在刀郎暫別樂壇的那段時光里,歌迷們將對某些樂壇現(xiàn)象的憤懣敷存、對刀郎懷才不遇的深切惋惜墓造,都變成了關(guān)愛,一股腦地傾注于其徒弟云朵身上锚烦,有網(wǎng)友不惜盛贊其為“老藝術(shù)家”觅闽。
彼時,云朵仿佛承載著大眾對刀郎音樂精神延續(xù)的殷切期望涮俄,在一片贊譽(yù)聲中被高高捧起蛉拙。
然而,當(dāng)?shù)独蓭е髌吠跽邭w來彻亲,開啟全國巡演的盛大篇章時孕锄,人們卻驚異舞臺之上不見云朵的身影,耳畔亦未聞其歌聲苞尝。剎那間畸肆,輿論風(fēng)向急轉(zhuǎn)直下,網(wǎng)友們紛紛拋出各種懷疑與揣測宙址,“白眼狼”“謝春芳” 等稱謂洶涌而來轴脐。
這般轉(zhuǎn)變,讓人始料未及抡砂。人總是在得意的時候大咱,容易馬失前蹄。
此事件雖然經(jīng)歷了一些起伏舀患,以后也許還有新的爆料徽级,或者事情有新的發(fā)展气破,但不妨礙我們此刻深入探究那隱藏于背后的核心主題——師徒關(guān)系聊浅。
過去,學(xué)藝先拜師现使,“投師如投胎”“一日為師低匙,終身為父”等理念深入人心。中國傳統(tǒng)的師徒關(guān)系接近甚至超越了父子關(guān)系碳锈,一入師門便由師父管教顽冶,父母無權(quán)干預(yù),不能隨意見面售碳。
為父者欲得孝子以光門庭强重,為師者欲得賢徒以廣宗風(fēng)绞呈。所謂“師訪徒三年,徒訪師三年”间景,其間蘊(yùn)含著師父對徒弟天賦與品德的審慎考量佃声,徒弟對師父德行與技藝的敬重探尋。師能徒尊倘要,師誠徒義圾亏,傾囊相授,終身相依封拧。
云朵的第一位師父——秦望東先生(刀郎親表哥)志鹃,為一張白紙的17歲的云朵做音樂指導(dǎo),后極力推薦給弟弟刀郎泽西,弟弟給自己制作專輯的所有歌讓云朵演唱曹铃。專輯完成后,關(guān)起門“掏心掏肺”想把云朵托付給刀郎教導(dǎo)捧杉。
云朵家境不好铛只,以前是服務(wù)員,沒工作怎么生活糠溜?刀郎就把她留在身邊淳玩,給她生活費(fèi),幾年后又從新疆帶到北京(進(jìn)大城市非竿,開闊視野蜕着,接觸音樂氛圍),一直吃住在刀郎家里红柱,也沒讓她分擔(dān)家務(wù)承匣,如此這般近10年。師父刀郎本已隱退锤悄,2011年給云朵做完專輯又出山韧骗,推她給央視,帶她上電視零聚,開演唱會帶她嶄露頭角袍暴。
以上內(nèi)容來自一段云朵早年的電視采訪。
能拜在這樣的師父門下隶症,就算腦門上磕出碗口大個包政模,想必也是榮幸之至。
只是蚂会,后來發(fā)生了眾所周知的事情淋样,因為沒看到云朵聲援師父刀郎,網(wǎng)友從另外的視角開始深扒云朵(以及她老公與刀郎公司打官司爭奪歌曲版權(quán)等情況)胁住,使其陷入輿論的風(fēng)口浪尖趁猴。云朵本人對輿論的回應(yīng)乏善可陳刊咳,刀郎團(tuán)隊只發(fā)了一個2014年與云朵解除合約的聲明,刀郎本人則始終緘默儡司,未做任何回應(yīng)芦缰。
站在云朵的立場來看,自己從山村里走出來枫慷,一路必定充滿艱辛让蕾,雖有師父的悉心教導(dǎo)和全力扶持,但也離不開自己的持續(xù)努力或听。
從滿是崎嶇的山路探孝,走上眾星捧月的星光大道,必然再難回頭誉裆。古人說顿颅,由儉入奢易,由奢入儉難足丢。如果面臨抉擇粱腻,考慮自己利益多,看前程短淺斩跌,也是情理之中的事绍些。古人還講,升米恩耀鸦、斗米仇柬批,即便拿走原來不屬于她的一切,也會覺得自己很委屈和不甘袖订。
云朵真正的卡點(diǎn)所在氮帐,可能不在于人品優(yōu)劣,而在于未曾重視或領(lǐng)會師父真正的“獨(dú)門心法”:對音樂真摯的熱愛洛姑,以及一顆純粹的心上沐。
