分析赫拉格人物設(shè)定與思想理念
如果說在汐斯塔市發(fā)生的黑曜石界劇情所講述的是赫拉格在與羅德島互相影響并欣然入駐之后的輕松日常的話泉褐，本次微型秘聞里所展現(xiàn)的則是赫拉格作為一名飽經(jīng)滄桑的昔日將軍對(duì)戰(zhàn)爭與祖國最徹底的認(rèn)知窘奏。如果要用最簡潔的詞語去描述他最突出的屬性，我會(huì)這樣給他定性：赫拉格是一名堅(jiān)定的反戰(zhàn)主義者艺糜，他的視線落處永遠(yuǎn)是在大陸上卑微生活著的個(gè)人。
在觸及最核心的關(guān)于赫拉格信念的問題之前幢尚，我們不妨先整理一下他和愛國者的對(duì)話中所透露出的之前并未透露的信息破停。
他與愛國者大約認(rèn)識(shí)于烏卡戰(zhàn)爭時(shí)期，愛國者曾率領(lǐng)他的小隊(duì)馳援赫拉格尉剩，兩人同在上一任沙皇的統(tǒng)治下共事真慢，雖然并不是直屬上下級(jí)關(guān)系，但交情甚篤理茎，有過過命的交情黑界。而當(dāng)上一任皇帝因?yàn)檎蝺A軋而暴斃后，新任皇帝的政策從開放轉(zhuǎn)向內(nèi)縮皂林，赫拉格的受罰事件大概與這場(chǎng)政變有著緊密聯(lián)系朗鸠。從軍隊(duì)中失蹤后，赫拉格隱姓埋名轉(zhuǎn)入阿撒茲勒診所础倍，大部分昔日舊識(shí)都以為他已經(jīng)死亡童社，但在烏薩斯感染者地下社群中，對(duì)赫拉格真實(shí)身份的猜測(cè)卻從未停過著隆。在這段時(shí)間里扰楼，愛國者仍舊處于軍官之列呀癣，后來才感染源石病并加入整合運(yùn)動(dòng)，成為“愛國者”弦赖，帶領(lǐng)著他的士兵重新組建北原游擊隊(duì)對(duì)烏薩斯宣戰(zhàn)项栏。劇情開始前，愛國者聽從指揮蹬竖，率領(lǐng)隊(duì)伍從北方趕到切城沼沈，而赫拉格所領(lǐng)導(dǎo)的阿撒茲勒診所被不明身份的人士洗劫，損失慘重币厕，被迫轉(zhuǎn)移列另。
本次劇情為兩位故事主角的對(duì)話鋪設(shè)了一個(gè)合理的前提：赫拉格想要來確認(rèn)昔日同袍的情況，而作為整合運(yùn)動(dòng)的將領(lǐng)之一旦装，也作為昔日同袍页衙，愛國者與他就發(fā)生在切爾諾伯格的這場(chǎng)戰(zhàn)爭展開了對(duì)話。在對(duì)話中阴绢，愛國者的立場(chǎng)和信念從始至終都明確且堅(jiān)定店乐，作為感染者，他認(rèn)為烏薩斯當(dāng)局對(duì)感染者群體的現(xiàn)行對(duì)待政策極其不公呻袭，因此他希望奪回感染者應(yīng)有的權(quán)利眨八，“讓感染者與普通人平等地生活在一起”，并且左电，能夠借此肅清烏薩斯政府中引導(dǎo)對(duì)立的當(dāng)權(quán)者廉侧，make烏薩斯great again。為了達(dá)成這個(gè)目的篓足，他不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭伏穆。他同樣希望能勸說赫拉格加入整合運(yùn)動(dòng)的隊(duì)伍，一起發(fā)動(dòng)這場(chǎng)弱勢(shì)者對(duì)上位者的戰(zhàn)爭纷纫，但在對(duì)話中，赫拉格卻一再拒絕陪腌。
