《論語(yǔ)子路第十三》

13.1子路問政欠气，子曰：“先之，勞之勺爱。”請(qǐng)益讯检，曰：“無倦琐鲁。”

子路問政人灼，子曰：“身先士卒围段，不辭辛勞⊥斗牛”請(qǐng)問再呢奈泪，曰：“不知疲倦。”

13.2仲弓為季氏宰問政涝桅，子曰：“先有司拜姿，赦小過，舉賢才冯遂∪锓剩”曰：“焉知賢才而舉之？”子曰：“舉爾所知蛤肌，爾所不知人其舍諸壁却。”

仲弓為季氏之宰問政裸准，子曰：“以身作則展东，赦免小過，推舉賢才炒俱⊙嗡啵”曰：“怎么知道賢才在哪而舉之？”子曰：“舉你所知道的向胡，你所不知道的人可以舍棄不必費(fèi)心恼蓬。”

13.3子路曰：“衛(wèi)君待子而為政僵芹，子將奚先处硬？”子曰：“必也正名乎∧磁桑”子路曰：“有是哉荷辕！子之迂也。奚其正件豌？”子曰：“野哉疮方！由也。君子于其所不知茧彤，蓋闕如也骡显。名不正則言不順；言不順則事不成曾掂；事不成則禮樂不興惫谤；禮樂不興則刑罰不中；刑罰不中則民無所錯(cuò)手足珠洗。故君子名之必可言也溜歪；言之必可行也。君子于其言许蓖，無所茍而已矣蝴猪〉魉ィ”

子路曰：“衛(wèi)君等待您來為政，子將奚先自阱？”子曰：“必也正名乎嚎莉。”子路曰："怎么到了這種地步动壤，夫子之迂也?怎么是它先正萝喘？”子曰：“老外哉！由也琼懊。君子于其所不知阁簸，大抵悄悄地聽就是了。名不正則言不順哼丈；言不順則事不成启妹；事不成則禮樂不興；禮樂不興則刑罰不正醉旦；刑罰不中則民無所措手足饶米。故君子名有了，然后必可言也车胡；叫他發(fā)言罐旗，然后言必可行也公给。君子于其言，無所茍而已矣。無名無分則不能言娇豫《铀浚”

13.4樊遲請(qǐng)學(xué)稼局骤，子曰：“吾不如老農(nóng)虾宇。”請(qǐng)學(xué)為圃簇搅。曰：“吾不如老圃完域。”樊遲出瘩将，子曰：“小人哉吟税！樊須也。上好禮則民莫敢不敬姿现；上好義則民莫敢不服肠仪；上好信則民莫敢不用情。夫如是則四方之民襁負(fù)其子而至矣建钥，焉用稼藤韵∨傲ぃ”

樊遲請(qǐng)學(xué)種莊稼熊经，子曰：“吾不如老農(nóng)泽艘。”請(qǐng)學(xué)管理菜圃镐依，曰：“吾不如老圃匹涮。”樊遲出槐壳，子曰：“小人哉然低！樊須也。上好禮則民莫敢不敬务唐；上好義則民莫敢不服雳攘；上好信則民莫敢不用情，不設(shè)身處地為他人著想枫笛。真能做到這些吨灭，則四方之民背著襁褓而至矣，焉用稼刑巧⌒郑”

13.5子曰：“誦《詩(shī)》三百，授之以政啊楚，不達(dá)吠冤；使于四方，不能恭理；專對(duì)雖多拯辙，亦奚以為？”

子曰：“誦《詩(shī)》三百蚯斯，授之以政薄风；不行，使出使于四方拍嵌，不能遭赂；對(duì)詩(shī)雖多，又好做有什么用横辆？”

13.6子曰：“其身正撇他，不令而行；其身不正狈蚤，雖令不從困肩。”

13.7子曰：“魯衛(wèi)之政脆侮，兄弟也锌畸。”

魯國(guó)靖避，姬姓潭枣，侯爵比默，始封君武王之弟周公。

衛(wèi)國(guó)盆犁，姬姓命咐，侯爵，首君武王之弟康叔谐岁。

魯醋奠、衛(wèi)，皆周禮之邦伊佃，孔子說過“吾自衛(wèi)返魯窜司，然后樂正，《雅》航揉、《頌》各得其所”例证。

13.8子謂衛(wèi)公子荊善居，室始有曰“茍合矣”迷捧，少有曰“茍完矣”织咧，富有曰“茍美矣”。

孔子說衛(wèi)公子荊善于治家漠秋，家始有曰“差不多夠了”笙蒙，小有曰：“差不多全有了”，富有曰“可以說十全十美了庆锦⊥蔽唬”

