一分耕耘一分收獲
請(qǐng)問(wèn)你是擔(dān)心收獲還是應(yīng)該擔(dān)心耕耘
我們很多人擔(dān)心的是收獲吖
我們總是擔(dān)心今年能掙多少錢(qián)對(duì)嗎
但是實(shí)際上你應(yīng)該擔(dān)心的是你今年種了多少地
你今年使了多少勁兒
所以我們能夠擔(dān)心的部分一定是原因的部分
我們不必?fù)?dān)心的部分是結(jié)果的部分
所以接下來(lái)的事情就是你還是得去做事
你只能在原因上下功夫
這就是我們經(jīng)常引用的一句名言叫：凡夫畏果魁巩，菩薩畏因
你因如果種下了徒役，果是逃不掉的
對(duì)于凡夫而言寞蚌，往往只是注重結(jié)果峻村。當(dāng)困難到來(lái)之時(shí)麸折，只是憂(yōu)愁這種結(jié)果。當(dāng)嚴(yán)重的疾病到來(lái)之時(shí)粘昨，則是對(duì)于疾病這種結(jié)果產(chǎn)生恐懼垢啼。總之张肾，對(duì)于種種不如意的結(jié)果芭析，凡夫往往只是看到“結(jié)果”這個(gè)層面。而對(duì)于已經(jīng)成事實(shí)的結(jié)果吞瞪，又無(wú)力改變馁启，只能產(chǎn)生憂(yōu)愁、痛苦芍秆、恐懼等負(fù)面情緒惯疙。
對(duì)于菩薩而言，則首先不會(huì)去考慮結(jié)果妖啥，而是去考慮原因霉颠。知道“因”是根本，“果”只是后續(xù)的自然現(xiàn)象而已荆虱。因此菩薩行事蒿偎，著眼之處，無(wú)非是防止造諸惡因怀读。凡夫則不然诉位，在造諸因的過(guò)程之中，沒(méi)有注重諸因菜枷；只是等到不良的結(jié)果出現(xiàn)之后苍糠，才開(kāi)始恐懼結(jié)果。
