父是天母是地夭委，對于天地不懂也不懂自己的人只能是依賴和憋屈的活著肉康。只有知曉天地也知曉自己才可以在天地間開心愉快的活著平道。人太霸道睹欲、任性和操蛋。都是逆天和不接地氣一屋。都是對于天地的長期傷害和消磨窘疮。失敗是地、成功是天冀墨。只有通天徹底自己才可以活出自己的一片天地闸衫。做個真活寶，一味恐懼失敗和一味要成功都是不通曉天地奧妙的人诽嘉。自然不會活好蔚出。人活出自己的精氣神才叫真出息，而真出息就得通天徹地狀態(tài)的活著虫腋。
今天看了大德先賢們的話語骄酗，才知道大德先賢一直再教我們做人，其實我們沒有去真正領會到他們的精神悦冀，為什么呢趋翻？因為你從來沒有去悟人道『畜。孔子踏烙、老子等大德先賢都是對于人本身和人道的思考而覺醒開悟的人。而我今天不再是學習理論和知識的狀態(tài)历等。而是我自己悟人道和行人道并且開悟了人道讨惩。才可以說出大德先賢們同心同氣同道的話語募闲。
通天徹地的活著的狀態(tài)我還沒有真正達到步脓，我現在是順天和接地氣的活著。通天徹底地活著的狀態(tài)還在繼續(xù)修煉仍侥。至于古人說的君子、圣人這種正氣正感正覺正知正行的狀態(tài)我是可以感知到的鸳君。并且不斷的向這個方向修行和提升。
圣人和君子不必是那種人人都知道的君子和圣人或颊，也就是你可以做一個無名君子和圣人砸紊。因為人人是君子和人人是圣人的時期開啟了囱挑。未來人人都可以做君子和圣人。以前我覺得做個魔道中人很過癮或者做個逍遙派的也挺婚姻平挑。其實我覺得當你覺得活著就是勝利游添、活著就是有意義通熄、做正經人越做越過癮感覺做惡人一點意思都沒有的時候你就是君子的狀態(tài)了。至于圣人那是仙人的狀態(tài)唇辨。當然這是張三豐說的廊酣。當然圣人的標準也是很多的，未來人人都是圣人赏枚。
實際上君子和圣人都是修行之路亡驰。只有哪些文明程度高和精神境界高的人才會走君子之路和圣人之路。而對于精神上和心理上長期痛苦的人嗡贺，覺醒后隐解，漸漸開悟也會走向君子和圣人之路。
賺錢很好诫睬，可是很多人都是不懂人道的煞茫，也不知道人是最貴的。所以走上了魔摄凡、鬼续徽、妖、邪的道結果不能活久見和長活好亲澡。
真活好不是得到什么外在的更多更好钦扭。而是給別人更多更好而你自己始終富足。
以后對于大德先賢的文章我要好好讀讀床绪，以前讀了沒有什么妙處和滋味客情，今天讀了感覺特別有滋味和妙哉妙哉了其弊。
現在的人絕得賺到比大家多的錢就是出息是不對的。你會一直匱乏的膀斋。只有自己精氣神都旺盛了梭伐，在天地間旺盛了你才是真出息了。有錢了不要父母了你還是沒有出息人呀仰担？當然作為父母是不是做到了天地之德和言行也很重要呀糊识？文字不能說清說透什么，感興趣的修行人慢慢品味吧摔蓝。
我這半生的追求就是精神追求赂苗，至少我今天求道了。能知曉先賢大德的道味贮尉，也能用他們的法門修煉自己確實非常暢快拌滋，這個就是接神吧，接上大德先賢們的神了绘盟。
傻子的死法多是不接地氣