13.9子適衛(wèi)，冉有仆搂抒，子曰：“庶矣哉艇搀。”冉有曰：“既庶矣求晶，又何加焉焰雕？”曰：“富之》夹樱”曰：“既富矣矩屁，又何加焉？”曰：“教之爵赵×唢酰”

孔子到衛(wèi)國(guó)去，冉有隨行空幻，子曰：“人不少了已經(jīng)烁峭。”冉有曰：“既庶矣秕铛，再做什么约郁？”曰：“富之耘柱」飨郑”曰：“既富矣，又何加焉己肮？”曰：“教之悲关』哑В”

13.10子曰：“茍有用我者，期月而已可也寓辱，三年有成★ぃ”

子曰：“茍有用我者，一年而已可也这敬。三年有成效航夺。”

13.11子曰：“‘善人為邦百年崔涂，亦可以勝殘去殺矣’阳掐，誠(chéng)哉缭保，是言也∫章睿”

子曰：“‘善人治邦百年隆夯，亦可以不用刑戮而治矣，此言不虛吮廉。”

13.12子曰：“如有王者宙址，必世而后仁调卑〈笤郏”

子曰：“如有王者注益，必?cái)?shù)十年后才能仁。比如周武王克商丑搔，牧野之戰(zhàn)，血流漂杵煮仇，后世至成王谎仲、康王，而以仁著稱于世郑诺。”

13.13子曰：“茍正其身矣佃声，于從政乎何有倘要？不能正其身，如正人何封拧？”

13.14冉子退朝，子曰：“何晏也泽西？”對(duì)曰：“有政∨跎迹”子曰：“其事也，如有政评甜，雖不吾以仔涩，吾其與聞之∨逖校”

冉子退朝，子曰：“怎么這么高興旬薯？”回答曰：“有功績(jī)∷队撸”子曰：“大概就是做了件事而已政模，如有政蚂会，雖不用我，我也一定能聽說趁猴”爰”

13.15定公問一言而可以興邦，有諸余指？孔子對(duì)曰：“言不可以若是，其幾也碉碉。人之言曰‘為君難淮韭，為臣不易’，如知為君之難也蜡吧，不幾乎一言而興邦乎占键？”曰：“一言而喪邦，有諸畔乙？”孔子對(duì)曰：“言不可以若是，其幾也袖订。人之言曰‘予無樂乎為君，唯其言而莫予違也‘上沐，如其善而莫之違也楞艾，不亦善乎？如不善而莫之違也硫眯，不幾乎一言而喪邦乎两入？”

魯定公問一言而可以興邦，有這樣的事嗎裹纳？孔子對(duì)曰：“這是說不可以這樣，幾乎能一言而興邦敏储。人之言曰‘為君難朋鞍，為臣不易’，如知為君之難也酝碳，不幾乎一言而興邦乎恨狈？”曰：“一言而喪邦，有這樣的嗎返奉？”孔子對(duì)曰：“是說不可以這樣吗氏，幾乎能一言而喪邦。人之言曰‘我作國(guó)君沒有快樂污尉，唯一就是我說話沒人敢違也‘如其善而無人敢違，不亦善乎被碗？如不善而無人敢違，不幾乎一言而喪邦乎兴喂？”

13.16葉公問政焚志，子曰：“近者說，遠(yuǎn)者來壶谒∩殴粒”

葉公問政，子曰：“近者贊成呵俏，遠(yuǎn)者來附滔灶『鸱剩”

13.17子夏為莒父宰問政，子曰：“無欲速缀皱，無見小利啤斗。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成钮莲。”

13.18葉公語(yǔ)孔子曰：“吾黨有直躬者极舔，其父攘羊而子證之链瓦。”孔子曰：“吾黨之直者異于是渤刃，父為子隱，子為父隱溪掀，直在其中矣揪胃。”

葉公與孔子議論事說：“吾黨有質(zhì)直者喊递，其父攘羊而子證之骚勘。”孔子曰：吾黨之直者俏讹，異于是，父為子隱户矢，子為父隱殉疼，直就在其中矣」衣澹”

13.19樊遲問仁眠砾，子曰：“居處恭，執(zhí)事敬柒巫，與人忠哈肖，雖之夷狄，不可棄也布疼。”

樊遲問仁游两，子曰：“無論身處何地謙恭有禮，做事常懷敬畏之心贱案，與人交往無害人之心，雖到夷狄侨糟，不可棄也瘩燥。”

