? 現(xiàn)在的時(shí)代變化很快劣纲，相比于以前的傳統(tǒng)工業(yè)和農(nóng)耕社會(huì)來說癞季，現(xiàn)在的時(shí)代變化速度超乎前人的想象。同樣這樣的步伐也會(huì)造成目前人們的很多心理問題绷柒，主要表現(xiàn)在沒有安全感废睦。為什么會(huì)這樣子呢嗜湃？其實(shí)人和環(huán)境是互相適應(yīng)的，而我們的心理適應(yīng)機(jī)制是經(jīng)過我們數(shù)萬年培養(yǎng)下來的澜掩，是比較緩慢肩榕￠佘渴望獲得一種穩(wěn)定、安全讓自己能夠生存的環(huán)境郎逃，也會(huì)努力的去適應(yīng)這樣的環(huán)境褒翰。但恰恰現(xiàn)在的社會(huì)充滿了多變性，一個(gè)行業(yè)有可能5年 10年就被翻新掉各聘，被替代掉，沒有一份工作是能做一輩子的【包括現(xiàn)在所認(rèn)為的教師躲因、公務(wù)員】沒有一項(xiàng)技術(shù)能用很長時(shí)間不需要更新的大脉。在這樣劇烈變化流動(dòng)的時(shí)代，會(huì)給人們造成很大的心理沖擊镰矿。會(huì)變得很茫然俘种，很不確定宙刘，換句話說，不安全感成為了我們的常態(tài)荐类。這也是為什么現(xiàn)在人們對于錢的看重，越來越重的原因所在屈嗤。
? ? ? ? 如果說在外在影響我們的是一個(gè)客觀世界，如何去理解這個(gè)世界季蚂，這叫我們的主觀世界茫船。外在世界發(fā)生變化，同樣的，我們的內(nèi)在世界也要隨之發(fā)生變化然眼，適應(yīng)這個(gè)世界的發(fā)展。心理學(xué)中有一個(gè)說法高每，我們所看到的客觀世界并不是純客觀的。每個(gè)人看待一件事情他的角度不一樣运授，看法和結(jié)論也會(huì)不一樣洪囤，每個(gè)人對于自己的認(rèn)知都有一定的差異性瘤缩，并且本人認(rèn)為自己是對的不脯。這種差異性造成的這個(gè)世界多元化府怯，這也是我們時(shí)代的特征牺丙。畢竟我們的加工過程是信息來源冲簿，經(jīng)過大腦進(jìn)行加工，變成我們對它的理解角钩，要經(jīng)過認(rèn)知情緒，還有價(jià)值觀等等曲解之后產(chǎn)生的一個(gè)主觀的判斷和結(jié)果一屋。? 在某種意義來說窘疮，我們是需要經(jīng)過客觀的事實(shí)進(jìn)行加工的，但恰恰這個(gè)時(shí)代變化太快了冀墨。有可能我們剛剛適應(yīng)闸衫，剛剛了解，真正的事實(shí)又發(fā)生變化了诽嘉。所以需要我們持續(xù)的去更新蔚出，自己去了解真實(shí)的變化。這些變化也是我們對其加工的一些素材和材料虫腋，幫助我們構(gòu)思的一種營養(yǎng)骄酗。而恰恰有些小伙伴會(huì)長期逃離，選擇留在自己的舒適區(qū)悦冀。長期離開現(xiàn)實(shí)的一個(gè)傾向趋翻，就會(huì)造成自己有很多空想，是基于以前對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知造成的一些假設(shè)和想法盒蟆。但如果他的處于的環(huán)境接受很大的沖擊的時(shí)候踏烙，會(huì)感覺到很大的震動(dòng)，甚至感覺不可思議历等，而恰恰這些之前會(huì)有很多很多的一些預(yù)兆讨惩，只是他下意識的忽略掉了，這樣會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理沖擊寒屯，甚至?xí)Q上心理疾病荐捻。
這本書經(jīng)典的解讀了這個(gè)原理。
