我不知道是否每個人都會有這樣一個時刻:一覺醒來的時候蒿秦,看著自己的肉軀,特別的陌生蛋济。
這種陌生感帶來一種恐懼棍鳖,帶著恐懼的摸摸自己的臉,睜開眼睛看看自己的胳膊和腿碗旅,疑惑的問自己:
我是什么渡处?我是人嗎?人是什么祟辟?我為什么會躺在這張床上医瘫?這個地方是屬于我的嘛?為什么我的床邊有這么多的書旧困。
大約幾秒鐘以后醇份,神志又恢復過來了稼锅。
其實我也不知道自己想表達什么,這種感受已經(jīng)不那么經(jīng)常出現(xiàn)了僚纷,似乎在我小的時候矩距,會經(jīng)常出現(xiàn)。我想那或許是一種迷失畔濒。
這種迷失和恐懼是否只有一個人孤獨的時候才會出現(xiàn)剩晴?又或者其實那只是人神分離的短暫狀態(tài)而已。
無論是什么侵状,那個剛開始的恐懼感之后慢慢會平靜下來赞弥,開始產(chǎn)生了好奇,產(chǎn)生了疑問趣兄,之后便回到了正常軌道绽左。
似乎是在夢和現(xiàn)實之間的一種過渡吧,只是覺得很神奇艇潭。
前段時間看的那本陰陽學說的小說拼窥,最近看的韓劇《鬼怪》,讓我開始漸漸相信輪回蹋凝,我的前世鲁纠,今生以及后世。
我在想鳍寂,是否這也算是一種信仰改含。中國的神話故事總是告訴我們好人死后會成仙,壞人死后會下十八層地獄迄汛『慈溃或許這些都是想象出來的。
但是有了這些鞍爱,作惡的人總會有一些敬畏之心鹃觉,從善的人也會多了一種激勵,這樣睹逃,世界也變得越來越美好盗扇。
人性,或善或惡沉填,總歸不能分辨粱玲,世間萬物大多數(shù)時候都處在黑白之間的灰色地帶,好人也會做壞事拜轨,壞人也有為善的時候抽减,隨著社會的不斷發(fā)展,人的貪欲也不斷升級橄碾,善惡的評判自然也與過去不同卵沉,畢竟颠锉,三觀的建立還是與時代背景息息相關的。
有的時候史汗,好奇自己前世會是什么琼掠?
有的時候,又很好奇停撞,如果某一天科技的發(fā)展瓷蛙,人們可以進入四維空間,可以像穿越一樣看到過去的自己和未來的自己戈毒,會是一件多么有意思的事情呢艰猬?誰說這些不會實現(xiàn)呢?
此刻埋市,我又想到了《二十二》這個紀錄片里面韋紹蘭老人說的話:這世界真好冠桃,吃野東西都要留出命來看。
這種對于生命的態(tài)度道宅,不經(jīng)意間就已經(jīng)讓人熱淚盈眶食听。在這世界經(jīng)受的苦楚,并沒有妨礙老人想要好好看看這紅火的世界污茵。
這種苦難過后的希望樱报,反而更讓人為之動容。
我想泞当,《二十二》這部紀錄片肃弟,拍出來的意義除了讓世人知道過去的所謂“慰安婦”,她們現(xiàn)在的生活零蓉,更多的是要告訴世人,生命的珍貴穷缤,活著的價值吧敌蜂。雖然我個人并不贊成把這些老人的生活暴露在世人面前。
活著津肛,真好啊章喉,又想到了自己那半夢半醒的狀態(tài)了。
又何必去糾結自己是誰呢身坐?又何必糾結那種恐懼和好奇呢秸脱?
活著,才能看著這世界的美好呀部蛇。
恩摊唇,我想我要表達的就是這些吧。
以上涯鲁。