《牧歌》???音樂里的故事94
一直很喜歡這首歌蟹略，可是下面的故事不久前才知曉缎岗。原來如此。
一、歌曲的來歷
《牧歌》的原作是《烏胡爾圖輝騰》（也叫《牛泉和冷泉》），而《烏胡爾圖輝騰》是產(chǎn)生于20世紀(jì)初的東蒙民歌挠锥。
有一個(gè)真實(shí)凄美的愛情故事么鹤。在烏胡爾圖與輝騰兩湖之間住著一對(duì)青年男女，男青年外出服役時(shí)旋廷，一場(chǎng)野火燒毀了他們的蒙古包，奪去了他愛妻的生命。男青年趕回時(shí)舍哄，只在大火余燼中找到了一枚戒指。為懷念愛妻誊锭，男青年編了這首歌并傳唱表悬。
1940年代末—1950年代初，作曲家安波和許直到東北采風(fēng)時(shí)聽到此歌丧靡，因不懂蒙語蟆沫，安波就根據(jù)這首歌的田園風(fēng)格填了兩段詞，并冠名《牧歌》温治，就是大家熟悉的歌曲：“藍(lán)藍(lán)的天空上飄著那白云饭庞，白云的下面，蓋著雪白的羊群熬荆。羊群好像那斑斑的白銀舟山，灑在草原上，多么愛煞人……”。
后來瞿希賢將此曲編成合唱累盗，需要三段歌詞六孵，請(qǐng)劇作家海默重新填詞，于是便有了“翠綠的草地上跑著白羊幅骄，羊群像珍珠劫窒，撒在綠絨上。無邊的草原是我們的故鄉(xiāng)拆座，白云和青天主巍，是我們的篷帳。早霞迎接我自由地歌唱挪凑，生活是這樣孕索，幸福歡暢……”。
國家大劇院合唱團(tuán)無伴奏合唱《牧歌》：
https://v.youku.com/v_show/id_XMTM4ODIxMTIwMA==.html
https://www.ixigua.com/7010152845294961156
二躏碳、凄美的愛情故事
100多年前搞旭，在遼闊的呼倫貝爾草原上，曾經(jīng)發(fā)生了一個(gè)愛情悲劇菇绵。世代居住在這里的巴爾虎部落里肄渗，一對(duì)年輕人相愛了。他們?cè)谶@里出生咬最、長大翎嫡，他們青梅竹馬，兩情相悅永乌。二人在男青年前去參軍的前夜立下了婚誓惑申，他們彼此許愿，一旦男青年從軍返回之日便結(jié)婚翅雏，相親相愛圈驼，永世相守。
三年后望几，男青年歸家之際绩脆，一場(chǎng)野火令他痛失愛人。傷心欲絕的青年橄妆，久久的徜徉徘徊在這片草原上的一對(duì)泉眼——“烏胡爾圖和輝騰”身旁衙伶。兩只清泉千百年來就在這里汨汨流淌，與部落民眾長相廝守從不干枯害碾。沉浸在悲傷絕望之中的青年觸景生情矢劲，傷感地哼唱起一首無名的歌曲，這時(shí)慌随，逝去的女子遺留的兩首詩歌卻如銀色月光般地傾瀉進(jìn)青年的腦海中芬沉。一首緬懷紀(jì)念愛情的歌曲就這樣誕生了躺同。
隨著歲月的流逝，人們幾乎忘卻了歌聲中的歷史故事丸逸，而歌曲像無數(shù)個(gè)蒙古民族的傳統(tǒng)歌曲一樣蹋艺，猶如草原上歲歲枯榮連綿不絕的鮮花野草一樣，憑借著一代接著一代的牧人的傳唱黄刚，在廣褒的巴爾虎草原傳唱開來捎谨。由于歌曲不朽的魅力，《牧歌》已被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)憔维。
三涛救、新巴爾虎右旗