? ? ? ? 那如何心理健康呢寡夹？就需要我們大量的結(jié)出現(xiàn)實(shí)的一些刺激处面，根據(jù)現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)進(jìn)行加工，產(chǎn)生聯(lián)想和構(gòu)思要出。并且不斷的調(diào)整自己的舒適區(qū)鸳君，不斷的去突破完成自我成長。雖然知道人是習(xí)慣性的患蹂，下意識的待在舒適區(qū)里面或颊，這種舒適區(qū)讓自己感覺到很安全很安逸，甚至有一定的確定性传于。但是這個(gè)時(shí)代給我們的考驗(yàn)囱挑，恰恰是需要我們不斷的跳出自己的舒適區(qū)。長期呆在自己舒適區(qū)的結(jié)果沼溜，就是會(huì)對以往的一些現(xiàn)實(shí)認(rèn)知進(jìn)行固化的認(rèn)知變成僵化平挑。對于外在環(huán)境的變化，感覺到很不適應(yīng)，這樣自己的心理機(jī)制也會(huì)變得固化通熄。這類人很有可能被時(shí)代所淘汰唆涝。并且我們以往的教育是教育我們求【真】，但真正的接觸社會(huì)就知道唇辨，真正的生活會(huì)告訴我們廊酣，我們是需要求【存】。畢竟生存是我們的第一要?jiǎng)?wù)赏枚，在這個(gè)時(shí)代最好的生存就要避免那一種刻舟求劍的行為發(fā)生亡驰，那是一種靜態(tài)思維。同時(shí)要避免對以往經(jīng)驗(yàn)的一種執(zhí)著饿幅，應(yīng)該帶有一種流動(dòng)性的凡辱，探索的，積極思考的方式栗恩，面對現(xiàn)在與未來透乾。就好像摸著石頭過河一樣，畢竟我們這個(gè)時(shí)代是非常獨(dú)特的摄凡，是一種完全和以往不一樣续徽，新時(shí)代的開啟，做到?jīng)_擊是很大的 而我們在處于兩個(gè)時(shí)代的邊界線亲澡，會(huì)經(jīng)受它很大的考驗(yàn)。在這個(gè)時(shí)代適應(yīng)的過程中纫版，行動(dòng)力就是你的指向標(biāo)床绪。其中情緒就表明你是否適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的變化的信號燈。認(rèn)知就是隨著一次次探索其弊、一次次成長癞己，最后拉升的點(diǎn)也是你能力的提升點(diǎn)。在這個(gè)流動(dòng)的時(shí)代梭伐，更加要保有一種長期價(jià)值主義痹雅，去刻意的鍛煉自己的意志，就是圍繞著目標(biāo)長期堅(jiān)持的的意志糊识。在這個(gè)時(shí)代很多事情并不會(huì)馬上就獲得一個(gè)結(jié)果绩社，它要在過程中我們反復(fù)的去突破驗(yàn)證。
? ? 同時(shí)我們也很容易被一些短期的所謂的價(jià)值所誘惑赂苗。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代太多不安全感了愉耙，就需要我們想著尋求一些東西去填空自己的內(nèi)心。而恰恰有些東西越填越虛拌滋，自己不安全感越強(qiáng)朴沿。那到底是什么？真正的讓我們感覺到有價(jià)值有意義呢，那就是真正能深度提升我們的一些思考和實(shí)踐赌渣。也是上面所說的魏铅，有意識的圍繞目標(biāo)長期堅(jiān)持的事件。比如這次參加了100天備考備考坚芜！即將開始為期三年的自考览芳。還有馬上開啟為期半年的堅(jiān)持跑步的習(xí)慣。這也是這個(gè)時(shí)代給我們的挑戰(zhàn)货岭，圍繞目標(biāo)去深挖自己的內(nèi)心資源路操，去產(chǎn)生更多的社會(huì)價(jià)值。去相信自己的潛力千贯，去相信自己屯仗，有一種向上向好的資源，不評判記得行為搔谴，并積極關(guān)注自己的每一點(diǎn)嘗試魁袜。去不斷的升化，對自己的認(rèn)知敦第，對自己產(chǎn)生正向反饋峰弹，讓自己在長期堅(jiān)持過程中獲得內(nèi)在成長。在不斷突破中獲得新的體驗(yàn)芜果，用體驗(yàn)支撐自己的價(jià)值觀和認(rèn)知去更新鞠呈，慢慢的我們就擁有一種主動(dòng)建構(gòu)的能力，主動(dòng)適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的能力右钾。那我們就知道我們知道自己不能蚁吝，同時(shí)也相信通過努力我們也可以能。能比較客觀的去看待自己舀射，能比較客觀的去看待自己的選擇窘茁，比較客觀的看到自己人生的脈搏。成為這個(gè)時(shí)代：積極的適應(yīng)者和建設(shè)者脆烟。
