? ? 《孫子兵法》中關(guān)于“變”的論述，傳承著中華文明辯證思維的古老智慧。對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中堅(jiān)持用運(yùn)動(dòng)變化的思維看待問題于樟，有著重要的參考價(jià)值。
? ? ? 孫子曰：“凡用兵之法拇囊，將受命于君迂曲，合軍聚眾，圮地?zé)o舍寥袭，衢地交合路捧，絕地?zé)o留关霸，圍地則謀，死地則戰(zhàn)”杰扫。 就是說：凡是用兵打仗的一般法則是队寇，將帥接受國君的命令，聚集民眾組成軍隊(duì)章姓，在"圮地"不要駐扎佳遣，在"衢地"要與諸侯結(jié)交，在"絕地"不可滯留凡伊，在"圍地"要巧出奇謀突圍零渐，在"死地"要堅(jiān)決奮戰(zhàn)、殊死搏斗窗声。
? ? ? 以上是軍隊(duì)出征后面臨五種地形處置的一般原則相恃。
? ? ? 孫子曰：“途有所不由，軍有所不擊笨觅，城有所不攻拦耐，地有所不爭(zhēng)，君命有所不受”见剩。是說：有的道路可以不 走杀糯，有的敵軍可以不擊，有的城邑可以不攻苍苞，有的地盤可以不爭(zhēng)固翰，即使是國君的命令，不符合當(dāng)時(shí)的情況也可以不執(zhí)行羹呵。
? ? ? 以上是軍隊(duì)出征后面對(duì)這五種情況需要靈活處置的作戰(zhàn)要求骂际。
? ? ? 當(dāng)然，行軍打仗面臨的情況遠(yuǎn)不止這些冈欢，孫子只是為了便于說明問題舉一些個(gè)別事例歉铝。主要是為了告訴大家，做事必須要“原則性和靈活性相結(jié)合”凑耻。
? ? ? "故將通于九變之地利者太示，知用兵矣；將不通于九變之利者香浩，雖知地形类缤，不能得地之利矣。治兵不知九變之術(shù)邻吭，雖知五利餐弱，不能得人之用矣。"
? ? ? 所以，將領(lǐng)能通曉各種情況下機(jī)智變通的利弊膏蚓，就算懂得用兵了猖败；將領(lǐng)不通各種情況下機(jī)智變通的利弊，即使了解地形降允，也不能得到地形之利；統(tǒng)帥軍隊(duì)不了解機(jī)智變通的方法艺糜，縱然是了解五種地形剧董，也不能充分發(fā)揮全軍將士們戰(zhàn)斗力。
? ? ? 這里破停，孫子指出了變通的價(jià)值和意義翅楼。他從正反兩面論述了“通于九變”和“不通于九變”所造成的不同后果。最后真慢，孫子站在領(lǐng)兵打仗的角度毅臊，再一次強(qiáng)調(diào)了不知“九變之術(shù)”造成的更大的后果——直接減殺軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。然而黑界，孫子所講的變化管嬉，不是隨心所欲、任意而為的變化朗鸠。
? ? ? 孫子曰：“夫兵形象水蚯撩。水之形，避高而趨下烛占；兵之形胎挎，避實(shí)而擊虛。水因地而制流忆家，兵因敵而制勝犹菇。故兵無常勢(shì)，水無常形芽卿，能因敵變化而取勝者揭芍，謂之神”。用兵打仗的規(guī)律就像水流蹬竖，水流是避開高處流向低處沼沈，用兵打仗的規(guī)律是避開敵人有實(shí)力的地方，攻擊敵人虛弱的地方币厕。水是根據(jù)地勢(shì)的高低決定其流向列另，用兵打仗是根據(jù)敵人的虛實(shí)選擇不同的制勝方法。所以旦装，用兵打仗沒有固定的形式页衙，水流也沒有固定的形態(tài)。能夠根據(jù)敵情的變化采取相應(yīng)策略，最后取得勝利店乐，這就叫做用兵如神艰躺。
? ? ? 這里就說明，“九變之術(shù)”的變化受制于客觀的實(shí)際情況眨八，受制于敵情腺兴。就好比水的流向受制于地勢(shì)的高低，克敵制勝的變化完全要根據(jù)客觀形勢(shì)的變化而變化廉侧，萬不可單憑主觀愿望而采取魯莽的行動(dòng)页响。
? ? ? 蜀后主建興六年。諸葛亮為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)段誊，親自率10萬大軍闰蚕，突襲魏軍據(jù)守的祁山，任命參軍馬謖為前鋒连舍，鎮(zhèn)守戰(zhàn)略要地街亭没陡。
? ? ? 馬謖到達(dá)街亭后，不按諸葛亮的指令依山傍水部署兵力索赏，卻自作主張地想將大軍部署在遠(yuǎn)離水源的街亭山上盼玄。當(dāng)時(shí)，副將王平提出：“街亭一無水源潜腻，二無糧道强岸，若魏軍圍困街亭梗逮，切斷水源邀层，斷絕糧道剥悟，蜀軍則不戰(zhàn)自潰胀滚。請(qǐng)主將遵令履法攻泼，依山傍水峻村，巧布精兵谷遂￠艹伲”馬謖不但不聽勸阻专普，反而自信地說：“我通曉兵法悯衬，世人皆知，連丞相有時(shí)還得請(qǐng)教于我檀夹，而你王平生長(zhǎng)戎旅筋粗，手不能書，知何兵法炸渡？”接著又洋洋自得地說：“居高臨下娜亿，勢(shì)如破竹，置死地而后生蚌堵，這是兵家常識(shí)买决，我將大軍布署在山上沛婴，使之絕無反顧，這正是致勝之秘訣督赤∴业疲”