巴爾虎是蒙古族古老的游牧部落。巴爾虎人主要居住在呼倫貝爾市的巴爾虎三旗业扒，即新巴爾虎左旗检吆、新巴爾虎右旗和陳巴爾虎旗。歷史上程储，巴爾虎作為一個(gè)著名的部族名和地名蹭沛，曾用來泛指兩個(gè)地區(qū)：一是指貝加爾湖以東的“巴兒古真河”一帶；二是指大興安嶺以西的呼倫貝爾地區(qū)章鲤。
巴爾虎部歷史悠久摊灭，最早出現(xiàn)于公元三世紀(jì)的鐵勒聯(lián)盟。元入蒙古咏窿，稱其巴兒忽斟或。1732年、1734年集嵌，清政府分兩批從布特哈和喀爾喀蒙古車臣汗部，將巴爾虎部落遷來呼倫貝爾駐牧御毅，為了區(qū)別根欧，稱先前遷來的為“陳巴爾虎”，兩年后遷來的即為“新巴爾虎”端蛆。清朝時(shí)列屬八旗建制》锎郑現(xiàn)共分三旗(縣級(jí))：陳巴爾虎旗、新巴爾虎左旗今豆、新巴爾虎右旗嫌拣。
巴爾虎語屬于蒙古語巴爾虎-布里亞特方言。與內(nèi)蒙古標(biāo)準(zhǔn)蒙古語(正藍(lán)旗察哈爾蒙古語)發(fā)音有較大區(qū)別呆躲，屬于喀爾喀蒙古語與布里亞特語的混合方言异逐。
著名的蒙古族民歌《牧歌》，原名《烏胡爾圖輝騰》的故鄉(xiāng)就是內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市新巴爾虎右旗插掂。
這里的風(fēng)景灰瞻，如歌里所唱的那樣腥例，“藍(lán)藍(lán)的天空上飄著那白云”。中國北方最大的淡水湖——呼倫湖酝润，90%的面積位于新巴爾虎右旗境內(nèi)燎竖。
美麗而寧靜的呼倫湖，湖邊連接著低矮的山要销，山伸進(jìn)了水中构回，形成三面環(huán)水的懸崖。懸崖矗立疏咐，湖水平靜纤掸，皆靜默不語。然而凳鬓，無聲中似乎又包含著千言萬語茁肠，訴說著這片湖水的歷史，這片土地的故事缩举，以及所有的滄海桑田垦梆。不遠(yuǎn)處的湖面上，立著一座高20米左右的石柱仅孩，據(jù)說托猩，成吉思汗當(dāng)年曾將自己的馬拴在這石柱上，于是后人稱之為拴馬樁辽慕。就像是一位飽經(jīng)滄桑的老祖母京腥，見識(shí)過無數(shù)次自然的變動(dòng)，人世的變遷溅蛉，但呼倫湖卻將所有的一切藏在心底公浪，只是靜靜地守候在這片土地上，庇護(hù)著自己的兒女船侧。
這里欠气，隨處可見成群的牛、羊镜撩、馬预柒。新巴爾虎右旗是呼倫貝爾的牧業(yè)四旗之一。
在呼倫湖西北袁梗，有兩處分別名為烏胡爾圖和輝騰的堿泡子宜鸯。百年前，新巴爾虎人便在這里過著寧靜的生活遮怜。
附錄.關(guān)于牧歌的故事（央視原文）
《邊地傳奇》系列節(jié)目（十）淋袖，播出時(shí)間：2005年4月25日。編導(dǎo)：超克奈泪。
導(dǎo)語解說：一枚戒指适贸，一段深情灸芳，留下了無盡的遺憾，一場(chǎng)大火拜姿，一個(gè)人間悲劇烙样，引發(fā)了一個(gè)傳世佳作的誕生。大草原深處的傳奇故事蕊肥，唱響了一曲悲情牧歌谒获。
歌詞：藍(lán)藍(lán)的天空上飄著白云，白云的下面蓋著雪白的羊群壁却。
解說：這首著名的《牧歌》批狱，被人們廣為傳唱。并躋身于高雅音樂的殿堂展东，被認(rèn)為是一部經(jīng)典赔硫。然而，又有多少人知道盐肃，這首歌最初的名字叫《牛泉和冷泉》爪膊，它的背后，是一段凄婉的愛情故事砸王。
