊子把糊涂叫逍遙,墨子把糊涂叫非攻主巍,如來(lái)把糊涂叫忘我冠息。
這些老掉牙的結(jié)語(yǔ),都被媒體廣泛應(yīng)用孕索,且不知這都是為沒有退路走到懸崖邊緣的人逛艰,起安慰的。更多加入到這種理念的人搞旭,多是犯錯(cuò)了之后散怖,挽回顏面的說辭菇绵。
現(xiàn)在事,當(dāng)今日镇眷,對(duì)于起步創(chuàng)業(yè)的人咬最,千萬(wàn)別糊涂,因?yàn)槟阄⒉蛔愕蓝冗^的一天欠动,是且有糊涂境界的那些人永乌,永遠(yuǎn)等不到的明天。