13.20子貢問曰：“何如斯可謂之士矣溶耘？”子曰：“行己有恥服鹅，使于四方不辱君命，可謂士矣庐扫±骄耄”曰：“敢問其次杰妓。”曰：“宗族稱孝焉桩卵，鄉(xiāng)黨稱弟焉倍宾。”曰：“敢問其次钩乍≌浚”曰：“言必信变过，行必果涝涤，硁硁然小人哉阔拳，抑亦可以為次矣『Γ”曰：“今之從政者，何如彭羹？”子曰：“噫泪酱！斗筲之人何足算也≌毕В”

子貢問曰：“怎么樣就可謂之士矣斯撮？”子曰：“對(duì)于自己帕膜，有羞恥之心溢十，出使于四方不辱君命，可謂士矣荒典∷露”曰：“敢問其次等造虏∑桥海”曰：“宗族稱贊他孝，鄉(xiāng)黨稱贊他友愛交排《”曰：“敢問其次玄帕∮ソ罚”曰：“言必信漆际，行必果茫蛹，不辨善惡婴洼，鏗鏗然小人哉，抑亦可以為士之次矣∧卦铮”曰：“今之從政者叛氨，怎么樣缰犁？”子曰：“噫伍伤！斗筲之人怎么能算得上也姐直≡钙澹”

13.21子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎真椿！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也「危”

子曰：“不得中庸而與之校赤，必也狂狷乎。狂者冒進(jìn)漱贱，狷者避世憤俗幅狮，當(dāng)進(jìn)不進(jìn)鸠儿√锿恚”

13.22子曰：“南人有言曰‘人而無恒泞莉，不可以作巫醫(yī)’利虫，善夫。不恒其德壤躲，或承之羞漏麦〖狗埽”子曰不占而已矣。

子曰：“南人有言曰‘人而無恒心讶隐，不可以卜問吉兇‘久又，說的很對(duì)啊。不恒其德炉峰，或受之羞脉执。”子曰不用占卜半夷，吉兇由人而已矣。

13.23子曰：“君子和而不同淘邻，小人同而不和湘换。”

子曰：“君子相和而不同筹我，小人相同而不和崎溃《⒅剩”

13.24子貢問曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如囱修？”子曰：“未可也王悍⊙勾ⅲ”“鄉(xiāng)人皆惡之，何如孕似？”子曰：“未可也刮刑。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之泛烙∏涛桑”

子貢問曰：“鄉(xiāng)人皆交好之，何如鹉究？”子曰：“未可也坊饶∨古睿”“鄉(xiāng)人皆惡之蟋滴？何如津函？”子曰：“未可也孤页。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之允坚《旰牛”

13.25子曰：“君子易事而難說也鲜结。說之不以道，不說也拗胜，及其使人也怒允，器之；小人難事而易說也仰美，說之雖不以道儿礼，說也蚊夫，及其使人也，求備焉壤圃±旁”

子曰：“君子認(rèn)為做事情容易而評(píng)說難乍桂。說之不以道效床，不說也权谁，及其使人也，器重之沪猴。小人認(rèn)為做事情難而說容易运嗜，說之雖不以道共缕，說也士复，及其使人也阱洪，求全責(zé)備焉〕辛В”

13.26子曰：“君子泰而不驕蚌本；小人驕而不泰程癌∠衔耍”

子曰：“君子一以貫之，穩(wěn)如泰山而不驕嵌莉；小人驕而不穩(wěn)进萄。”

13.27子曰：“剛毅木訥近仁锐峭≈惺螅”

子曰：“剛毅、木訥近仁沿癞≡停”

剛毅、木訥與仁有什么必然聯(lián)系椎扬。

13.28子路問曰：“何如斯可謂之士矣惫搏？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也晶府，可謂士矣桂躏。朋友，切切偲偲川陆，兄弟怡怡剂习。”

子路問曰：“什么樣就可以謂之士矣较沪？”子曰：“切切思思鳞绕，怡然如也，可謂士矣尸曼。朋友们何，真心相待，急人所難控轿，兄弟冤竹，親密如飴〔缟洌”

13.29子曰：“善人教民七年鹦蠕，亦可以即戎矣≡谂祝”

子曰：“善人教民七年钟病，亦可以出征伐戎矣「账螅”

13.30子曰：“以不教民戰(zhàn)肠阱，是謂棄之∑佣粒”

子曰：“以任何理由不教民戰(zhàn)屹徘，忘記覬覦之心不會(huì)死，是謂棄之磨德≡祷兀”