1珍促、直接原因，年齡上不可能
諸葛亮于234年病逝在五丈原剩愧，年僅54歲猪叙，在病重之時，諸葛亮曾寫信給哥哥諸葛瑾仁卷，信中寫道：瞻今已八歲穴翩，聰慧可愛，嫌其早成锦积，恐不為重器耳芒帕。由此可知，諸葛瞻在諸葛亮快去世時也就一8歲小孩充包。一個8歲小孩能夠擔(dān)當(dāng)什么大任副签，掀起多大風(fēng)浪呢遥椿？
而司馬懿就不一樣，司馬懿去世時淆储，已經(jīng)73歲高齡冠场，此時他的兒子司馬師44歲，已經(jīng)過了不惑之年本砰。并且司馬師年輕時就有雄才大略碴裙，早年與夏侯玄、何晏齊名点额，并且多次隨父出征舔株，積累了相當(dāng)多的經(jīng)驗和人脈。在接替司馬懿之前还棱，自己就已經(jīng)做到了中護(hù)軍的職位载慈，在高平陵政變中，司馬師親自率兵屯司馬門珍手，控制京都办铡。事后，論功封為長平鄉(xiāng)侯琳要，加衛(wèi)將軍之職寡具。由此看出司馬師年齡大，資歷老稚补，地位高童叠，手段很，如此厲害角色豈是8歲的諸葛瞻能比的呢课幕？
2厦坛、道德操守上，諸葛亮一家人更忠君愛國撰豺。
諸葛亮一生為蜀漢事業(yè)“鞠躬盡瘁粪般，死而后已”，把有限的生命獻(xiàn)給了無限的興漢事業(yè)污桦，最后死也是死在工作崗位上的亩歹。《三國志·諸葛亮傳》記載凡橱，諸葛亮在病重時給劉禪上表小作，說自己家里面的人都是自力更生，不需要朝廷照顧稼钩，并且自己平時都是用朝廷的東西顾稀，也沒有多余的財富，死后也希望保持這樣坝撑，以免有負(fù)陛下静秆。
死后諸葛亮推薦的接班人蔣琬和費祎也都是兢兢業(yè)業(yè)的人粮揉，從這些可以知道，諸葛亮一心是為蜀漢的抚笔，沒有一點私心扶认。對于自己的子嗣，他并沒有拉幫結(jié)派殊橙，發(fā)展自己的勢力辐宾，而是以自己為人處世的標(biāo)準(zhǔn)來教育子嗣。所以后來諸葛瞻受到了劉禪的很多照顧膨蛮，官位一路上升叠纹，雖然才能不及自己的父親，但是卻繼承了諸葛亮之志敞葛，是一個忠孝之人誉察。
反觀司馬懿一家人，發(fā)動高平陵之變制肮，奪了曹爽兵權(quán)冒窍，并且誅殺曹爽一門，囚禁曹氏宗親豺鼻。在朝中搞小團(tuán)體，架空了曹氏權(quán)力款慨，把曹氏的皇帝都玩弄于鼓掌之中儒飒。據(jù)說在發(fā)動“高平陵之變”時，司馬懿把這個消息告訴了司馬昭和司馬師檩奠，司馬昭擔(dān)心得整晚睡不好覺桩了，而司馬師卻是像平常一樣安睡，看來造反也是心安理得了埠戳。這一家人的所做的一切都是給自己家謀福利井誉，道德操守是完全比不上諸葛亮一家的。
3整胃、制度上颗圣，什么樣的政治土壤，注定了會結(jié)出怎樣的果實屁使。
蜀漢的制度是在諸葛亮的嚴(yán)格管理下建立起來的在岂，可以算是“依法治國”，蜀漢的法律比較嚴(yán)苛蛮寂，諸葛亮在位期間蔽午，蜀漢基本沒有貪官。之所以諸葛亮能夠把蜀國治理成這樣酬蹋，也歸功于他自己以身作責(zé)及老。諸葛亮自己用的全是公家的東西抽莱，沒有什么多余的財產(chǎn)。當(dāng)初“揮淚斬馬謖”骄恶，雖然極不情愿食铐，但為了明正典刑，他還是殺了自己非常器重的馬謖叠蝇。所以諸葛亮死后璃岳，雖然他的人已不在，但這種制度保持下來悔捶，官員們都還是比較自律的铃慷。在這樣的政治土壤下，兒子若是才能不足蜕该，想要繼承父親的權(quán)利這種事也是難以發(fā)生的犁柜。
再看曹魏的制度，曹魏在司馬懿堂淡、陳群等人的推動下實行了“九品中正制”馋缅，這項制度的大致意思是，人才的選拔靠中正的推薦绢淀，有名望的人就可以評出品級去做官萤悴。這項制度的好處是打開了士族從政之路，緩和了曹魏政權(quán)和世家大族的關(guān)系皆的，能夠更多的贏得士族的支持覆履。但是卻有一個貽害萬年的害處，就是寒門再難出貴子费薄，權(quán)利永遠(yuǎn)掌握在士族門閥的手中硝全，朝廷只會越來越腐敗，越來越分裂楞抡。而司馬家族也屬于世家大族伟众，不光是司馬懿的兒子司馬師位高權(quán)重，其他司馬家族人也多在朝廷任要職召廷。在這樣的政治土壤下凳厢，司馬師又何止繼承其父的權(quán)利呢，更是有過之而無不及柱恤。
所以数初，諸葛亮和司馬懿雖然都是各自國家的輔政大臣，但是諸葛亮一家人都是忠君愛國之人梗顺，而司馬懿一家卻是竊國大盜泡孩。權(quán)利都是浮云，終會隨著歷史淹沒寺谤，只是有的人名垂青史仑鸥，有的人卻遺臭萬年吮播。
讀一段有深度的歷史，小魚兒帶您暢游三國眼俊！