傻人有傻福鸠真，是知道吃虧的傻子，而對于一心求勝的傻子只能逼死自己龄毡，不行就不行唄。锡垄，非得要行沦零，死都不承認自己真不行，死胡同非要用頭直接穿過去货岭，結果撞死自己路操，看來人活著能服軟和覺得自己真不行就拐彎才可以活久見。凡事死了后大家都沒有哭泣的都是傻子的死千贯。所以我下回問問大家我如何如何種原因去死你們會哭嗎？會傷心嗎搔谴？要是很多陌生人都說我們大家會傷心和為你哭我才會去死。人活著要去死敦第，人家說你是想不開那就不值得去死了，還是繼續(xù)活著去想開吧芜果。逞強和想不開就繼續(xù)撞墻的這種傻子我無意的做了很多年常責備自己不夠強不夠好看來是不值得的，我覺得我傻究竟傻到哪里呢右钾？逞能嘛徹底地逼的自己不想活了旱爆。
抑郁癥本土心理學的核心思想是智慧、變化疼鸟、活久見庙曙。很多人由于缺少智慧、不善于變化和想不開捌朴、想不通而不能活久見。這個世界是豐富的砂蔽、多彩的、變化的左驾。所以當你認為一切都在不斷的時刻的變化這個就是現實的節(jié)奏。人活的越切合現實規(guī)律越活的好輕松诡右。世界變了我也得不斷在變才能做到落地。如果一個人幾十年還是老樣子估計依然沒有出息人帆吻。當一個人說我現在過得很好，那么他就是活在當下猜煮，也是落地狀態(tài)。如果一個人常說還是小時候如何如何好王带，或者常說我老了要去哪里哪里，那么他現在一定活的很糟愕撰。人活著就得不同時期都落地，才可以活久見盟戏。
錢與精神兩手抓。理想與現實也要兩方面不斷融合柿究。任何一方面失衡要是命運不濟都會活的很苦。生活失衡和心理失衡了自己得清楚得不斷的把自己跑偏的方面調整過來蝇摸。
想和做是兩碼事办陷。體驗了才知道好壞律歼。我總想爬山可是神往了很多年，終于去爬山了可是爬了那么一回再也不想爬了险毁，因為爬山太危險，真的把命丟了就不值得了畔况。無論你想要什么去體驗一次或者堅持向那個目標堅持做一陣你就感覺根本不是向你想像的那樣。人活著想要和正在做是兩碼事跷跪。你還是做你自己吧。做自己用心做堅持做的事你才可以成就你自己吵瞻。任何好名聲都是別人給的而不是我想要如何偉大，偉大是一步步一點點去做成的橡羞。而一個人真正去做事了就是自己真?zhèn)ゴ罅艘矝]有什么，因為偉大的一路艱辛沒有人能體悟尉姨。
淺薄、浮躁了太多年，鬧情緒椎瘟、放賴、矯情了太多年肺蔚。自己這些年不斷的煎熬和磨礪終于落地了。其實人活著真不能早年受太多溺愛宣羊，一旦參加工作，經歷挫折仇冯、磨難、煎熬苛坚、壓抑真很難挺下去色难。我覺得我沒有經歷天災人禍為何就如此活成這種不振作的狀態(tài)呢？那就是太自我枷莉，一直沒有落地。
人一直活在我想要什么的層面而沒有活在我做成什么的狀態(tài)笤妙。凡事我做的都是我抗拒的工作。而我創(chuàng)業(yè)的都是我喜歡的蹲盘。做自己喜歡的可以永久的堅持下去，做久了無所謂成功辜限。只有一種我在做的狀態(tài)就可以了。因為我無數次的要成功都是沒有達到我的期望值薄嫡。
所以我不再抗拒現實，也不計較得失毫深。只有做與不做。
為了美好生活哑蔫，為什么人無論怎么努力怎么折騰總是活在黑暗中不能得以見到光明，為何一直生活在陰暗的山洞中見不到陽光闸迷。為什么總是生活在泥潭中走不出來，為何不能浮出水面重見天日呢俘枫？窮苦磨難的日子何時結束何時能風光精彩的活著呢？
財商太低的人如何努力都不會賺錢鸠蚪，情商低的人人事不通。悲觀茅信、被動 、消極的人一生活在陰暗當中蘸鲸。自醉的人永遠懷才不遇與格格不入。有那么一天突然醒了豁然開朗了那么好日子剛剛開始棚贾。
