? 上次說(shuō)了關(guān)于這本書(shū)劇情走的方向，這次我們就來(lái)聊聊文藝復(fù)興的故事吧
?在圣多瑪斯的時(shí)代過(guò)后不久逸邦，原本團(tuán)結(jié)一致的天主教文化開(kāi)始出現(xiàn)分裂的現(xiàn)象。哲學(xué)與科學(xué)逐漸脫離教會(huì)的神學(xué)，使得宗教生活與理性思考之間的關(guān)系變得比較自由捐腿。 所謂文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是指十四世紀(jì)末期起文化蓬勃發(fā)展的現(xiàn)象，最先開(kāi)始于意大利北部柿顶，并在十五與十六世紀(jì)期間迅速向北蔓延茄袖。
圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App?文藝復(fù)興這個(gè)詞指的是古代藝術(shù)與文化的再生。我們也可以說(shuō)他是人道主義的復(fù)興嘁锯，在文藝復(fù)興挖掘時(shí)期古代的經(jīng)卷典籍幾乎成了一種大眾休閑活動(dòng)宪祥。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為，休息希臘的人文主義有教導(dǎo)與啟發(fā)的功能家乘。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 羅盤蝗羊，火器與為印刷術(shù)這三大發(fā)明，那是文藝復(fù)興時(shí)期所已形成的重要因素仁锯。羅盤為了一些偉大的航海探險(xiǎn)奠定了基礎(chǔ)耀找。圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App火器，這種新式的武器使得歐洲軍隊(duì)的軍隊(duì)要比美洲和亞洲的軍隊(duì)更加強(qiáng)大业崖。印刷術(shù)的發(fā)明在散布文藝復(fù)興時(shí)期的人本理念方面有很重要的貢獻(xiàn)野芒，同時(shí)印刷術(shù)的發(fā)明也使得教會(huì)不再是唯一能夠散播知識(shí)的機(jī)構(gòu)。
文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最重要的是改變了大家對(duì)人類的看法腻要。文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神使得大家對(duì)人本身和人的價(jià)值重新產(chǎn)生信心复罐。這和中世紀(jì)時(shí)強(qiáng)調(diào)人性本惡的觀念截然不同。這個(gè)時(shí)期的哲學(xué)家認(rèn)為人是極其崇高可貴的雄家。這次的故事就講到這里了效诅，下一次講述的是人文主義，請(qǐng)敬請(qǐng)期待哦~
