《不寵無驚過一生》是豐子愷先生的一首詩作泼橘，這首詩秘噪，也是我曾在青春時期用刀刻在書桌上的座右銘∪谧玻《不寵無驚過一生》不僅代表的是一種豁達盼铁、進取的人生態(tài)度，其中更是蘊含著一種的成功學(xué)的理性思維尝偎，值得我們仔細研讀饶火。
以下是筆者的見解和觀點鹏控，若有不妥，請大家予以雅正肤寝。
全詩分為五節(jié)当辐，每節(jié)三句，打破了傳統(tǒng)意義上壓韻等形式主義的束縛鲤看，全詩顯得更為自然缘揪、富有靈氣。
“不亂于心义桂，不困于情找筝。
不畏將來，不念過往慷吊。
如此袖裕，安好！”
這可以看作是人生的第一階段——少年時罢浇。少年時陆赋，我們不應(yīng)該經(jīng)常受到外界的因素而使自己內(nèi)心感到迷惑，迷茫嚷闭，不應(yīng)該早早地為世情所牽絆攒岛，要有自己的獨立意識，與他人保持一種距離胞锰。不應(yīng)該對未來的人生和生活充滿畏懼灾锯，要充滿信心，也不應(yīng)該老是生活在回憶里嗅榕，活在過去顺饮，人生要大步向前走，向前看凌那，這樣兼雄，才會使得內(nèi)心舒適、自然帽蝶。
我們不能因為自己年輕而讓自己流于世俗赦肋，隨波逐流。做任何事情都應(yīng)有自己的主見励稳，也不能讓思緒老是停留在過去佃乘，不肯接受現(xiàn)實，要敢于認識新的事物驹尼，并接受它趣避，承認它，最終適應(yīng)它新翎，這才是一個少年應(yīng)有的陽光姿態(tài)程帕。
正如日本作家村上春樹所說：“從現(xiàn)在開始住练，你應(yīng)該成長了，不準情緒化骆捧，不準偷偷想念澎羞，不準回頭看，要知道敛苇，不是所有的魚都生活在同一片海里妆绞。”少年成長的過程枫攀，實際上括饶，也是一個求知的過程，在這個過程中来涨，我們總會遇上困難和挫折图焰，我們不應(yīng)該為此而感到畏縮，不肯向前邁步蹦掐，我們既要看到遠方的真理和光明技羔，要有一顆積極、向上的心卧抗，也要做好吃苦的思想準備藤滥。對于過往，已經(jīng)過去的事情就讓它成為歷史社裆，留在回憶里拙绊，如果你因為錯過了太陽而感到悲傷，那么朋友泳秀，你也即將失去群星了标沪。
“深謀若谷，深交若水嗜傅。
深明大義金句，深悉小節(jié)。
已然吕嘀，靜舒违寞！”
看事情要看得長遠些，深思熟慮币他，不能只圖一時之歡坞靶。君子之交淡如水憔狞，水利萬物而不爭蝴悉。要有明辨是非的眼光和能力，深明大義瘾敢，做任何事情既要看到事情的主體拍冠，也要把握局部和細節(jié)尿这，深悉小節(jié)。在不斷成長的過程中庆杜，要學(xué)會享受心靈的寧靜酱鸭。
這可以看做是人生的第二階段——青年時驹止。這是個過渡期，剛剛經(jīng)歷了純真的少年時代，我們的人生觀狼牺，價值觀，世界觀都會在這一時期形成定性弯予，這是一個人一生的重要轉(zhuǎn)折點肛跌。做事時要深謀遠慮，要看到未來的發(fā)展動態(tài)和趨勢钢猛，不能因盲目看重眼前利益而忽視將來的發(fā)展?jié)摿锊恕＝挥褧r我們更易選擇那些與我們志趣相投的人做朋友，這也是我們每一個人交友的首要前提命迈，泛泛之交不如深交贩绕，深交不如如水之交，而人世間最難能可貴的是如水之交壶愤。
青年時期淑倾，我們一定要有辨別是非的能力，知道什么是善公你？什么是惡踊淳？什么是忠？什么是義陕靠？這是衡量一個人心態(tài)是否成熟的標準迂尝。什么是大義？什么是小節(jié)剪芥？既要把握整體的發(fā)展趨勢垄开，也要緊緊抓住細節(jié)，不能顧此失彼税肪。做到了這一點溉躲，我們的內(nèi)心才會真正的平靜，舒坦益兄，也才能感受生命的寧靜與美好锻梳，才能迸發(fā)源源不斷的動力。
“善寬以懷净捅，善感以恩疑枯。
善博以浪，善精以業(yè)蛔六。
這般荆永，最佳废亭！”
在我們走向成熟和理性的過程中，我們要不斷擴大自己的胸懷具钥，不能斤斤計較豆村，要有博大的心胸，要善于感恩骂删，心存感激掌动，懷著一顆感恩的心去生活，去做人宁玫，去做事坏匪。要勇于迎接挑戰(zhàn)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威撬统，善于搏擊風(fēng)雨适滓，要有自己的事業(yè)，并為之去努力去奮斗恋追。在自己的工作崗位上凭迹，要敬業(yè)、精業(yè)苦囱。
“勿感于時嗅绸，勿傷于懷。
勿耽美色撕彤，勿沉虛妄鱼鸠。
從今，進雀Α蚀狰！”
在這一時期，我們要做到不以物喜职员，不以己悲麻蹋，既要有強大的內(nèi)心，出要學(xué)會從容焊切、淡定地生活扮授，不再沉迷于美色，沉緬于虛妄专肪。要有一顆不斷進取的心刹勃。
這兩節(jié)都可以看做是人生的第三階段——中年時。中年時期嚎尤，我們身上背負的責(zé)任重擔(dān)也愈加沉重荔仁，于自我，于家庭，于事業(yè)咕晋，于社會關(guān)系。但在這一時期收奔，我們也會爆發(fā)出驚人的創(chuàng)造力掌呜，我們的事業(yè)往往在這一時期能得到長足的發(fā)展，中年時期的我們坪哄，沒了年少時的青澀质蕉，沒了青年時的狂熱，更多的是一種執(zhí)著翩肌，一種堅持模暗。這是一個人一生中的黃金時期，一種最佳的人生狀態(tài)念祭。
“無愧于天兑宇，無愧于地。
無怍于人粱坤，無懼于鬼隶糕。
這樣，人生站玄！”
這是人生的第四個階段——老年時枚驻。每個人都會慢慢地從孩童成長為老人。這是一種自然規(guī)律株旷，也是一種人生常態(tài)再登。心態(tài)，在老年人的生活中尤為重要晾剖，心態(tài)好的人锉矢，往往待人接物積極，樂觀齿尽，易把生活當成一種樂趣沈撞，反之，則顯得孤僻雕什，寂寥缠俺。
當我們年老的時候，我們也要做到無愧于天贷岸，無愧于地壹士，無怍于人，無懼于鬼偿警。方才對得起生命躏救，算得上是在這世上走了一遭。這才是人生最圓滿的謝幕。
從《不寵無驚過一生》這首詩中盒使，我讀到了成功學(xué)的理性思維崩掘。一個人每個時期都有自己的著重點，在人生的不同階段少办，你都能找準自己的狀態(tài)苞慢，倘若你能以詩自律，踐行詩中傳達出的人生信條英妓，想必挽放，日后，你定會成長為一個優(yōu)秀的人蔓纠。
愿你我共勉之辑畦，不寵無驚過一生。
“可憐一片無暇玉腿倚，誤落風(fēng)塵花草中纯出。
羨他村落無鹽女，不寵無驚過一生敷燎×嗜校”