歌詞：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望草原深處推盛，牛泉和冷泉這兩個(gè)湖水依然可見。
解說：歌中唱到的牛泉和冷泉兩個(gè)湖就在內(nèi)蒙古新巴爾虎右旗這片草原上谦铃，那么這首歌和這片草原有什么聯(lián)系呢耘成？在內(nèi)蒙古新巴爾虎右旗阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)的巴爾虎博物館里，珍藏著一枚普通的戒指和一對(duì)耳環(huán)驹闰。這戒指和耳環(huán)為什么要珍藏在這里瘪菌？它的主人是誰呢？在它的背后隱藏著什么故事呢嘹朗？它和這首歌有什么聯(lián)系呢控嗜？巴爾瑪是草原牧民的女兒，幾十年來骡显，父親的故事她一直銘記在心。
解說：巴達(dá)瑪曾掂，今年71歲惫谤，她的家族祖祖輩輩都生活在新巴爾虎草原上。
解說：如果按氣候來算珠洗，四月應(yīng)該是北方草原的初春溜歪。夜晚的氣溫仍在零下十幾攝氏度，冰雪還沒有完全融化许蓖，草原上時(shí)常還會(huì)下雪蝴猪。這時(shí)候的草原是最忙碌的调衰，羊群開始產(chǎn)羔了。剛剛生下的小羊羔跟不上羊群自阱，老大媽巴達(dá)瑪就要用毛氈口袋把剛出生的羊羔一個(gè)個(gè)帶回家里的羊圈嚎莉，避免剛產(chǎn)羔的母羊和小羊羔脫離羊群而在外面過夜，小羊羔經(jīng)不起夜晚的寒冷沛豌，會(huì)生病的趋箩。
解說：草原的春天是新生命誕生的季節(jié)，一天內(nèi)會(huì)有幾十只加派、上百只的小生命來到世上叫确，它們給牧人帶來了喜悅，給枯黃的大地帶來了勃勃生機(jī)芍锦。草原的春天也孕育了許多故事竹勉，千百年來，草原往事多如牛毛娄琉，有的隨風(fēng)而散次乓，有的卻日久彌新。1920年代车胡，就在這片草原上檬输，就在這牛泉和冷泉兩個(gè)湖邊，巴達(dá)瑪?shù)母赣H額爾德尼朝克圖匈棘，經(jīng)歷了一個(gè)讓他肝腸寸斷丧慈，也讓后人為之落淚的故事。最終主卫，這個(gè)故事凝成了一首歌逃默，這首歌在草原上縈繞了70多年，并且飄到了很遠(yuǎn)簇搅、很遠(yuǎn)完域。
解說：70多年前的新巴爾虎草原和現(xiàn)在有很大的區(qū)別。那時(shí)候女人還戴著古老的頭飾瘩将，蒙古包還沒有木制的門吟税，只是用一片毛氈遮蓋，人們過著完全徹底的游牧生活姿现。
同期(巴達(dá)瑪)：都快有100年了肠仪，我父親額爾德尼朝克圖給一個(gè)大戶人家放馬。他和一個(gè)叫道力格爾的年輕姑娘相愛了备典，我父親經(jīng)常幫道力格爾姑娘做事异旧，姑娘放羊的時(shí)候，我父親就去和她相會(huì)提佣。
解說：70多年前吮蛹，也是在這樣的接羔季節(jié)荤崇，兩個(gè)年輕人的心就像初生的小羊羔，顫栗著靠在了一起潮针。
解說：春天的草原雖然沒有夏天那么浪漫术荤，但卻是多情的。草原的情感然低，牧人的情感完全投給了一個(gè)個(gè)幼小的生命喜每。在這樣的季節(jié)里，兩個(gè)年輕人的愛情比以往更多了一份關(guān)愛雳攘。
解說：他們倆一個(gè)是牧馬青年带兜，一個(gè)是牧羊姑娘，那年我父親被軍隊(duì)征召吨灭，他必須遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去從軍刚照。
