在刀郎暫別樂壇的那段時光里，歌迷們將對某些樂壇現(xiàn)象的憤懣敷存、對刀郎懷才不遇的深切惋惜墓造，都變成了關(guān)愛，一股腦地傾注于其徒弟云朵身上锚烦，有網(wǎng)友不惜盛贊其為“老藝術(shù)家”觅闽。
彼時，云朵仿佛承載著大眾對刀郎音樂精神延續(xù)的殷切期望涮俄，在一片贊譽(yù)聲中被高高捧起蛉拙。
然而，當(dāng)?shù)独蓭е髌吠跽邭w來彻亲，開啟全國巡演的盛大篇章時孕锄，人們卻驚異舞臺之上不見云朵的身影，耳畔亦未聞其歌聲苞尝。剎那間畸肆，輿論風(fēng)向急轉(zhuǎn)直下，網(wǎng)友們紛紛拋出各種懷疑與揣測宙址，“白眼狼”“謝春芳” 等稱謂洶涌而來轴脐。
這般轉(zhuǎn)變，讓人始料未及抡砂。人總是在得意的時候大咱，容易馬失前蹄。
此事件雖然經(jīng)歷了一些起伏舀患，以后也許還有新的爆料徽级，或者事情有新的發(fā)展气破，但不妨礙我們此刻深入探究那隱藏于背后的核心主題——師徒關(guān)系聊浅。
過去，學(xué)藝先拜師现使，“投師如投胎”“一日為師低匙，終身為父”等理念深入人心。中國傳統(tǒng)的師徒關(guān)系接近甚至超越了父子關(guān)系碳锈，一入師門便由師父管教顽冶，父母無權(quán)干預(yù)，不能隨意見面售碳。
為父者欲得孝子以光門庭强重，為師者欲得賢徒以廣宗風(fēng)绞呈。所謂“師訪徒三年，徒訪師三年”间景，其間蘊(yùn)含著師父對徒弟天賦與品德的審慎考量佃声，徒弟對師父德行與技藝的敬重探尋。師能徒尊倘要，師誠徒義圾亏，傾囊相授，終身相依封拧。
云朵的第一位師父——秦望東先生（刀郎親表哥）志鹃，為一張白紙的17歲的云朵做音樂指導(dǎo)，后極力推薦給弟弟刀郎泽西，弟弟給自己制作專輯的所有歌讓云朵演唱曹铃。專輯完成后，關(guān)起門“掏心掏肺”想把云朵托付給刀郎教導(dǎo)捧杉。
云朵家境不好铛只，以前是服務(wù)員，沒工作怎么生活糠溜？刀郎就把她留在身邊淳玩，給她生活費(fèi)，幾年后又從新疆帶到北京（進(jìn)大城市非竿，開闊視野蜕着，接觸音樂氛圍），一直吃住在刀郎家里红柱，也沒讓她分擔(dān)家務(wù)承匣，如此這般近10年。師父刀郎本已隱退锤悄，2011年給云朵做完專輯又出山韧骗，推她給央視，帶她上電視零聚，開演唱會帶她嶄露頭角袍暴。
以上內(nèi)容來自一段云朵早年的電視采訪。
能拜在這樣的師父門下隶症，就算腦門上磕出碗口大個包政模，想必也是榮幸之至。
只是蚂会，后來發(fā)生了眾所周知的事情淋样，因為沒看到云朵聲援師父刀郎，網(wǎng)友從另外的視角開始深扒云朵（以及她老公與刀郎公司打官司爭奪歌曲版權(quán)等情況）胁住，使其陷入輿論的風(fēng)口浪尖趁猴。云朵本人對輿論的回應(yīng)乏善可陳刊咳，刀郎團(tuán)隊只發(fā)了一個2014年與云朵解除合約的聲明，刀郎本人則始終緘默儡司，未做任何回應(yīng)芦缰。
站在云朵的立場來看，自己從山村里走出來枫慷，一路必定充滿艱辛让蕾，雖有師父的悉心教導(dǎo)和全力扶持，但也離不開自己的持續(xù)努力或听。
從滿是崎嶇的山路探孝，走上眾星捧月的星光大道，必然再難回頭誉裆。古人說顿颅，由儉入奢易，由奢入儉難足丢。如果面臨抉擇粱腻，考慮自己利益多，看前程短淺斩跌，也是情理之中的事绍些。古人還講，升米恩耀鸦、斗米仇柬批，即便拿走原來不屬于她的一切，也會覺得自己很委屈和不甘袖订。
云朵真正的卡點(diǎn)所在氮帐，可能不在于人品優(yōu)劣，而在于未曾重視或領(lǐng)會師父真正的“獨(dú)門心法”：對音樂真摯的熱愛洛姑，以及一顆純粹的心上沐。