人活著光明正大榆综。能讓自己變得天亮了才是通天铸史。自己的頭昏暗如癡如醉如夢如迷又如何有出頭之日呢？
心病了如同做了一個好長好長的夢琳轿，突然有一天醒了，豁然開朗崭篡。頭腦病了如同喝多一樣。沉醉了很多年琉闪，不斷看清自己的頭腦就醒酒了。做夢喝多這樣的人生太苦了颠毙，要什么得不到什么，就是得不到的苦蛀蜜。我39歲了還在夢里、還用喝多了的腦子活著滴某，老爸說我是8歲小孩的腦子我還不服氣，今天早上2018年2月14日突然間一下子就明白了霎奢。瞬間就醒了。
所以得不斷的修煉幕侠，讓自己早日醒來。命運可能就是這個樣子橙依，不要怪老天爺不公硕旗，也不要怪社會不公是你自己一直醉著一直都在夢里。
沒有人能改變你的命運漆枚，自己的命運只有自己能改，早日改了苦厄的命運早日有福墙基。當你落魄的時候刷喜，抑郁的時候不斷的反醒自己吧立砸。
對于無明之人他們只知道索取不知道回報。你不要指望從他哪里禮上往來颗祝。因為他不通情。也別指望他報恩因為他孤絕螺戳。無明之人人事不通。對于無明之人就得法布施倔幼，不管無明之人如何狡辯，在神明面前總會有心服口服的時候损同。
人活著由無明到神明狀態(tài)，是心由暗到明揖庄。有陰心變陽心。心亮了天才會亮蹄梢。人一生心不亮必定會苦暗一生。
2018年我心亮了禁炒。也就是個明白人吧，以前是一個糊涂人幕袱。人心氣不足會心寒，我可能從8歲的時候就心寒了们豌。家庭成員要彼此互相溝通和分享，而任性不溝通的家庭必定是陰暗的家庭望迎，家庭運氣必定衰。家庭成員運氣也會變得長期衰辩尊。
人越堅持自己的想法越認真，越認真越教條，越教條就越不能容人疮薇，越不能容忍越生悶氣。所以這樣的人活著磨難和挫折要多一些按咒，要變得柔和不再教條仓手。人越犟越倔越叫條這樣的人就自認為對而不能容人，所以多孤獨嗽冒。容人就是能在小事方面接納各種不同。人這種容得靠意境提升添坊。越愛研究的人越教條，總認為自己對贬蛙，不愿意別人反對自己。其實人活著本身常認錯反而顯出自己的度量阳准。忍是一條大道。忍背后是寬容野蝇，一個人有家了就得寬容。因為家庭成員不是自己所以行為不同绕沈，想法不同。我們現在很多人有了知識文化卻變得教條乍狐，喜歡模式化。讓家庭成員跟自己一樣浅蚪，這是一種悲劇。
柔和不是受氣惜傲，大度不是吃虧。吃虧不是吃虧是一種智慧操漠。人活著只有自己大光明才能如同太陽一樣。
大光明的人柔和浊伙、大度、喜吃虧嚣鄙。我半生活的太認真我會漸漸的不再認真而是常發(fā)自內心的笑和越活越糊涂。太認真的人是陽抗哑子。這種太認真就是小事上太認真一生必定陽抗，從自我任性出發(fā)卧蜓，陽抗的性一定活的很慘？到哪里都生氣和不順眼弥奸。看不貫這看不貫那盛霎。當一個人什么都看得貫就是特別寬容和大度，內在充滿喜樂愤炸，因為自己心胸如地球可以裝下一切。心大是真正的人性规个。大光芒的人性，也是空性绰姻。
以前我認為的人性都太小了，無非就是強烈的打著人性的幌子不斷索取狂芋。大性乃空≈姆空是寬容÷庞空是個器。就叫大器死陆。而空可以無邊無際無形就是佛性
人皆有佛性唧瘾，看來一切正常呀别凤？是我心太小了。人性大通天徹地规哪，容天容地哪有苦腦呀？都是喜樂诉稍。世間一切皆空。何必太在意杯巨。
我心我意大光明故，又有什么不可以去做的呢舔箭？有此心性可以度世間一切苦厄。
