? 麻風(fēng)病，一種慢性疾病善炫，得病的人撩幽，如果不加醫(yī)治，會導(dǎo)致病人手腳畸形箩艺、鼻塌眼瞎窜醉、面目猙獰,在痛苦中慢慢死去。即使在醫(yī)療發(fā)達(dá)的現(xiàn)在艺谆，人們也對其驚恐萬分榨惰，何況在那遷腐封建的20世紀(jì)50年代。在那個(gè)時(shí)期静汤，作為絕癥琅催，麻風(fēng)病被人們恐懼的稱為“風(fēng)吹來的魔鬼”,可想而知，當(dāng)時(shí)的人對這些病人的驅(qū)逐與蔑視虫给。這在圣經(jīng)》中有詳細(xì)的記載:“皮肉上長有麻風(fēng)的,他是麻風(fēng)病人藤抡，他是不潔凈的，牧師將他定為完全不潔凈抹估。得麻風(fēng)病的人缠黍，他的衣服要撕裂,頭發(fā)也剃光，蒙著嘴巴药蜻，喊叫道"不潔凈了! 不潔凈了!”
? 我想瓷式，任何一個(gè)了解這些的人都會認(rèn)為,那些病人一定充滿了絕望，一定生不如死语泽，尤其在那樣一個(gè)時(shí)代贸典，以前的我也這么認(rèn)為。直到看到英國作家希斯洛普的這本小說-<島》踱卵。打開書本,驀然進(jìn)人一個(gè)麻風(fēng)病人生活的世界,在那些高尚的瓤漏、孤獨(dú)的、痛苦的、善良的蔬充、慈愛的人性光輝照耀下，我才真正感到了自己內(nèi)心的灰暗班利，感到曾經(jīng)給子那些麻風(fēng)病人的偏見與殘忍在那座島里,我感受到了生命的力量,感受到了善良美好,感受到了愛與希望饥漫。
? 《島》向我們講述了一個(gè)家族的傳奇歷史，自從出生以來,阿麗克西斯發(fā)現(xiàn)母親總是刻意守護(hù)自己的過去罗标，好奇心帶著阿麗克西斯揭開母親塵封的過去,因而來到這座島一斯皮納龍格整個(gè)歐洲的麻風(fēng)病聚集地庸队、“不干凈的人”必須被隔離的禁區(qū)、正常人心中埋葬所有夢想和希望的地獄闯割〕瓜可是,跟隨阿麗克西斯的腳步，你將真正了解這座島:教堂宙拉、商店宾尚、花園、飯館谢澈、洗衣房煌贴、電影院、醫(yī)院...依據(jù)這些殘留的東西,可以看出,這里居民的生活一定不僅僅只是痛苦和絕望锥忿，相反的,它給予了麻風(fēng)病人庇佑,使得在這里生活的麻風(fēng)病人擁有釋放心靈的自由和井然的秩序牛郑，他們有條不紊地安穩(wěn)生活,甚至逃離了戰(zhàn)爭和殺戮。而與此形成強(qiáng)烈反差的是孤島之外的世界敬鬓，那是一個(gè)貪婪淹朋、殺戮、情欲钉答、爭斗础芍、嫉妒、流言和爾虞我詐的世界希痴。
? 再聽聽佛提妮講的故事者甲，我們就會了解小島上麻風(fēng)病人是如何努力、充滿希望的生活……他們建造市鎮(zhèn)廳砌创、醫(yī)院;定期選舉小島的領(lǐng)導(dǎo)人;創(chuàng)辦報(bào)紙;甚至定期去看電影....我想,作為個(gè)局外人虏缸，我們永遠(yuǎn)都無法真正的理解他們的感受在死神隨時(shí)可能降臨的情況下,他們依然努力的去生活，甚至為了身邊不相千的人去犧牲嫩实。是什么刽辙，讓他們永不放棄的生活下去?是希望，在美與丑的交織間甲献，疾病與絕望的伴隨下,唯有希望宰缤，像溫情的萬丈千陽，照亮絕境的路。
? 桑塔格在《疾病的隱喻》中有這樣一段論述:疾病是生命的陰暗面,是一重更為麻煩的公民身份慨灭。我們每個(gè)人生活在世上都有雙重的公民身份朦乏，其一屬于健康王國，而一種則屬于疾病王國氧骤。盡管我們都很樂于享用健康王國的護(hù)照,但在人生總有一段時(shí)間呻疹，每個(gè)人都會被迫承認(rèn)我們也會成為疾病王國的公民麻風(fēng)病作為書中不斷被提及的重要線索，我認(rèn)為筹陵，它被賦子了一種道德方面的含義刽锤。在小說中，阿麗克西斯的姨外婆瑪麗婭因?yàn)槁轱L(fēng)病隔離到了島上,但因?yàn)樗挠赂遗c樂觀朦佩，不僅治愈了麻風(fēng)病并思，而且收獲了愛情。而阿麗克西斯的外婆安娜语稠，這個(gè)自始至終健康無恙的人宋彼，從沒有踏上過島的人，卻因?yàn)樗粷M足的情欲颅筋，任性宙暇，狂躁,反叛，嫉妒议泵，最后偷情死于自己丈夫的槍口之下占贫。也許，疾病作為文學(xué)的隱喻先口，在這里彰顯出了它悖論性的一面:到底什么才是健康的? 身體的疾病和心靈的扭曲型奥，哪一種疾病更為嚴(yán)重?
? 《島》是一座充滿了溫暖的愛,明亮的憂傷的孤島，放逐隔離了一群沒有“病”的麻風(fēng)病人因?yàn)樗麄兊拇嬖诘锞覀儭翱床灰姁u辱,只看到英雄主義;沒有不忠厢汹，只有激情;沒有麻風(fēng)病，只有愛”谐宙。
? 王靜文? ? (作者單位:銅陵學(xué)院會計(jì)學(xué)院2015 級資產(chǎn)評估)