與刀郎那種純粹為音樂獻(xiàn)身、與音樂共生的境界相比楞艾，云朵她可能在成長的過程中参咙，更多地將音樂視為實現(xiàn)事業(yè)夢想或個人價值的工具，而這與師父純粹的音樂情懷有著微妙的差別产徊。這也反映出一個現(xiàn)實問題昂勒，即師父雖然可以為徒弟照亮前行的路，在能力提升舟铜、資源獲取等方面給予幫助，但無法完全掌控（或無暇顧及）徒弟的成長軌跡和內(nèi)心世界奠衔。
從刀郎這邊看谆刨，作為一個音樂人甚至修行人塘娶，他已經(jīng)無可挑剔。就像我前一篇文章里所描述的那種境界痊夭，全然走在自己所領(lǐng)悟的大道上刁岸，傾盡所有去散發(fā)光和熱，不受其他聲音的干擾她我，甚至都不需要回應(yīng)任何網(wǎng)絡(luò)輿論虹曙。
如果從父母師者的宏觀維度考量：為人父母師者，能夠秉持至真至誠之心番舆，將所學(xué)傾囊相授酝碳，全力托舉子女徒弟，并且以身為范恨狈，成為他們?nèi)松缆飞系目Ｊ杌@般境界已然萬分難得。
然而事實證明禾怠，如果父母師者只管傳授技藝返奉，只管自己德藝雙馨，而不要求子女徒弟砥礪德行吗氏，不啟發(fā)他們從內(nèi)心深處覺悟芽偏，以道生藝、以德載藝弦讽，以為靠他們在成長過程中能自學(xué)自悟哮针，那么最終的結(jié)果恐怕只能事與愿違，難以達(dá)成理想的傳承與育人愿望坦袍。
為人父母師者十厢，理應(yīng)為一個人、一個生命捂齐、一個慧命作長遠(yuǎn)考慮蛮放。專業(yè)能力與資源加持，或許能讓他們在短期內(nèi)獲得成功奠宜，但心性的力量才是支撐他們長久走下去的動力包颁。當(dāng)他們內(nèi)心有著對藝術(shù)、對師父压真、對人生的敬畏與熱愛娩嚼，他們才不會迷失于小我欲望，才不會做出傷害師徒情誼或社會的事情滴肿。
在中國式師徒關(guān)系中岳悟，這種長遠(yuǎn)的眼光與籌謀，是對師徒情誼的升華，是對生命傳承的尊重贵少。這不僅是成就師徒之間的一段故事呵俏，更是關(guān)乎生命成長與延續(xù)的重要篇章。
過去滔灶，學(xué)子未曾學(xué)藝先學(xué)禮普碎，學(xué)徒未曾習(xí)武先習(xí)德，他們的人生以圣賢為導(dǎo)航录平。這是為了保護(hù)別人麻车？恰恰是在保護(hù)子女徒弟自己。
電影《霸王別姬》里斗这，師父帶徒弟的場景动猬，是一種近乎苛刻的傳承，徒弟們在師父的嚴(yán)厲管教下歷經(jīng)磨礪涝影，方有可能領(lǐng)悟藝術(shù)與人生的真諦枣察。禪宗公案里，眾多徒弟伴隨師父多年燃逻，歷經(jīng)挑水砍柴等瑣碎事務(wù)的磨煉序目，在漫長的歲月中苦苦等待那瞬間的契機(jī)，直至一朝開悟伯襟，成為一代宗師猿涨。
[心性與智慧]圓滿之后再放大，就是更大的圓滿姆怪。
急急忙忙去放大[能力與結(jié)果]叛赚，漏洞也跟著放大。
云朵本是一名出身農(nóng)村的普通女孩稽揭，十幾歲便背井離鄉(xiāng)外出打工俺附，自稱比較脆弱，所以師父刀郎就沒忍心讓她吃苦溪掀。而她自己事镣，可能忙于奮斗，疏于修心揪胃，名利得失璃哟，未能免俗，如此種種喊递，注定與精進(jìn)不懈随闪、心懷純粹音樂理想的師父，越來越遠(yuǎn)骚勘。
身不苦則福祿不厚铐伴，心不苦則智慧不開。
凡心不死，大道不生盛杰。
人的末路挽荡，神的開端藐石。
要屹立在萬人呼喊的舞臺中央即供，
要承載起潑天的名利富貴，
以及隨時可能的人生低谷于微，
更需要有一顆“道心”逗嫡。
人心惟危，道心惟微株依。
惟精惟一驱证，允執(zhí)厥中。
關(guān)于如何修心恋腕，我有些許感悟抹锄，以后有機(jī)會再聊。
《孫子兵法》有云：“出身寒微不是恥辱荠藤，能屈能伸方為丈夫”伙单。其實，出身不好哈肖，過去經(jīng)歷暗淡吻育，并非無藥可救，反而這般“凡心”易破淤井，置之死地而后生布疼，“道心”堅固。