與刀郎那種純粹為音樂獻(xiàn)身、與音樂共生的境界相比楞艾,云朵她可能在成長的過程中参咙,更多地將音樂視為實現(xiàn)事業(yè)夢想或個人價值的工具,而這與師父純粹的音樂情懷有著微妙的差別产徊。這也反映出一個現(xiàn)實問題昂勒,即師父雖然可以為徒弟照亮前行的路,在能力提升舟铜、資源獲取等方面給予幫助,但無法完全掌控(或無暇顧及)徒弟的成長軌跡和內(nèi)心世界奠衔。
從刀郎這邊看谆刨,作為一個音樂人甚至修行人塘娶,他已經(jīng)無可挑剔。就像我前一篇文章里所描述的那種境界痊夭,全然走在自己所領(lǐng)悟的大道上刁岸,傾盡所有去散發(fā)光和熱,不受其他聲音的干擾她我,甚至都不需要回應(yīng)任何網(wǎng)絡(luò)輿論虹曙。
如果從父母師者的宏觀維度考量:為人父母師者,能夠秉持至真至誠之心番舆,將所學(xué)傾囊相授酝碳,全力托舉子女徒弟,并且以身為范恨狈,成為他們?nèi)松缆飞系目J杌@般境界已然萬分難得。
然而事實證明禾怠,如果父母師者只管傳授技藝返奉,只管自己德藝雙馨,而不要求子女徒弟砥礪德行吗氏,不啟發(fā)他們從內(nèi)心深處覺悟芽偏,以道生藝、以德載藝弦讽,以為靠他們在成長過程中能自學(xué)自悟哮针,那么最終的結(jié)果恐怕只能事與愿違,難以達(dá)成理想的傳承與育人愿望坦袍。
為人父母師者十厢,理應(yīng)為一個人、一個生命捂齐、一個慧命作長遠(yuǎn)考慮蛮放。專業(yè)能力與資源加持,或許能讓他們在短期內(nèi)獲得成功奠宜,但心性的力量才是支撐他們長久走下去的動力包颁。當(dāng)他們內(nèi)心有著對藝術(shù)、對師父压真、對人生的敬畏與熱愛娩嚼,他們才不會迷失于小我欲望,才不會做出傷害師徒情誼或社會的事情滴肿。
在中國式師徒關(guān)系中岳悟,這種長遠(yuǎn)的眼光與籌謀,是對師徒情誼的升華,是對生命傳承的尊重贵少。這不僅是成就師徒之間的一段故事呵俏,更是關(guān)乎生命成長與延續(xù)的重要篇章。
過去滔灶,學(xué)子未曾學(xué)藝先學(xué)禮普碎,學(xué)徒未曾習(xí)武先習(xí)德,他們的人生以圣賢為導(dǎo)航录平。這是為了保護(hù)別人麻车?恰恰是在保護(hù)子女徒弟自己。
電影《霸王別姬》里斗这,師父帶徒弟的場景动猬,是一種近乎苛刻的傳承,徒弟們在師父的嚴(yán)厲管教下歷經(jīng)磨礪涝影,方有可能領(lǐng)悟藝術(shù)與人生的真諦枣察。禪宗公案里,眾多徒弟伴隨師父多年燃逻,歷經(jīng)挑水砍柴等瑣碎事務(wù)的磨煉序目,在漫長的歲月中苦苦等待那瞬間的契機(jī),直至一朝開悟伯襟,成為一代宗師猿涨。
[心性與智慧]圓滿之后再放大,就是更大的圓滿姆怪。
急急忙忙去放大[能力與結(jié)果]叛赚,漏洞也跟著放大。
云朵本是一名出身農(nóng)村的普通女孩稽揭,十幾歲便背井離鄉(xiāng)外出打工俺附,自稱比較脆弱,所以師父刀郎就沒忍心讓她吃苦溪掀。而她自己事镣,可能忙于奮斗,疏于修心揪胃,名利得失璃哟,未能免俗,如此種種喊递,注定與精進(jìn)不懈随闪、心懷純粹音樂理想的師父,越來越遠(yuǎn)骚勘。
身不苦則福祿不厚铐伴,心不苦則智慧不開。
凡心不死,大道不生盛杰。
人的末路挽荡,神的開端藐石。
要屹立在萬人呼喊的舞臺中央即供,
要承載起潑天的名利富貴,
以及隨時可能的人生低谷于微,
更需要有一顆“道心”逗嫡。
人心惟危,道心惟微株依。
惟精惟一驱证,允執(zhí)厥中。
關(guān)于如何修心恋腕,我有些許感悟抹锄,以后有機(jī)會再聊。
《孫子兵法》有云:“出身寒微不是恥辱荠藤,能屈能伸方為丈夫”伙单。其實,出身不好哈肖,過去經(jīng)歷暗淡吻育,并非無藥可救,反而這般“凡心”易破淤井,置之死地而后生布疼,“道心”堅固。