〓/躬耕樂(lè)道
十七帖20·譙周帖
云譙周有孫□（缺），高尚不出承冰，今為所在。其人有以副此志不?令人依依髓废，足下具示巷懈。
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? ? ? ? 先說(shuō)說(shuō)譙周。譙周是蜀中大儒慌洪，別稱“蜀中孔子”，漢末書香門第出身凑保，飽讀經(jīng)書冈爹，知曉天文。蜀漢時(shí)為諸葛亮勸學(xué)從事欧引，蔣琬時(shí)任典學(xué)從事频伤，可稱學(xué)界之首，《三國(guó)志》的著作者陳壽就是他的學(xué)生芝此。他是蜀漢集團(tuán)中的反戰(zhàn)派和投降派憋肖。他反對(duì)徒勞無(wú)功凋敝民生的北伐，寫《仇國(guó)論》婚苹；鄧艾兵逼城下的時(shí)候岸更，力主劉禪投降。譙周以“全國(guó)之功”被司馬昭封為陽(yáng)城亭侯膊升。袁枚有詩(shī)："將軍被刺方豪日怎炊，丞相身寒未暮年。惟有譙周老難死，白頭抽筆寫降箋评肆。"
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? ? ? ? 譙周還是個(gè)有名的星相家债查。他曾于病重失語(yǔ)時(shí)用筆寫出了"典午忽兮，月酉沒(méi)兮"瓜挽，典午是指司馬盹廷，月酉是指八月，就是說(shuō)司馬到八月就沒(méi)了久橙。到了八月速和，司馬昭果然去世。泰始五年剥汤，陳壽任巴西郡中正颠放，辭官還鄉(xiāng)前去和譙周告別，譙周告訴他:"孔子七十二吭敢，劉向碰凶、揚(yáng)雄七十一去世，我已經(jīng)年過(guò)七十鹿驼，也命不久矣欲低，今后恐怕不會(huì)再見(jiàn)到了。"果然不久去世畜晰，陳壽懷疑譙周以方術(shù)得知自己的壽限命數(shù)砾莱。譙周的反戰(zhàn)和主降，多有褒貶凄鼻，恐怕也是他早已占得明白蜀漢天祚氣象不怎么樣的緣故了吧腊瑟，呵呵。
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? ? ? ? 帖文說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)譙周有個(gè)孫子块蚌，他隱居不仕闰非，現(xiàn)在就在您那兒，不知道此人是否名符其實(shí)具此志節(jié)?此事令人念念不忘峭范，期待您的回信财松。這里“孫”下有缺，一般認(rèn)為應(yīng)是“秀”字纱控。譙周有兩個(gè)孫子：譙秀譙熙子辆毡、譙登譙賢子。西晉時(shí)賢子位至揚(yáng)烈將軍甜害、梓潼太守舶掖；熙子則做了隱士⊥倌牵桓溫于平蜀功成访锻，在成都逗留期間薦舉賢能褪尝、旌表良善，蜀地的人都很高興期犬，但是薦舉譙秀的時(shí)候河哑，卻終不愿出仕。晉人崇尚隱士龟虎，所以引起了王羲之的注意璃谨。
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? ? ? ? 話說(shuō)譙秀也真是一個(gè)得道的隱者了吧。他承歷乃祖譙周鲤妥，以儒學(xué)著稱佳吞，在蜀地確有顯著的名望。他人如其名棉安，內(nèi)秀而靜默底扳，不交于世，知天下將亂贡耽，預(yù)絕人事衷模，雖內(nèi)外宗親，不與相見(jiàn)蒲赂≮逡保郡察孝廉，州舉秀才滥嘴，皆不就木蹬。到了成漢李氏，也傾慕他的名聲若皱，帶了禮物備了車馬去請(qǐng)他出山镊叁，皆不應(yīng)。譙秀就這樣帶著皮帽子是尖，穿著破衣裳意系，親自在山里耕地為生〗刃冢桓溫之薦自然也無(wú)果，朝廷就讓地方上四時(shí)存問(wèn)痰催。后來(lái)仍不太平兜辞，譙秀避難宕渠，鄉(xiāng)里宗族都愿意依隨他夸溶。大家看譙秀年紀(jì)大了逸吵，爭(zhēng)相幫他擔(dān)負(fù)行李，譙秀說(shuō)：各家都有老小缝裁，先顧自己吧扫皱，我氣力還行，怎么能因?yàn)槟昙o(jì)大拖累別人呢。這個(gè)時(shí)候的譙秀年已八十韩脑，后來(lái)他一直活到九十歲氢妈。依此看來(lái)，其志非虛段多。
? ? ? ? 2021-05-21
【十七帖記】
