108+吳哥之美+89-155頁+3/31
摘錄:1漱竖,1296年周達觀寫《真臘風土記》的時候禽篱,歐洲還在中世紀,六百年后馍惹,物換星移躺率,周達觀被亞洲遺忘的時候,歐洲人找到他的書万矾,閱讀他的書悼吱,重新找到一處震驚世界的文明。
2良狈,許多人覺得吳哥的發(fā)現(xiàn)是十九世紀的奇跡后添。事實上,這奇跡的背后只是“閱讀”们颜。沒有“閱讀”吕朵,是沒有文明奇跡可言的。文明是一脈香火窥突,在少數(shù)人之中流傳努溃,這少數(shù)人,有時也不分種族國家阻问。對元代的周達觀而言梧税,雖然時空異代,法國的雷穆沙和伯希和應(yīng)該更是知己,一直到今天第队,周達觀在法國人心目中哮塞,似乎也比在華人心目中重要親切的多。
3凳谦,建筑到了現(xiàn)代忆畅,有更多自信,可以不依靠繪畫尸执、雕刻家凯、不依靠附加的色彩或裝飾,單純以自身的結(jié)構(gòu)樹立起獨立自主的美學如失。
4绊诲,斑蒂絲蕾的圖案像波斯的織錦,像中國的絲繡褪贵,像中古歐洲大教堂的玻璃花窗掂之,像閃動的火焰,像舒卷的藤蔓脆丁,像一次無法再記起的迷離錯綜的夢世舰。