同期(巴達(dá)瑪)：從軍遠(yuǎn)行，誰也不知道要去多少年喧兄，是活著回來无畔，還是永遠(yuǎn)都回不來，都很難預(yù)料吠冤。臨行前浑彰，我父親給姑娘留下了一個(gè)戒指和一對(duì)耳環(huán)，他是把這些作為愛的信物留給道力格爾姑娘的拯辙。
解說：春季接羔是草原上最忙碌郭变、活最繁重的時(shí)節(jié)，牧人在照顧小羊羔的時(shí)候就像照顧嬰兒一樣細(xì)心涯保。
解說：產(chǎn)過羔的母羊幾百只诉濒、上千只的擁在一起，那些剛降生不久的小羊羔腿腳還不利索夕春，擁擠中很難找到母親未荒。因此，人們每天都要重復(fù)幾次地幫助小羊羔找到母親及志。
解說：巴達(dá)瑪雖然已經(jīng)71歲了片排，但是她仍然閑不住，身子骨還算硬朗速侈。她和孩子們一起把產(chǎn)過羔的羊群圈起來划纽，然后一個(gè)個(gè)地讓母羊帶著羊羔走出羊群，這種方式叫做親子確認(rèn)锌畸，這是十分重要的事。不這樣做的話靖避，就會(huì)有一些小羊羔找不到母親潭枣，吃不到奶比默，甚至遭到母親的遺棄。
解說：這樣每天重復(fù)幾次是很累人的盆犁，年歲大了命咐，巴達(dá)瑪不能騎馬了，因此也就更加勞累谐岁。
解說：經(jīng)驗(yàn)豐富的巴達(dá)瑪能從小羊羔的舉動(dòng)上一眼看出問題來醋奠。吃奶的羊羔排便很稀，這只小羊羔由于臥地排便而弄臟了自己伊佃，這樣時(shí)間長了就會(huì)感染窜司，牧民們都會(huì)幫助小羊羔清理干凈。
解說：70多年前航揉，巴爾虎草原的春天和現(xiàn)在一樣塞祈，枯黃的大地正在悄悄孕育著綠色，凜冽的寒風(fēng)輕拂著枯草帅涂，小羊羔柔弱的叫聲讓人心生憐憫议薪，在那戰(zhàn)火紛飛的年代，兩個(gè)年輕人的愛情似乎也像初生的羊羔那樣弱不禁風(fēng)媳友。
同期(巴達(dá)瑪)：我父親從軍三年后斯议，終于回來了。
解說：歸心似箭的額爾德尼朝克圖醇锚，不分晝夜哼御，向著家鄉(xiāng)一路絕塵。
同期(巴達(dá)瑪)：這種事情為什么要落在我父親的身上呢搂抒？
解說：百草枯黃的草原春天艇搀，是新生命的旺季，也暗藏著危機(jī)求晶。一場(chǎng)野火在額爾德尼朝克圖到家之前焰雕，乘著凜冽的寒風(fēng)，燒向蒙古包芳杏、燒向沉睡在包中的姑娘道力格爾矩屁，滅頂?shù)臑?zāi)難同茫茫的黑夜一起降臨了。
解說：接羔是牧業(yè)生產(chǎn)中最重要爵赵、最艱難的環(huán)節(jié)吝秕。由于剛剛熬過了漫長的冬天，母羊的身體已經(jīng)很虛弱了空幻，因此烁峭，經(jīng)常會(huì)發(fā)生意外。
解說：巴達(dá)瑪家有一只母羊因?yàn)轶w弱，產(chǎn)下小羔后死掉了约郁。遇到這種情況缩挑，巴爾瑪都會(huì)用一種古老的方式來把失去了母親的小羊羔過繼給一個(gè)奶水好的母羊。她把母羊的奶水涂抹在小羊羔的身上鬓梅，好讓母羊認(rèn)同小養(yǎng)的味道供置，她不停地吟唱古老的勸奶歌，相信母羊是能夠聽得懂的绽快，自古以來就是如此芥丧。
解說：拴在柵欄上的你啊，不要遺棄這可憐的孩子坊罢，拴在車輪上的你啊续担，不要遺棄這可愛的孩子。
