此兩者同出而異名楼咳。
----老子《道德經(jīng)》第一章
有和無都來自同一個地方潘悼，只是名字不同罷了。
有和無是對立的爬橡，卻又是統(tǒng)一的治唤，其實都在天地之間。就像兩個人都從上海出發(fā)去西藏糙申，走了兩條不同的路宾添，有人走318船惨，有人走317，風(fēng)景不同缕陕，但是目的地卻又是相同的粱锐。
無論怎么去理解這張地圖，我們的目的地是西天取經(jīng)扛邑，可能要翻越不少的山水怜浅，每次走的路線可能都還不同，稱呼也不同蔬崩。我們不能被這些表面的現(xiàn)象所遮蔽了恶座，就像我們的工作，到底是從下到上沥阳，還是從上到下跨琳？一個是總經(jīng)理，一個是業(yè)務(wù)員桐罕，無論你是誰脉让，雖然稱呼不同，最后都在同一個公司必須要互通有無功炮。也就是一個總經(jīng)理必須要對業(yè)務(wù)了如指掌溅潜，清晰的業(yè)務(wù)的打法，甚至自己都會打業(yè)務(wù)的勝仗薪伏，要走到業(yè)務(wù)中間才能知道具體的戰(zhàn)局滚澜。
要做好領(lǐng)導(dǎo)自己就得是一個好的追隨者，未來才能成為一個好的領(lǐng)導(dǎo)者毅该，先做好員工才能成為好領(lǐng)導(dǎo)博秫，練好業(yè)務(wù)的基本工作，守住自己的道德底線眶掌。這兩個崗位雖然不同挡育，稱呼也不一樣，但是其實都是在修煉一個人朴爬，如果一個領(lǐng)導(dǎo)者不能接地氣即寒，那就高高在上啥都不是，成為一個空瓶子召噩，最后風(fēng)一吹就倒了母赵。如果一個業(yè)務(wù)員只知道悶頭苦干，不想著領(lǐng)導(dǎo)的方向是什么具滴，是不是符合這個大方向凹嘲，如果方向錯了，你再多努力都是加法构韵，如果方向?qū)α四蔷褪浅朔ā?/p>
所以人必須要有欲望周蹭，有要做領(lǐng)導(dǎo)的欲望趋艘，常說：“不想當(dāng)將軍的士兵不是一個好士兵⌒桌剩”人也必須要沒有欲望瓷胧，做了領(lǐng)導(dǎo)就不要被這個崗位給綁架了，應(yīng)該放下這個稱呼棚愤，去不掉心里這些虛榮就會搞得人心渙散搓萧。要有做領(lǐng)導(dǎo)的樣子，沒有做領(lǐng)導(dǎo)的架子宛畦。無論我們選擇哪個行業(yè)瘸洛，在哪個崗位，最后都是要走向勝利刃永。