赫拉格第一次拒絕愛國者時(shí)辱魁，舉了一幢被源石刺穿的建筑的例子。建筑曾經(jīng)被燈泡裝飾得美輪美奐诗鸭，而現(xiàn)在卻被徹底摧毀染簇，他以此為例，說：“你們想讓燈泡發(fā)光强岸，而我只想再建一座商場(chǎng)锻弓。”這是他第一次對(duì)愛國者的信念的否認(rèn)蝌箍。愛國者的理想是能讓感染者享受到與普通人對(duì)等的權(quán)利青灼，能夠生活在陽光和彩燈之下暴心，但赫拉格并無此意，他無意改變感染者目前的生存現(xiàn)狀杂拨，只想建起一座能為感染者們提供基礎(chǔ)所需的場(chǎng)所专普，這也就是他正在竭力維持著的阿撒茲勒診所。赫拉格向愛國者表明自己已無他那樣的雄心壯志弹沽，也沒有改變世界檀夹、改變規(guī)則、拯救感染者的理想策橘，只想保全自己斗篷下的那些僅有的生命炸渡。這和他登陸羅德島時(shí)的語音十分一致，作為一個(gè)垂垂老者丽已，一個(gè)不再有信仰與理想的老人蚌堵，他無意再去涉足戰(zhàn)場(chǎng)。
在赫拉格做出回應(yīng)后促脉，愛國者立即說道：“以前您絕不會(huì)像這樣妥協(xié)辰斋。”向誰妥協(xié)瘸味？妥協(xié)了什么宫仗？結(jié)合他的理念，顯然旁仿，他說的是赫拉格正在向?yàn)跛_斯當(dāng)權(quán)者妥協(xié)藕夫。他認(rèn)為赫拉格只是不想與祖國作戰(zhàn)】莞裕基于此毅贮，他向赫拉格發(fā)起了第二次勸告，勸告的主題是“你不是害怕廝殺的人尘奏，感染者在烏薩斯生活得很慘滩褥，因此你應(yīng)該和我一起站起來反抗”。
面對(duì)愛國者的第二次勸告炫加，赫拉格不得不另外拋出比起前一個(gè)更真誠的理由瑰煎。他對(duì)愛國者說：“一旦烏薩斯對(duì)我們動(dòng)武，我們就會(huì)還擊俗孝。但整合運(yùn)動(dòng)的行為與我的還擊并不相同酒甸，整合運(yùn)動(dòng)在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭「陈粒”這時(shí)插勤，他終于不再堅(jiān)稱自己不參與戰(zhàn)事只是因?yàn)樯硇木闫＃窍驉蹏呱陨越忉屃俗约号c整合運(yùn)動(dòng)理念相悖之處：無論出于什么目的，愛國者“眾生平等”的理想也好农尖，米莎碎骨的報(bào)復(fù)心也好析恋，梅菲斯特的愉悅犯罪也好，整合運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)他們目標(biāo)的手段是發(fā)動(dòng)毫不留情的對(duì)外戰(zhàn)爭卤橄。戰(zhàn)爭帶來死亡绿满，帶來毀滅，而他并不愿看到這一切窟扑。正義也好喇颁，邪惡也罷，戰(zhàn)爭一旦發(fā)動(dòng)就失去立場(chǎng)嚎货，繼而成為血肉的填埋場(chǎng)橘霎，成為無情的機(jī)器，人們?cè)趹?zhàn)爭中喪失自我殖属，失去理智姐叁，忘記最初的目標(biāo)，被狂熱的口號(hào)影響著洗显，被仇恨引導(dǎo)著外潜，將傷害他人變?yōu)榈谝恍艞l。這是戰(zhàn)爭的特性挠唆，秉持著任何理想的戰(zhàn)爭最終都會(huì)走到這一步处窥。