解說：這種古老的勸奶歌被牧人吟唱了千百年艘绍，歌聲伴隨著小羊羔的呼喚赤拒，在春天的草原上輕輕飄蕩。簡單純樸的詞句里诱鞠，浸透了牧人對(duì)生命的理解挎挖，歌聲喚起了母羊的憐愛，歌聲像溫?zé)岬哪趟蕉幔層仔〉倪z孤重新獲得了母愛蕉朵。
同期(巴達(dá)瑪)：也許是我父親命該如此，要是沒有這場(chǎng)災(zāi)難該有多好阳掐，遇上了始衅，也只能說是命該如此，只能這么講了缭保。
解說：日夜兼程回到家鄉(xiāng)草原的額爾德尼朝克圖汛闸，不顧人困馬乏，直奔姑娘的牧包而來艺骂。
解說：而迎接他的卻是一片冰冷的灰燼诸老。他撫摩著燒焦的土地，回想著心上人往日的歡顏钳恕。
同期(巴達(dá)瑪)：如果道力格爾還活著别伏，他倆就能見面，肯定會(huì)像從前一樣一起玩耍忧额、交談厘肮，相互表達(dá)愛意，但是姑娘被燒死了睦番，我父親的心也就碎了类茂。他多么渴望道力格爾還在，還像幾年前一樣一起放牧，一起在湖邊飲馬大咱，直到相親相愛喜結(jié)良緣啊恬涧，可是道力格爾真的不在了，父親傷心極了碴巾，很長時(shí)間他都不能排遣這種心情，他實(shí)際上是用自己的心編唱了這首歌丑搔。
歌詞：
我親愛的姑娘啊厦瓢，
為什么會(huì)遇上如此的災(zāi)難，
高高的獨(dú)頭山啊啤月，
你腳下為什么會(huì)發(fā)生火災(zāi)煮仇，
戴在你手上的戒指啊，
為什么沒有和你在一起谎仲。
解說：這個(gè)曲調(diào)是內(nèi)蒙古東部蒙古族巴爾虎部落的典型長調(diào)浙垫，它在民間流傳很久了。額爾德尼朝克圖本來就是一個(gè)優(yōu)秀的民間歌手郑诺，在失去至愛親人夹姥、傷心欲絕的時(shí)候，他就用這個(gè)曲調(diào)編唱了這首名叫《牛泉和冷泉》的哀歌辙诞。他用歌聲講述悲慘的遭遇辙售，懷念他的道力格爾姑娘。從那時(shí)候開始飞涂，這首歌就在這片草原上流傳開了旦部。
解說：這首歌的名字叫《牛泉和冷泉》，是我父親用最美好的青春年華來編唱的较店。他的戀人道力格爾已經(jīng)不在了士八，當(dāng)時(shí)我父親還很年輕，也就是20幾歲梁呈，這么年輕也不可能自己生活婚度，這是人生規(guī)律。后來我父親從新巴爾虎左旗娶了妻子捧杉，生下了我們幾個(gè)孩子陕见。
解說：每年春天，巴達(dá)瑪都到牛泉和冷泉邊來祭奠父親味抖，也為草原祝福评甜，為生命祈禱，還要吟唱父親編創(chuàng)的這首歌仔涩。
歌詞：
我離開湖邊來到新的草場(chǎng)忍坷，
可是我的馬群不肯吃草，
捧起盛滿奶食的碗，
可是我卻無法下咽佩研，
我到處去尋找你的蹤影柑肴，
我的心永遠(yuǎn)都無法安穩(wěn)。
解說：70多年過去了旬薯，這首巴爾虎民間長調(diào)并沒有隨著時(shí)間的推移而被人淡忘晰骑，人們賦予了它美妙的詞句和新的名字，從此《牧歌》傳遍了草原绊序，傳遍了大江南北硕舆。它唱出了人們對(duì)草原的熱愛和對(duì)草原的渴望。這個(gè)曲調(diào)具有如此的生命力骤公，也許正是因?yàn)?0多年前抚官，它誕生在草原的春季，那是一個(gè)生命力旺盛的季節(jié)阶捆。
責(zé)編：郭翠瀟 來源：http://CCTV.com