? ? ? 曹魏得知馬謖占領(lǐng)街亭，立即派驍勇善戰(zhàn)的名將張郃進(jìn)軍街亭抗擊蜀軍躲舌，張郃偵察到馬謖舍水上山丑婿，心中大喜，立即揮兵切斷水源没卸，掐斷糧道枯冈，將馬謖部隊(duì)圍困于山上，然后縱火燒山办悟。蜀軍饑渴難忍，軍心渙散滩褥，不戰(zhàn)自亂病蛉。張郃下令乘勢(shì)掩殺，蜀軍大敗瑰煎。馬謖失守街亭铺然，戰(zhàn)局驟變，諸葛亮被迫退回漢中酒甸。
? ? ? 楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期魄健，漢將韓信攻打趙王歇。部隊(duì)要通過井陘口插勤。趙王手下的謀士李左車主張一面堵住井陘口沽瘦，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠(yuǎn)征部隊(duì)沒有后援农尖，必定敗走析恋；但大將陳余不聽，仗著兵力優(yōu)勢(shì)盛卡，堅(jiān)持要與漢軍正面作戰(zhàn)助隧。
韓信知道了這一情況，就命令部隊(duì)在離井陘三十里的地方安營滑沧，到了半夜并村，讓將士們吃些干糧，告訴他們打了勝仗再吃飽飯滓技。隨后哩牍，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn)，要他們?cè)谮w軍離開營地后迅速?zèng)_入趙軍營地令漂，換上漢軍旗號(hào)姐叁；又派一萬軍隊(duì)故意背靠河水列陣布兵引誘趙軍。
到了天明，韓信率部發(fā)起進(jìn)攻外潜，雙方展開激戰(zhàn)原环。不一會(huì)，漢軍假意敗回水邊陣地处窥，趙軍乘勢(shì)前來追擊嘱吗。此時(shí)，韓信命令主力部隊(duì)全力出擊滔驾，背水結(jié)陣的士兵因?yàn)闆]有退路谒麦，也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝哆致，正要回營绕德，忽然營中已插遍了漢軍旗幟，以為營地已失摊阀，于是四散奔逃耻蛇。漢軍乘勝追擊，趙軍大敗胞此。
在慶祝勝利時(shí)臣咖，將領(lǐng)們問韓信：兵法上說，列陣可以背靠山漱牵，面向水夺蛇，現(xiàn)在您讓我們背靠水列陣，還說打敗趙軍再飽吃一頓酣胀，我們當(dāng)時(shí)不相信刁赦，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢闻镶？韓信笑道：兵法上說“投之亡地然后存截型，陷之死地然后生”，如果有路可退儒溉，士兵早就逃散了宦焦，怎么還會(huì)殊死戰(zhàn)斗呢！
? ? ? 孫子曰：“投之亡地然后存顿涣，陷之死地然后生”波闹。把士兵投到最危險(xiǎn)的地區(qū)，才有可能轉(zhuǎn)危為安涛碑；陷士卒于死地精堕，才有可能起死回生。韓信利用這條兵學(xué)原理背水一戰(zhàn)蒲障，大獲全勝歹篓；馬謖不顧實(shí)際情況瘫证，教條地使用這條原理屯兵山上，痛失街亭庄撮。同是根據(jù)《孫子兵法》背捌，但因具體條件不同，解決問題的具體方法也就不同洞斯，其結(jié)果也就截然不同毡庆。
? ? ? 這個(gè)世界處在永恒的矛盾運(yùn)動(dòng)和變化之中。從發(fā)展變化的狀態(tài)來看烙如，要經(jīng)歷量的積累到質(zhì)的變化么抗。呈現(xiàn)出量變的狀態(tài)和質(zhì)變的狀態(tài)。發(fā)展變化的邏輯是亚铁，量變引起質(zhì)變蝇刀，質(zhì)變之后又引起新的量變，如此循環(huán)以致無窮徘溢，從發(fā)展變化的方向和道路來看吞琐，要經(jīng)歷肯定、否定甸昏、否定之否定的過程，表明了事物發(fā)展變化的道路是曲折的徐许、迂回的施蜜；事物發(fā)展變化的趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的雌隅。在把握變化的過程中翻默，要堅(jiān)持具體問題具體分析，一切以時(shí)間恰起、地點(diǎn)修械、條件為轉(zhuǎn)移。時(shí)間检盼、地點(diǎn)肯污、條件構(gòu)成“具體問題”的各個(gè)方面。時(shí)間不同吨枉，地點(diǎn)不同蹦渣，條件不同，解決問題的方法自然不同貌亭。決不可把《孫子兵法》和其他理論當(dāng)作教條和公式到處生搬硬套柬唯。世上沒有包治百病的靈丹妙藥。所謂對(duì)癥下藥圃庭、量體裁衣才是正道锄奢。懂得了以上的道理失晴，就可以分辨這變幻莫測(cè)的世界。就把握住了變化的精髓拘央。