在對(duì)話進(jìn)行到這一步時(shí)，愛國者被暫時(shí)打斷離場(chǎng)玄组，因此滔驾，赫拉格得以有機(jī)會(huì)向正投身于這場(chǎng)戰(zhàn)爭的整合運(yùn)動(dòng)普通成員發(fā)問：“整合運(yùn)動(dòng)真的知道它們?cè)谧鍪裁磫幔俊蹦繕?biāo)清晰的戰(zhàn)爭尚且可能滑入瘋狂的漩渦俄讹，而如果連發(fā)起戰(zhàn)爭的人都對(duì)自己身處戰(zhàn)場(chǎng)的原因不甚了了哆致，那么這場(chǎng)戰(zhàn)爭的前途會(huì)有曙光嗎？
十分可惜也十分合理地患膛，他從成員這里得到了一個(gè)他意料中的回答：“我們跟著指揮官走摊阀。”
這一段的插曲暫且結(jié)束踪蹬，赫拉格也并未對(duì)這個(gè)回答做出什么判斷胞此，因?yàn)檫@一段插曲并非特意著眼于他與愛國者的對(duì)話，而是用于和之后羅德島方面的理念進(jìn)行對(duì)比延曙。此后，愛國者回歸戲劇中心亡哄，繼續(xù)進(jìn)行著對(duì)赫拉格的說服行為枝缔。他說：“什么都不做，感染者的鐐銬會(huì)更沉重，一旦失去斗爭的意識(shí)愿卸，就走向毀滅灵临，我們?yōu)樯娑鴳?zhàn)∨枯”
赫拉格這次不再反駁儒溉。他已經(jīng)完全清楚了愛國者的理念，即使這理念與他不合发钝，但他很欣慰愛國者至少在為自己而戰(zhàn)顿涣，不是他最開始想象的那樣，被他人蒙蔽酝豪，被他人利用涛碑。他保留了自己的意見，轉(zhuǎn)而向愛國者提起下一個(gè)議題：烏薩斯的戰(zhàn)爭是否理所當(dāng)然孵淘？
能夠提出這個(gè)問題本身蒲障，就已經(jīng)意味著赫拉格已對(duì)過往戰(zhàn)爭的合理性產(chǎn)生了質(zhì)疑。再上一輪對(duì)話中瘫证，赫拉格已經(jīng)表明他認(rèn)為戰(zhàn)爭最終帶來的結(jié)果必然是錯(cuò)誤的揉阎，而現(xiàn)在，他更進(jìn)一步地對(duì)戰(zhàn)爭本身提出質(zhì)疑：即使不考慮戰(zhàn)爭帶來的傷害背捌，戰(zhàn)爭本身就應(yīng)該存在嗎毙籽？
這無異于是對(duì)戰(zhàn)爭本質(zhì)最刻骨的思考了，赫拉格的問題觸及了反戰(zhàn)主義的核心载萌，反映出他作為一名戎馬半生的軍人對(duì)戰(zhàn)爭這一行為的全盤質(zhì)疑惧财，在這個(gè)疑問之下，赫拉格隱晦地表明了自己的觀點(diǎn)：他并不認(rèn)為戰(zhàn)爭有正義與邪惡之分扭仁，戰(zhàn)爭的本質(zhì)無關(guān)任何主義垮衷，它只與人性中最根本的痛苦和絕望緊緊相連。
愛國者無愧于他的稱號(hào)乖坠，他堅(jiān)定地?zé)釔鄄⑿叛鲋硞€(gè)理念搀突，對(duì)赫拉格痛苦的發(fā)問給出了毅然決然的肯定，他相信戰(zhàn)爭的正義性熊泵，也相信正義的戰(zhàn)爭必將帶來正義的結(jié)果仰迁。他與赫拉格達(dá)成共識(shí)，現(xiàn)在的烏薩斯需要一個(gè)警醒顽分，在此基礎(chǔ)上徐许，他最后一次對(duì)赫拉格進(jìn)行招攬，不希望與赫拉格最終走向?qū)α⒆湔骸６绽翊朴纾鲇谕瑯硬辉概c昔日戰(zhàn)友兵戈相向的情感翻默，對(duì)愛國者終于掏心掏肺地說出最真摯的想法，希望讓愛國者能從他那高遠(yuǎn)的理想恰起、主義中清醒過來修械，直面苦痛的人間世。
