這個世界上不存在“刀子嘴豆腐心”。正常人看來兵迅,你既然都刀子嘴了那你就會有顆刀子心抢韭,沒有任何人有義務(wù)從你的刀子嘴的背后去看你是否有一顆豆腐心,何況在某種層面來說就是“所見即所得恍箭,所感即所想”刻恭。
西哲有云“語言的邊界,就是思維的邊界”扯夭。
總之鳍贾,我們講話,出口絕對不能傷人勉抓。我們一定要考慮自己講出去的話贾漏,會給對方帶來什么樣的效果。對于沒有價值的話藕筋,一句都不要說纵散。
這個世界上不存在“刀子嘴豆腐心”。正常人看來兵迅,你既然都刀子嘴了那你就會有顆刀子心抢韭,沒有任何人有義務(wù)從你的刀子嘴的背后去看你是否有一顆豆腐心,何況在某種層面來說就是“所見即所得恍箭,所感即所想”刻恭。
西哲有云“語言的邊界,就是思維的邊界”扯夭。
總之鳍贾,我們講話,出口絕對不能傷人勉抓。我們一定要考慮自己講出去的話贾漏,會給對方帶來什么樣的效果。對于沒有價值的話藕筋,一句都不要說纵散。