他說：“烏薩斯不會(huì)因我的一己之力就變得強(qiáng)盛或衰弱检盼，數(shù)以千計(jì)的將領(lǐng)嘗試過肯污，個(gè)個(gè)都想著成為帝國命運(yùn)的主宰者，他們無一不凄慘地失敗了吨枉。他們的自信讓我感到可恥蹦渣。所有覺得自己能勝的都輸了，所有覺得自己能活的东羹，都死了剂桥。無論輸贏，我們一直在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭属提，伴隨著我們的只有毀滅权逗，只是毀滅。我們都只是戰(zhàn)爭的棋子冤议，有誰在乎棋子有沒有名字斟薇？哪怕戰(zhàn)爭真的有什么意義——烏薩斯無數(shù)年的征戰(zhàn)之后，那能夠塞滿十幾座城市的尸體恕酸，他們的命有沒有意義堪滨？有誰能記住他們的名字？你把他們叫做戰(zhàn)士蕊温，有些時(shí)候袱箱，這些沒有名字的人，連參加戰(zhàn)爭的理由都說不出∫迕現(xiàn)在发笔，他們?cè)僖矝]有機(jī)會(huì)說了×狗”
話到這里了讨，赫拉格的全部思想才終于徹底袒露于日光之下，他不再高高在上地談?wù)搼?zhàn)爭制轰、談?wù)撘饬x前计、談?wù)撜x與邪惡，他沉重地落到地上垃杖，與每一個(gè)正生活在這片大陸的普通人站到一起男杈。戰(zhàn)爭對(duì)不同的人有不同的意義，對(duì)皇帝來說调俘，戰(zhàn)爭是實(shí)現(xiàn)目的的手段伶棒，對(duì)將領(lǐng)來說泉瞻，戰(zhàn)爭是紙上的戰(zhàn)略攻伐，對(duì)理想家來說苞冯，戰(zhàn)爭是必要的犧牲，但對(duì)于普通人來說呢侧巨？他們被無辜地卷入戰(zhàn)爭舅锄，被裹挾著闖入巨大的攪碎機(jī)，沒有人能從戰(zhàn)爭中得益司忱，也沒有人能從戰(zhàn)爭中離開皇忿，他們只作為最微不足道的一份子歸于塵土。戰(zhàn)爭是泯滅個(gè)體與人性的可怕詞匯坦仍。赫拉格已不再是將軍鳍烁，也不再用某一個(gè)空洞的信念去代表士卒們的意見，即使那信念再正確繁扎、再合理幔荒。因?yàn)槊總€(gè)人都應(yīng)該有其存在的意義。沒有人該為了領(lǐng)頭人一句熱血沸騰的鼓舞捐出自己的生命梳玫。赫拉格在乎的是每一個(gè)個(gè)體爹梁，而他之所以反感戰(zhàn)爭，正因?yàn)閼?zhàn)爭抹滅一切個(gè)體提澎。
不得不說姚垃，在明日方舟的世界觀下，赫拉格的反戰(zhàn)主義注定是悲劇意義的盼忌。在動(dòng)蕩的國際局勢(shì)积糯、暗流涌動(dòng)的角逐中，戰(zhàn)爭依舊不可避免谦纱，甚至近在咫尺看成，一個(gè)夜晚的時(shí)間就足以摧毀任何一段小心維護(hù)的和平。反戰(zhàn)主義應(yīng)該出現(xiàn)在戰(zhàn)后而不是戰(zhàn)時(shí)服协，赫拉格尚未從戰(zhàn)爭中抽身——即使來到羅德島绍昂，他也未能遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，但他心中根深蒂固的思想使他既離不開戰(zhàn)爭偿荷、又厭惡戰(zhàn)爭窘游，既長于戰(zhàn)爭、又回避戰(zhàn)爭跳纳，必須說忍饰，思想與現(xiàn)實(shí)的拉鋸使他常年處于自我否定的邊緣，僅剩下支撐著他繼續(xù)持刀站起來的是“一些微小的希望”寺庄，是出于對(duì)年輕人最溫柔的保護(hù)欲艾蓝。
但力崇，本次劇情對(duì)赫拉格、對(duì)羅德島都顯得無比柔軟赢织。赫拉格向愛國者一再強(qiáng)調(diào)亮靴，他即將去往羅德島，愛國者在分別時(shí)向他給予最深情的祝福：“祝您找到自己的歸宿于置〖氲酰”他的確找到了。
在劇情的后半八毯，我們了解到博士同樣也曾在戰(zhàn)爭中迷失過自我搓侄，他的自我與本性，就像赫拉格所擔(dān)心的那樣话速，與千千萬萬個(gè)涉入戰(zhàn)爭中的人一樣讶踪，在殺戮中走失了方向，但好在泊交，當(dāng)劇情開始乳讥，嶄新的博士從切城醒來，那些過去的記憶已經(jīng)不再會(huì)阻礙博士的腳步廓俭。博士宛如新生雏婶，而新生也意味著無盡可能，新的人際白指，新的理想留晚，新的動(dòng)力源泉，以及新的世界告嘲。博士結(jié)識(shí)了現(xiàn)在這些陪在博士身邊的干員错维，而也正是這些干員的存在，是干員們對(duì)博士的“愛”——各種意味上的愛橄唬，拯救了博士赋焕，也拯救了每一位干員。這其中仰楚，我想隆判，當(dāng)然包括了已傷痕累累的赫拉格。
當(dāng)然僧界，在情感上的撫慰之外侨嘀，羅德島為赫拉格的兩難困境提供了一個(gè)目前狀況下的最優(yōu)解。羅德島拯救了時(shí)時(shí)刻刻浸于熱油中的赫拉格的精神捂襟，給予他一個(gè)暫時(shí)的寬慰咬腕。
赫拉格曾問整合運(yùn)動(dòng)的成員，你們知道你們?cè)谧鍪裁磫嵩岷桑砍蓡T給他的回答是“我們跟著指揮官走”涨共。他們個(gè)人的意見在指揮官面前顯得微不足道纽帖。但羅德島并非如此。Scout在遺言中說：“提醒下問起這件事的人：他們都是為了自己相信的理念而犧牲的举反“弥保”
在這樣的犧牲中，個(gè)人的意義被拔到無限高火鼻。羅德島不為了任何人而戰(zhàn)吹截，生活在羅德島里的每個(gè)人都在為自己的信念而戰(zhàn)。如果斗爭避無可避——在這個(gè)世界中凝危，在止不住的征伐下，至少晨逝，每個(gè)人都該知道自己在為什么而戰(zhàn)蛾默。他們不是作為一支軍隊(duì)、一個(gè)符號(hào)捉貌、一行數(shù)字踏上戰(zhàn)場(chǎng)支鸡，他們每個(gè)人都有自己的思想，有自己的聲音趁窃，有自己的姓名牧挣。
對(duì)于赫拉格來說，這就是給他的良心最大的寬慰了醒陆。他知道身邊的任何一個(gè)人都不是作為卑微的棋子死去瀑构，他們并不是毫無思考，隨波逐流刨摩，隨即被暗流卷入沉沙中的微小的一員寺晌，戰(zhàn)火無法抹滅每一個(gè)鮮活的個(gè)體。羅德島就是這樣理想化的地方澡刹，是不夠完美呻征，卻已在盡力做到最完美的理想國，它離赫拉格的理想最近罢浇，也離結(jié)束戰(zhàn)爭的可能最近陆赋。赫拉格選擇羅德島，只是局勢(shì)所迫的偶然嚷闭，但他最終長久駐足于此攒岛，甚至愿意向博士效忠，立誓為博士奉獻(xiàn)出自己僅存的一切胞锰，卻又是共同理想相互吸引阵子、最終殊途同歸的必然。
“戰(zhàn)爭不會(huì)真正結(jié)束胜蛉，但我相信即使是這片大地也有它的盡頭挠进∩或許有一天你能真正結(jié)束我們的痛苦，博士领突，來吧暖璧，向我下令【”
